本书初版于1993年，由福建人民出版社出版。1999年重印一次，重印时对内容并未作任何修改，只是改正了一些错字。自初版问世以来的十年里，本书不仅是不少高校“中国历史地理概论”课程的基本教材，还成了报考历史地理专业研究生的主要参考书，所以还是比较受欢迎的。但是我总觉得作为中国历史地理一门概论性质的课程，本教材还存在许多缺陷与不足。所以当我在每次课程结束时，总要求同学对本教材提出意见，希望有机会能作些修订工作。多年来同学们的意见归纳起来大致是两个方面：一是历史人文地理方面的内容太少，而这正是同学们比较感兴趣的部分；二是所附地图太少，特别是自然和疆域部分，没有地图光看文字，弄不明白，而同学们又没有条件去查阅许多地图。这些意见我总是铭记在心，希望有机会修订的话，一定尽量设法改进。这次修订大体上作了三方面的工作：一是尽可能吸收这十年里历史地理学界同行的研究成果，使教材的内容不至于太陈旧；二是对历史人文地理部分作了较大的补充，特别是社会经济、文化方面，增加了不少内容；三是增补了二十多幅地图。

本书在“二战”的历史记述方面填补了一个重要的空白区，即德国军人作为侵略者的战争回顾。作者通过寻访德国老兵及家属，向读者提供了一个新颖而独特的观察“二战”的视角。书中记载的老兵们在军种上涵盖海陆空三军。类型上包括国防军、党卫军、孩子兵、女兵和抵抗分子，所涉及的一些史实甚至连很多当今的德国青年都不甚了解。本书不仅第一次向读者展示了一代德国老兵的“二战”心路，还揭示了一些鲜为人知的“二战”史实，令人读来耳目一新，同时又发人深省。

本书是《欧美名流的情人们》姊妹篇。包括中国、日本、印度、东南亚等国社会名流的婚外恋故事。单身首相绯闻缠——小泉纯一郎（日本）、天方夜谭异国恋——玛丽安公主（巴林）、从花花公子到专情丈夫——西哈努克（柬埔寨）、两心相印的师生恋——瞿秋白、相见恨晚的黄昏之恋——康有为、东边日出西边雨——蒋介石……

这是一部以18世纪70年代土尔扈特人脱离沙皇俄国回归祖国事件为题材的历史小说。土尔扈特人东归是历史上十分著名的一次民族大迁移，其壮举曾震撼中外。在这场历时半年多、行程万余里的回归途中，17万土尔扈特人携500万头牲畜，浴血奋战，既要抗击沙俄军队和哈萨克骑兵的围追堵截，又要应对风雪严寒、沼泽、大漠等恶劣条件，其间历尽千难万险，付出了重大牺牲，最后仅有8万多人、100多万头牲畜回到祖地准噶尔盆地。本书对这个轰动于世和激动人心的伟大历史事件作了真实的、形象的描写和反映，以雄伟的构思、流利的笔触、饱满的激情再现了土尔扈特人民东归祖国的历史场面。

本书作者于信强是中国顶级动漫大师。《论日本》是作者受到日本右翼漫画家小林善纪《台湾论》的强烈震撼之后，历时一年的时间，搜寻可以搜寻到的历史资料，全身心投入创作出的一部以民间视角认识直实日本的图说版巨著，堪称亚洲版的《菊花与刀》。《论日本》是站在全面、客观的角度，对日本的历史和文化及其民族精神进行全面点击和解剖的一部画论日本之作。书中以六百多幅构思精美、线条精致、笔法大气的画作，一张张富于视觉冲击力的画面和一个个代表日本历史、文化的关键词，从一个民间的视角，全面客观地展现了日本的文化特色，从研究日本的风俗、地域、饮食、气修对日本民族的深刻影响的领域出发，以通俗易懂的方式，向我们展示了日本黩武而又好美，傲慢而又尚礼的民族特征。全景描绘了日本军国主义的来龙去脉，记录了日本从对整个亚洲的凯觎到对中国赤裸裸的掠夺侵略。可以预见的是，这本酣畅淋漓的画论日本必将成为今年图书界最有性格的一本书。是每一个民族青年都应该看的一本好书。

这是一场空前绝后的死亡游戏，是人类命运的大较量。迄今为止历史上还未有过一次战争像第二次世界大战这样，在生命和物质等各方面给人类造成如此巨大的浩劫和灾难。在这次大战中，先后有61个国家卷入战争，战火殃及世界人口的80%，战场波及欧、亚、非三大洲，太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋四大洋……。她为何会发生？她如何演变？他经历了怎样的血腥？他给我们留下了什么……？杨会军，中国社会科学院美国研究所副研究员、编辑部副主任，《商业评论》月刊编辑。毕业于兰州大学中国人民大学和南京大学。曾任美国俄亥俄州凯特琳基金会访问学者。主要研究方向为美国经济史、家族企业理论与实务。作品有《枭雄老板经》、《谁来制裁美国》、《列国志·美国卷》等。

明朝是封建社会晚期的一个重要时期，明初统治者吸取元朝的经验教训，凭借朱太祖、朱成祖的雄才大略和励精图治，奠定了有明一代的坚固根基并获得辉煌发展。但其后继帝王多贪图富贵，只顾享乐，致使宫廷内部争权夺利、结党营私，甚至佞臣乱朝，后妃干政，宦官专权。结果泱泱大国政事荒废，军备涣散、灾疫流行，百姓流离失所，纷纷揭竿而起。偌大的王朝最终覆灭于农民起义。本书叙述了从朱元璋肇基明朝起，至明思宗吊死煤山止的有明一代276年的历史。书中不仅列举明朝历代皇帝和王公大臣的腐化生活及宫廷丑闻，还深刻地揭示了中国封建统治王朝兴起衰落的内在理路。本书叙述了从一朱远璋肇基明朝起，至明思宗吊死煤山止的有明一代273年的历史。书中不仅列举明朝历代皇帝和王公大臣的腐化生活及宫延丑闻，还深刻地揭示了中国封建统治王朝兴起衰落的内在理路。

广东人的典型性格，在这里表现得淋漓尽致。他们没有喊冤连天，没有作气急败坏的争辩，而是在一片责骂声中，一方面默默地与SARS病毒奋力斗争，积极与其他疫区分享“抗炎”经验；大家并不怨天尤人，工照开，学照上，街照逛，生活如常，井然有序；另一方面，由广东省人大迅速通过立法，要求“公民应当养成文明、卫生的饮食习惯，不滥吃野生动物，预防动物传播疾病”。这就是广东给全国人民的一份答卷。互相埋怨并不能解决问题，与其把臭氧层骂出一个大洞来，还不如做一点有用的实事。广东人深明这个道理。然而，尽管如此，针对广东人的谩骂并没有停止，反而惹来更多气势汹汹的质问：这条立法为什么不是“不吃野生动物”，而只是“不滥吃”？ “不滥吃”并非严谨的法律术语，说了等于没说。是不是广东人在SARS之后，仍然死不悔改，还要继续吃野生动物？有一位网友在网上愤怒地叫嚷：“都是因为广东人的滥吃才给我们带来了这场泼天大祸，他们现在还不思悔改。自己找死死了活该，不要连累全国人民呀。”一时巨炮冷枪，弹如雨下，广东人满身都是窟窿矣。广东人以“不滥吃”代替“不吃”，恰恰是务实态度的体现。说从此不吃野生动物，纯属自欺欺人，海洋鱼类也是野生动物，你能说从此不吃吗？从立法的角度看，如果“不准吃”与“不滥吃”都是难以操作的话，那么，宁愿采用防御性的“不滥吃”，好付采用进攻性的“不准吃”。这样更符合立法的精神，也更能维护人们既有的权益和秩序。2003年的SARS事件，不仅在医学上具有很高的研究价值，而且在研究社会文化时，也可以成为一个经典案例，从中我们可以看到南北文化的种种差异，看到广东人特殊的族群性格，看到他们的心理素质和精神状态。

本书用生动幽默的语言系统地回答了人们对于政府发言人这样一种新的制度安排中种种细节的求知欲望，是一本了解政府发言人制度的入门书。本书是一本通俗介绍外交部发言人、外交部新闻发布制度和发言人如何面对媒体的策略和技巧的读物。书中首次披露了外交部发言人许多鲜为人知的轶闻、故事和发言人的甜酸苦辣，并第一次全面、深入地向公众介绍了发言人如何面对媒体的诸多技巧。本书集趣味性、知识性、实用性于一体。可读性、操作性都非常强，不仅是一本面向对外交部发言人感兴趣的读者的佳作，更是目前发言人培训热中一本不可多得的教材。此外，该书同样适用于各级领导干部、机关工作人员、企事业单位负责人、知识分子、大学生和每一个与媒体打交道的人。

１９００年６月２１日，农历五月廿五日，清帝国发布《宣战诏书》向八国联军开战。慈禧《诏书》中说：“与其苟且图荐，贻羞万古；孰若大张挞伐，一决雌雄。”李鸿章时任两广总督，他给盛宣怀的电报里说……内容简介： 本书以《世说新语》类似的体裁，截取自晚清、民国而到解放后的历史片断，记录了大量历史人物的奇闻逸事——以曾国藩、李鸿章为代表的同治重臣，以孙中山、袁世凯为代表的辛亥豪雄，以胡适，陈独秀为代表的新文化先锋，以毛泽东、蒋介石为代表的国共两党史，以钱锺书、陈寅恪为代表的传统文人……