本书作者本着既向国人阐明儒学自身及其在世界的传播和演化，亦向世界各国人民介绍儒学现有发展状况和未来方向的心愿，以求世人都来关怀儒学的现代意义和价值的阐发，并从中受到启发和恩惠。阅读本书可增进对儒学的了解。

本书较为系统全面地评介了当今最有影响的马克思主义流派，国外主要社会主义国家的马克思主义以及若干发达国家共产党组织的马克思主义。

本书获中国社会科学院出版基金资助：本书通过将中国新石器时代的研究成果同古埃及、两河流域、中南美洲等古代文明形成过程比较，阐述中国文明生成的特色。

两次世界大战，德国都是战败国，但他们又很快恢复了大国的地位，重返世界舞台。这个奥秘在哪里？中国人民对外友好协会会长、中国德国史研究地名誉会长王炳南先生在青岛召开的中国德国史研究会成立大会上做报告时说：30年代他在德国，当时正是在凡尔赛体系之下，德国人民的生活非常困苦，每天只能吃一顿热食，从无怨言。王炳南先生的这些话，给我们以极大的启发，这应该是德国人和德意志民族一次次从失败中很快复兴起来的真实力量所在。本书作者从事德国史研究，对德意志民族和他们的历史具有浓厚的兴趣，广大读者应抱着学习和尊敬的态度阅读此书。

历史并不是距今久远的往事。现实也不是建立在空中的楼阁。未来是历史与现实的继续。现实的连接历史与未来的桥梁。20世纪即将结束，21世纪即将开始。在这世纪之交的非常时刻，人们不禁要问：未来的世界究竟向何处去？人类将怎样度过又一个百年？今天，当我们站在一个世纪的顶峰，回首人类往事，触摸时代脉搏，我们既为人类血雨腥风的历史痛心疾首，也为几百年来物质文明的高度发展而欢欣鼓舞，同时又对瞬息万变的当今世界感到眼花缭乱。21世纪的世界究竟是个怎样的世界？当今的中国与世界密不可分，每一个关心中国前途和命运的人，不能不关注世界风云的变幻，不能不关注当今时代发生的巨大变化，不能不关注世界各国在未来的世界里将如何解决历史与现实留给它们的富有挑战性的新课题。世界上所有的国家都将面临着严峻的挑战：如何在未来的世界舞台占有一席之地？如何创造对自己国家利益更为有利的国际环境？经济发展与人类生活将会出现怎样的前景？目前日益突出的教育、科技、文化等问题在下一个世纪里又将怎样制约人类社会的进步？我们为下一个世纪的到来又该做哪些准备？为了今天，也为了明天，我们把目光转向了在世界近代历史上曾一度辉煌的英国、法国以及后崛起的超级大国——美、日、德。

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本书对语言学著作介绍的内容一般包括以下几部分：（1）作者（或书名）简介。（2）体例。（3）原文选读。（4）有关研究著作。（5）简评。（6）附录。编写的原则一是以介绍为主，评述为次，重在知识性；二是注意可读性。为此书中着重介绍每部书的体例，包括编排体例和注释体例，介绍每部书的使用价值。一般都有原文选读和附录，读者通过阅读部分原文条目和附录可以加深以内容体例的理解。