本书对知识产权国际保护制度的建立与发展过程及其同社会发展的关系加以清晰的呈示，并在此基础上对不同时期的知识产权保护制度进行了深入分析。《中国知识产权教程》主要面向知识产权各领域在职业务人员和其他领域从事知识产权工作的职业务人员，同时也面向知识产权各领域在职非业务人员和社会公众。《中国知识产权教程》包括十三个分册，分别是知识产权法律基础、知识产权的国际保护、知识产权诉论、国外专利保护制度、专利审查、专利管理、专利代理、专利文献与信息、版权保护的法律制度、数字技术的知识产权保护、商标保护的法律制度、许可证贸易和反不正当竞争。以上十三分册为通用分册和专业分册两大类，其中知识产权法律基础和知识产权的国际保护为通用分册，其余各分册为专业分册。通用分册力求具有一定的全面性、普及性和宣传性；专业分册力求具有理论深度，专业特点突出。通用分册和专业分册力求具有理论深度，专业特点突出，通用分册和专业分册各有侧重，能分别单独完成某一方面的培训任务，能够对知识产权专业在职人员、非专业在职人员和社会公众进行普及、提高乃至系统的知识产权培训。同时，两类分册还能够有机结合，形成一个系统完整的知识产权培训教程，从而达到知识产权各专业系统理论知识培训指定材的水平。

本书总结了公元1500年以来大国兴衰的历史，论述的是近现代（即文艺复兴之后）的国家或国际力量，追述和阐明了自西欧建立“新君主国”和全球性跨洋国家系统以来，五个世纪中各大国的相互关系与兴亡盛衰。毋庸赘言，这将涉及大量战争，特别是那些对国际秩序有巨大影响的、由大国联盟进行的大规模长期战争。但是，这又不完全是一部军事史，它也追溯公元1500年以来世界经济力量对比的变化；但它也不是一部经济史，本书重点是描绘国际体系中的一流强国在励精图治、富国强兵过程中经济与战略的相互影响。并对“今后世界政治的格局”作了预言。当中国准备在21世纪“和平崛起”之际，这本书显然是很值得国人一读而再读的。这是一部广泛论述国际政治、经济、军事外交和历史的巨著。作者反思五百年来世界各大国兴亡盛衰、成败得失的经验教训，强调经济和科技的发展是社会发展的基础，经济力量是军事实力的后盾。大国兴起，起于经济和科技发达，以及随之而来的军事强盛和对外征战扩张，大国之衰，衰于国际生产力重心转移，过度侵略扩张并造成经济和科技相对衰退落后。本书视野开阔，资料丰富，论证有力。自1987年面世之后，震荡美国政界、学界，受到国际社会广泛关注，是一部颇有争议的畅销书。

本书是两位资深记者深入采访、历时五年而成的写实作品，描述了当前中国政坛18位叱咤风云的高层人物的执政风格和气魄，以及在生活中平凡而亲近的魅力，如“铁嘴诗人”的外交内外（李肇星）、熙来攘往皆为民（薄熙来）、细说经济发展关口之喜与忧（马凯）、铁面背后有柔情（李金华），以及周小川、龙永图、赵启正、 曾荫权、李源潮、习近平、孟建柱、汪光焘、尚福林、潘岳、张保庆等，人物栩栩如生，读来回味无穷。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

本书着重在当下文化热点的分析、阐述和批评，关键词集中在身体、欲望、资本、消费、商业化、权利。女性主义批评是本书的重点部分，作者从中国文化经验出发，对男权文化中心以及男权文化的权力结构，做了深入细致的阐释，充分展示了一个女性主义批评家锐利、准确、有力的批评风度。同时作者还将眼光投向大众文化领域，挟裹具体、零散、混乱、感性的文化经验向思想的深度挺进。　整部作品呈现为先锋理论和经验表达的和谐织体，将本土经验作为理论分析的对象，或者将先锋理论还原成我们紧张的现实感，冷峻而富有激情，希望这本主题性很鲜明的批评文集，给你带来不一般的阅读体验。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

圣严法师的《人间世》通过六十一篇短文，以极其通俗浅易却又充满智慧的文字来为世间男女释疑解惑。圣严法师是国际知名的禅师、教育家、学者、作家，特别重视戒行的提倡、禅修的实践、知见的厘清，且以精湛的佛学义理，配合健康浅易的修持方法，指导禅修。作者“自序”说，写此书“目的是让社会大众，都能有突破各种挫折阻碍的勇气，也有接纳各种不同族群、不同文化、不同意见、不同立场的雅量，并且发起自利利人作无限奉献的大悲愿心，使得生活在这个地球村中的每一个人，大家都能转大好运”。因此在《人间世》里，从新时代的宗教观到心灵与环境的对话，从勇敢面对挫折到生活的指引与生命的智慧，圣严法师都能以平易易懂的话语来叙述与说理，娓娓道来，直到你豁然开朗。人世间总有许许多多的无常，世间人总在跌跌撞撞中成长，圣严法师以深刻的观察，平易的智慧文字为世间男女释疑解惑，引你走向圆满的人世间。本书从禅的角度阐述道德伦理，推动心灵环保，提升身心品质，获得安心喜悦！纷繁复杂的人世间，充满了挫折与疑惑。世间人总是离不开烦恼，你不惹烦恼，自有烦恼来惹你。无论男女，在爱情或事业上，在工作或生活中，在与周遭人事的互动关系中，都难免要碰上烦恼事，难免不顺心不如意，难免彷徨苦闷忧郁焦虑。

本书是黄集伟第五本城市语文解读，黄集伟是个耳朵很馋且嘴巴很贫的人，使得他的每本语词都不仅与时俱进、活色生香，大有语不惊人死不休的架势，而且都多少有那么点“意思”，让人读来饶有兴致乃至忍俊不住。黄集伟通过解析语词的方式探究时代的变迁，把握时代的脉搏。他一年一本的笔记传递着思索、调侃、揶揄与快乐。黄集伟的“语词笔记”系列里的那些千字短文，可以从多种角度阅读：它可以被当成报纸副刊上的千字短文快速消费，也可以被当成时尚文化、流行文化、民间文化的一个不完全档案；它可以被当成一个当代社会语言学研究的一个个人化、伪学术尝试，也可以被当成一个可能提供更多谈资的资料夹……到底何为，你可以看——看了你就有感觉，看了你就有自己的评判。

再过四年多时间，人类就进入21世纪了。我们正处在从20世纪到2l世纪、公元1000年到公元2000年的百年、千年之交时期。历尽沧桑的中国人民，都在回顾神州大地的历史巨变，瞻望和迎接新世纪的到来。 中国在20世纪的前半个世纪，遭受着帝国主义侵略者的蹂躏，人民受着深重的苦难。自中国共产党诞生之日起，她就带领各族人民进行艰苦卓绝的斗争，经过千百万人的英勇奋斗、流血牺牲，夺取了民主革命的胜利，创建了中华人民共和国。20世纪的后半个世纪，中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦曲折的探索，成功地走出了一条建设有中国特色社会主义的道路，使社会主义红旗在东方这块古老文明的土地上高高飘扬。在20世纪的100年中，中国发生了翻天覆地的变化，从半殖民地半封建社会跨进了社会主义蓬勃发展的时期，开辟了历史的新纪元。

伯特兰·罗素（BertrandRussell1872-1970）20世纪的哲学巨匠。1872年5月18日牛于英国寨埠头城。1890年入剑桥大学三一学院并取得数学奖学金，1893年（三年级）时转学哲学，1894年从剑桥大学毕业并取得哲学学位。第二次世界大战时，定居美国。1950年6月获得英国国王乔治六世颁发的“荣誉勋章”。1950年12月获诺贝尔文学奖。1960年，获丹麦索宁奖。1964年建立“罗素和平基金会”。1970年2月2日与世长辞，享年98岁。伯特兰·罗素一生几乎经历了整整一个世纪。他领略过黄昏时分的维多利亚时代的柔而晚霞，品尝过铁窗风味和夫去自由的苦楚，也曾为人类的自由和幸福而奔走呼号，可谓饱经沧桑……。他作为哲学家、思想家和社会活动家，在一个动荡不安的险恶世纪中，以其非凡的人格魅力，卓越的才智和罕见的活动，在学术领域和社会领域里做出了重大贡献，在人类历史上留下一串串闪光的脚印。与通常的隐居书斋脱离世事的纯学者不同，罗素是一个具有强烈社会关怀的人道主义者、和平主义者，他终其一生热衷于政治活动和社会事物，并且撰写了大量关于政治和社会方面的著作。他的胸怀充满正义、良知、睿智、温情。罗素兼有学者和社会活动家的双重身份，以追求真理和正义为终生职志。作为哲学家，池的思想大致经历厂绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一元论等几个阶段。他的主要贡献是在数理逻辑方面，他由数理逻辑出发，建立起来的逻辑原子论和新实在论，使他成为现代分析哲学的创始人之一。在对真理的探索中，罗素从无门户之见，善于向各方面学习，善于自我省察，不断修进自己的观点。他的哲学是生活中的哲学，他关注生活、面对现实;关怀现实、面向社会。丰富的生活背景使得他的哲学没有流于书斋式，亦不至于流于游戏，非常有现实感，还具有绅士风度。罗素一生著书多达七八十种，论文几千篇，广泛地涉及到哲学、数学、科学、伦理学、社会学、政治、教育、历史、宗教等诸多方面，享有“百科全书”式思想家之称。他的大部分著作都能把理论的深刻性和表达的通俗性结合起来，既有亚里士多德、黑格尔的思辨性，又有伏尔泰、达·芬奇作品的那种文采，其流畅清新的散文在美国文学中也享誉甚高。终其一生，他性格和事业的最好写照是“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生：那就是对爱情的渴望，对知识的寻求，对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。”他还说，“爱情和知识把我向上导往天堂，但怜悯又总是把我带回人间。”正如重新面对罗素需要智慧一样，处于全球化时代的我们需要各种各样的智慧，而在智慧的海洋中，罗素无疑是一盏明亮的灯，他有一双洞察“现实的慧眼”。无论其人生智慧、哲学智慧还是政治智慧对我们来说都是很有启发的。只要我们听一听他在三一学院墙内外的“高谈阔论”，瞧瞧那位叼着烟斗、目光深邃、白发如银的老人，看一看“滚热的马铃薯”……，感受一下生活中的哲人，我们就会觉得他无愧于一位多情的“独领世纪风骚的智者”。