斯大林格勒战役是20世纪最重要的转折点之一：在伏尔加河畔进行的这场大规模战役中。纳粹德军被苏军击败。而仅仅几个月前，苏军还处于被德军歼灭的边缘。斯大林格勒战役从1942年9月13日开始打响，一直持续到1943年2月2日，以德军的最终投降而告终。与1945年4月柏林战役的形势完全不同。在斯大林格勒战役期间，与苏军对垒的绝非一支兵员严重匮乏并充斥着年老者与青少年的部队，而是一支兵员多达30万人的精锐部队——德军第6集团军，指挥官是希特勒的爱将弗里德里克·保卢斯上将。斯大林格勒是苏军逐渐恢复元气的强大堡垒，同时还是德军日益走向衰败的精神坟墓。虽然还需要3年时间才能够完全击败纳粹德国，但正是在斯大林格勒，战争的天平开始朝着不利于东线德军的一侧倾斜。当然，斯大林格勒的灾难性失败，并没有使德军立即全溃败，但在1943年2月之后，德军军官中已经很少有人再对胜利抱有太多幻想。另一方面，对于希特勒而言，即使私下里可能非常担心东线的胜利将从自己的手中逐渐溜走，但他仍然相信，士兵们坚定的斗志以及对于纳粹党的狂热忠诚，是战争取得胜利的决定性因素。对于德国人而言，自从1806年普鲁士军队在耶拿一奥尔斯塔特会战中被拿破仑消灭以来，斯大林格勒的失败是他们所遭受的惟一一次惨重失败。现在，德军面临的是从残酷的战争中逐渐恢复过来的决意进行复仇的敌人，而自己正在进行的则是一场毫无希望的战争。对于苏联人，斯大林格勒的胜利标志着他们自己已经从1941年6月以来遭受德国入侵的噩梦中成功存活下来。1941年6月22日凌晨3时15分，德军发起了一场规模空前的军事进攻——“巴巴罗萨”行动，参战部队的数量、作战行动的规模以及战争的残酷程度，都是史无前例的。“巴巴罗萨”行动是希特勒为了在东方获取“生存空间”而发动的种族战争，一旦取得胜利，德国即使在遭到同盟国封锁的情况下，仍然能够获得战争所需的农业与经济资源，为德国实现“千年帝国”的远大目标奠定基础。同时，通过这次大规模战争，将彻底摧毁希特勒在意识形态方面的敌人——社会主义苏联。希特勒认为，苏联已经被国际犹太人所渗透，而且终将落入犹太人的控制之下。另外，在希特勒的眼中，消灭苏联之后，狂热好战的英国首相丘吉尔将被迫承认德国控制欧洲的既成事实，进而与自己进行媾和。在“巴巴罗萨”行动中，德军成功运用了自身娴熟的技战术，但并没有如希特勒所愿，通过一场决定性战役彻底击败苏联。为何在1939年9月一1941年11月期间已经取得了巨大胜利的德国，到1941年底却没有取得对苏战争的全面胜利？令人不可思议的是，德国在东线战场失败的诸多原因，均在斯大林格勒得到了有力的证明，其中的根本原因在于德军的作战方式，即众所周知的“闪电战”战术。德国陆军对于战略的理解源于19世纪“通过一场战役取得战略性军事胜利”的概念。正是在这种观念的支配下，德军认为在一场具体的战役中，通过发挥自身的战术优势消灭敌方军队，就能够取得战略性的军事胜利，进而实现战争的政治目标。20世纪20—30年代的德军，从第一次世界大战中汲取了丰富的经验教训，但却拒绝接受这样一个事实：德国在1914年开始实施的著名的“施利芬计划”之所以失败，并非由于战场指挥官在实施过程中存在战术缺陷，而是因为计划自身脱离实际，除非英国与法

特种部队是世界各国军中的精锐，作为各国手中的一张王牌，曝光率极少，这就更使他充满了神秘色彩。在对付各种恐怖活动、小型军事冲突甚至重要的作战行动中，他们总是悄悄的来、快速的处理、静静的离开。揭开他们神秘的面纱，展现他们鲜为人知的各种残酷的特种训练、极其先进的武器装备以及超乎寻常的作战方式。 现在的特种部队花样翻新，他们把蹲坑、卧底经常混淆在一起叫渗透，把暗杀叫做斩首行动，他们每次出没都有一个好听的名字，比如这个行动，那个一号什么的，这给电影改编提供了丰富的想象空间，他们的指挥者好比好莱坞的编剧还要神奇一些。而最主要的是他们每次行动都有漂亮的理由，现在的特种部队基本上都成了神秘英雄。本书最的的优点是能够最大限度地展现特种部队的真实的生活状况，他们虽然不是神人，但是武器精良，孔武有力，个个如同阿诺一般，从这一点来说，弄上一本，茶余饭后好好翻读，并且幻想一番还是非常划算的。

《刀锋上的文明：宋辽金西夏的另类历史》以人带史，突出趣味；以点带面，突出个性。各个章节单独成立，其中又是脉络相连，力避枯燥的考据和徒然的"求新"，写作风格独树一帜。言起宋朝，人们首先会想起“靖康之耻”的奇辱和“崖山之役”的惨败。相较大汉盛唐、朱明满清，两宋的领土小得可怜，北宋最盛时也只有250万平方公里的土地。宋朝的士大夫，像极了一个酒足饭饱、事业有成而又身体虚弱的中年男人，自恋至极（当然他们有理由因自己文明的高级而自恋），太关注自身精神层面的至高享受，全然忘记体内的衰落和“高度发展”所引致的迟钝。野心勃勃、充满活力的蛮人如同窥视猎物的群狼，随时会蹴然一跃，扑向这些定居的、文明的、软弱的好邻居。野蛮毁灭文明，于蛮人而言，是一种莫大的成长；于文明人而言，却是万劫不复的、可悲的停滞。暂时忘却那些宿命般的悲剧历史，我们回顾两宋三百余年的文明成就，确实顿生骇然惊叹之感。昔日的繁华，早已成为深埋于地下的废墟；从前的风华，也化为过眼云烟，但无法否认那一个灿烂时代的光荣与不朽。往事越千年，我们仍能嗅到那三个多世纪汴梁与临安传来的梅花香气，还能依稀听闻诗人词家那一叹三叠的华丽吟咏。伟大的宋朝，绝非是死亡的朝代，即使它崩溃的瞬间，也如流星陨落一般，照亮了野蛮的黑暗，驱散了内心韵恐惧，足以启发后人的心智。在我们民族的记忆中，总是萦绕那个与野蛮为邻的伟大时代的方方面面。伟大的宋朝，已成为永恒。两宋文明，泱泱大观。民族关系，错综复杂。血火情仇，难以言表。

我们可以得到下列数项结论：一、宦官是自卑的，因为他们没有生育能力；二、宦官没有高深知识，因为他们没有机会接受高深教育；三、宦官多少都怀着对常人的仇恨和报复心理，因为他们曾因贫苦而被阉割；四、宦官缺少远见和伟大的抱负，因为宫廷生活极度狭窄和现实；五、宦官缺少节操，因为宫廷轻视节操，有节操的人在宫廷中不能生存。所以，当宦官一旦掌握大权之后，我们就不能希望他们比外戚和士大夫更高明，那超出他们的能力。

舜把五种刑罚刻画在器物上警戒人民。用流放的办法代替五则以示宽大，用鞭刑惩罚的官员，用木条抽打有罪过的掌管教化的人，用铜赎罪代替刑罚，过失犯罪，可以赦免，要是犯了重罪又不知悔改，就要用重刑惩罚。慎重啊，慎重啊，使用刑罚时一定要慎重！舜把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山，把三苗驱逐到三危，把鲧流放到羽山张生不得回还。这四个罪人受到应有的处罚，天下的人都心悦诚服了。“舜”以典刑。流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑，眚灾肆赦，怙终贼刑。钦哉！钦哉！惟刑之恤哉！流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山：四罪而天下咸服。

毛泽东15年贴身卫士长邀你共同体验——真实的历史、精彩的历史、触动你心灵的历史：三大战役、跨江追击、毛泽东运筹帷幄；美帝封锁、 百废待兴、 毛泽东重整山河；抗美援朝、经济建设、毛泽东豪情满怀；四次婚姻、十个子女、再现领袖趣事秘闻；内心世界、生活细节、见证伟人亦庄亦谐。历史因伟人而精彩，伟人因真实而感人！毛泽东主席是人，不是神。他有着与常人一样的喜怒哀乐。他感情丰富、精力充沛，对工作、对事业充满了责任感，有着强烈的民族自尊心；为了民族的解放事业、为了祖国的尽快强大、为了使人民尽早富足起来，他夜以继日地工作，废寝忘食，呕心沥血，操劳了一生……如果将他比作太阳，那人民就是群星；正是太阳和群星，才组成了这伟大而深邃的苍穹！毛主席离开我们已有23年了，但他始终活在我们心中，活在亿万中国人民的心中。他热爱祖国，热爱人民，关心每一个曾在他身边工作过的人。记得1964年初，我和爱人韩桂馨一起到中南海去看望他，当他得知我们的家乡遭了水灾时，又支援了我们1000元钱，用纸包好、分了两袋，亲手递给了我，并说：“这是我的稿费，你们家乡被水淹了，受了不小损失，多少帮助你们解决些困难。”还说：“银桥啊，听说你在天津工作得不错，我也就放心了；以后你每年回家乡一次，了解下边的情况，给我写汇报材料。”

除了不曾间断的中外战争、老让人搞混的各式条约，以及总弄不清楚的军阀混战外，您对清末民初的印象还有什么？其实历史是多面的，当时人的言行举止、想法观念，往往最能呈现他们所处时代的风貌。例如从孙传芳的“禁用裸体模特儿作画”，可见民初风气的保守；从陈果夫的“让有烟瘾者当禁烟局长”，可见鸦片遗毒直到民国还未根绝；从吴佩孚的“看云朵变化判断敌军动向”，可见在那个年代，科学不如迷信晋及。且让《晚清民国人物另类档案》里100位大物的小故事，带您来趟另类的历史之旅。 [看更多]

胡适是二十多岁就暴得大名的人物，从青年起就一生都是新闻媒体注意的对象，也是学术界一个久有争议而很难处理的题目：前些年是贬多于褒，近几年则褒多于贬。趋势虽然明显，但争议仍存却是疑的。如今胡适研究在大陆渐成热点，论著日多。各家虽然仍有争议，关于胡适许多具体的方主面面，却又已有渐有论定的意味了，这就更增加了写胡适的困难。胡适一生讲话写文章都有意要清楚浅显，也以此著称于世，然而这位最希望为人理解的思想家恰又是最不容易理解的；他自己就曾叹谓许多他细心用力的文章不为世人所注意，而随意为之的作品常多得喝彩。

这本书是一个杂集。所谓杂，首先是体裁的杂，有专栏短文，有图书评论，有述史长篇，还有考证兼抒情的散文。其次，是文体的杂，既有大白话，也有浅近文言。再次，则是图文相杂；如此，虽有趋附潮流的嫌疑，但是每幅彩图，都细心写了说明，释文以外，或对书画内容作一些解说，或对书画作者的故事做一点考证，或离开内容发几句感慨，总希望能在“看图说话”一类书中稍稍显得别致一点，庶几不致太招人厌。释名是这样的。残局，自然是说晚清的时局。虽有十年的“中兴”（此据美国汉学家芮玛丽的定义，指1860-1870年），终不免分崩离析，一朝倾塌。天下，比国家大，照顾炎武的说法，亡国犹不可怕，怕的是亡天下。于是，残局天下两个词合在一起，既有历史判断，也有对未来的期许，生灭常变，爱恨情仇，大道混沌，一锅煮了。我说，纯属瞎掰，下不为例。因此，有了这个书名。但心有不甘，还要加个尾巴，曰：断章取义晚清史。鄙见正题未免过于“大气”，添一条小气的补充说明，或能取得燮理阴阳、调适胃肠的作用。若说老实话，则是犯怯发虚，不敢以讲大话而自喜自欺也。读者其能亮之，则某幸甚。

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