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战争注定是血淋淋的。第二次世界大战给我们的记忆留下了无数个异常惨烈的战争画面。动辄几万、十几万甚至几十万人的伤亡，使“二战”的战场成了地道的屠宰场。战争又是悄无声息的。硝烟背后，政治巨头的决断主宰着战争，各种力量的演化扭曲着战争，无处不在的谍影影响着战争，“二战”中的人物，故事，比情节曲折、动人的电影更丰富和精彩。第二次世界大战不仅是枪炮的较量，更是最尖端的展览，双方顶尖人才的对垒，是战场内外敌对双方综合力量的全面较量。这里曝光了政治家的幕后交易，展现了军事家的种种妙算，揭示了战争偏执狂的滔天罪恶，它是勇士的角斗场，阴谋的孽生地，更是小丑的跳梁舞台，平民百姓无法挣脱的噩梦。

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分为历史、典籍、文物和文学4篇。

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威廉·冯·洪堡城是一位兴趣广泛、学识渊博的德国哲学家、政治家和语言学家。本书论述洪堡特如何从诸多人文学科研究探索，最终转向语言学并取得了成就。徐作者阐述了洪堡城特语言学研究的各个领域，分析他的方法和理论，探讨他的几种语言学观点。本书还论述了洪堡特语言学在西方近代语言学史上所占有的地位，以及对后世语言学发展所产生的影响。

密教，作为教派名称，是秘密佛教的简称，与小乘佛教、大乘佛教相对而言，泛指佛教三大教派之一，或与原始佛教、部派佛教、大乘佛教相对而言，指称佛教最后一个历史发展阶段；作为宗派名称，往往称密宗，与天台宗、华严宗、禅宗、净土宗等相对而言，特指唐代开元年间（713-755）形成的宗派体系，是中国佛教的一个宗派；作为一种教说，与显教相对而言，指称佛的秘密教义，有时作为判教概念，还与不定并藏通、别圆、顿渐？半满等教相对应而称；作为一种经典类别，与契经相对而言，往往称“怛特罗”（tantra），藏文作“续”（rgyud），特指仪轨，由此也泛称佛教与印度教中使用此类经轨名称的派别。密教在其经轨著述中有许多称谓，或为通称，或为分派名称，不一而足。如陀罗尼宗（总持宗）、持明宗、真言宗，均以持诵陀罗尼神咒而称。如瑜伽教、大瑜伽教、无上瑜伽教，均以注重瑜伽观想的修法而称。如金刚乘、俱生乘、时轮乘，以其经轨名称及其教义来称其流派。根据密教在不同时期表现的主要特征，此将最早出现的原始密教称为陀罗尼密教，随？又加以手持印相以及具有密法体系的早期密教称为持明密教。中期密教先后出现两派，以奉持《大日经》的一派称为真言密教，以奉持《金刚顶经》的一派称为瑜伽密教或金刚乘。后期密教分为密集、胜乐、时轮三派，前二派分称瑜伽（父）、瑜伽母或合称俱生乘，此通称无上瑜伽密教。密教流派分原始、早、中、后四个时期、五个流派，除原始密教陀罗尼教外，与后期密教划分的事、行、瑜伽、无上瑜伽四部相当。

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