跨越3个世纪的宋美龄，在历史的风云际会中光芒四射，瑕瑜互见。非仅凭恃其出众的才华和超卓的智能，更重要的是“妻以夫贵”的幸运。蒋宋的结合是二十世纪中外历史上最突出的一场政治婚姻，权力与财势的结盟。她有与生俱来的聪明、美丽与手腕，加上孔宋家族的强力奥援与美国背景，使她在权力、财力和魅力的交织中，成为中国近代百年史上最有争议与影响力的女人。她是一个“不世出”的政治人物，具有多重性格和不同行事标准；她知道国家和民族的安危为重，却不忘袒护孔宋家族营私误国与外戚干政；她以爱心关照战争军人遗族与孤儿，自己亦乐享锦衣玉食和荣华富贵。宋美龄的神秘命运一向是华人关心、好奇的对象。本书是宋美龄命运的解密，两百余张多为首次公开？恼掌胧只婀ㄋ独胝沃行暮蟮募甘暌由睿虢槭涞那楦校胺蛉送饨弧钡拿匚乓约八谡飧鍪澜缟献詈蟮墓适隆？

在中国，记者的名声似乎不如从前，而且越发不好了。常常有人问我，中国还有没有诚实的、正直的、有责任感的记者？我总是回答“有”。但是我在这样回答的时候总是有些底气不足。功利主义的风气的确弥漫在整个新闻圈中，销蚀着这个行业作为一种独立力量的人格和精神。一部分人混迹在市俗环境中，其乐无穷；一部分人则躲进自己的世界，孤芳自赏。中国改革是人类历史、现代化史乃至经济转型史上十分罕见的个案。20多年来，中国在政治体制改革和经济体制改革两条轨道上飞速前进，盛况空前。但2000年前后，转型中国的改革进入胶着状态，各个不同利益集团开始了他们在改革中的博弈，也在中国改革道路上烙下痛的印记。作者呈现给读者的不仅有作者目击的个案，还有超越个案的现象，超越现象的思考。个案中的每个人每件事，都是2000年以来中国政治经济社会生活中的一个个侧影，都是中国改革向纵深挺进的一个个脚印。这是中国在向上生长向前迈进的途路中的痛的纪录，也是中国在痛中向上生长向前迈进的见证。 正如作者所描绘：红星照耀下的中国，在20多年的改革开放中越发耀眼，辉映全球。阳光下，一个健康的中国正阔步向前。

《断裂》一书从社会学的独特视角，对90年代以来中国社会生活发生一系列变化进行了系统的分析。“断裂”是一个很有穿透力和学术潜力的概念。作者用这个概念来表明目前中国社会生活中存在的种种不和谐的现象及其背后的原因。在此基础上，作者提出一个命题：90年代以来，一个与80年代有着很大不同的新社会正在我们的生活中出现并开始逐步定型化。认识到这一点，对于明白我们社会的历史方位是非常有意义的。在《断裂》一书中，我们可以看到作者对中国社会转型过程中社会公平问题的深切关注，以及在分析这个问题时的敏锐眼光和理论功力。尽管学术界对社会公平竞争的问题巳经有了许多的讨论，但在本书中我们看到一种新的分析思路：从80年代资配置的扩散趋到90年代的重新积聚趋势的转变，是形成目前中国收入差距不断扩大以及由此造成的社会不公平的深层制度原因。作者对上述问题的分析，是在“80年代”和“90年代”的比较框架中进行的，并在此基础上指出，与80年代相比，90年代以来的中国社会在很大程度上己经是一个非常不同的社会。这是一个很有力度的假设。对这个假设的讨论也许会有利地推动社会学界对社会转型的学术研究。十大问题因扰着经济社会的协调发展。如何缩小城乡发展差距、地区发展差距、居民收入差距、扩大内需，促进经济发展和社会进步，学者在探索、决策层在思考、人民在期盼。作者以创新的思路，借鉴人类社会发展的一般规律结合中国的国情，科学的指出：发展经济、合理分配、以法治国、以德育人、体制创新、结构创新、弥合断裂、有机结合，定能促进经济社会协调发展。

1998年被称为中国政府机构改革年。这场自1949年以来中国政府进行的规模最大、力度最大、决心最大的革命不仅成为全国人民关注的焦点，也为世界所瞩目。它不仅直接牵涉到数百万即将下岗分流的干部的切身利益，更关系到中国经济能否挣脱权力的束缚，走上迅速发展的道路；关系到中国政府能否走出机构庞大、官僚主义作风严重、腐败现象泛滥的误区，创造出一个廉洁、高效、法治，有权威、有能力的政府；因而，它的成功与否可以说决定着中国在21世纪的命运。从1949年到1996年，中国政府进行了多次机构改革，大的调整就有六次之多，但始终走不出精简——膨胀——再精简——各膨胀的循环怪圈。这是为什么？改革的阻力和动力来自哪里？历史的经验值得注意，回顾六次改革的历程，剖析循环怪圈的秘密，将为第七次改革提供可以记取的经验教训，不致重蹈覆辙。小平同志说：精简机构是一场革命。1998年的改革将是第七次机构改革，因此我们称之为“第七次革命’。这次革命是九届人大和九届政协的重要议题，是新一届政府的重大举措。它的背景是什么2机构改革方案如何制定？它的实施能否顺利？下岗分流的干部将如何转变观念和角色，如何选择今后的道路？这一系列问题都为国人所关注。本书的编辑便按上述脉络展开。描述前六次改革的历程。分析其经验教训；披露第七次改革的时代背景和机构改革方案出台的内情；更重要的是，本书约请了十几位知名的政治学、行政学、经济学方面的专家学者和政府官员对此次改革做多角度、深层次的分析和预测，指出改革的阻力和动力，以及此次改革将会对中国社会发生的巨大而深远的影响，分析下岗干部面临的考验和将来的出路……

跨过厚厚的大红门，看见的是历史的风雾尘雨，岁月的一页尚未写尽，砚上的墨早已凝干——章士钊之女、乔冠华遗孀章含之，拨开时光的重重云烟，细叙昨日旧事残梦：记忆中的父亲、共和国岁月的悲欢离合、人生的起起伏伏……本书前言《跨过厚厚的大红门》即将出版。最初是和老友肖关鸿谈到出这本集子的想法。这大概是一年前的事了。但是我总是拖拖拉拉，到了最后一个月才紧张起来，日夜赶写，血压都升高了。这都怪我自己，我的一生好像总是很被动地被别的人或别的什么力量推着走。不过出这本集子我是很高兴的。起初，关鸿说我在上海出的两本集子都早已买不到了，但读者还有兴趣，问我是否可以重出一版。我马上同意了，因为我也常收到读者来信，问我何处可以买到，书店没有。我就从我自己所剩不多的“书库”中寄给读者。但是，我与关鸿都认为不要简单地重版，要有点新的内容、新的面貌。所以，我把《跨过厚厚的大红门》收进了集子，并以此为书名。此外，我又赶写了一篇《昨日旧事残梦》。我承诺写这篇文章时是因为这是一段我生命中最重要、但却从未真正涉及的阶段。但到我落笔时却百感交集、举笔艰难。1971－1983这十二年，浓缩了我一生全部的情感、全部的奉献。大概很少有人像我这样在短短的十二年中经历了从天堂到炼狱。这十二年中我得到的耀眼光采使我成了一个公众人物，而我所获得的爱情令世人羡慕，不仅因为乔冠华当时是叱咤风云于国际舞台的佼佼者，而且我们这样年龄相差二十二年的忘年恋爱得这样深、这样真，也这样艰难。但是也就在这短短的十二年中我所得到的这一切又消逝得这样快、这样残酷。从光辉的顶峰一夜之间我和冠华被推进了可怕的地狱深渊。我失去了一切……最后失去的是我唯一的财产——我的爱，我所爱的人。那时我的肢体还健在，但是我的灵魂却是空的。人生的道路似乎走到了尽头。那年上海的冬天是那样冷，彻骨地冷。雨是那样多，淅淅沥沥下个不停的蒙蒙细雨。一个一身黑衣、头戴黑巾的幽灵多少次在黄浦江畔徘徊……在生与死的关口，使人活下来的不仅仅是生的欲望。在那年寒冷的冬天，对于我来说死的诱惑更大。但是我不甘心就这样沉默地从人间消失，不甘心历史就这样被歪曲。于是我活下来了。这段逝去的岁月在我写完《十年风雨情》之后就深埋在心底了。我竭力去寻找新的生活、新的激励，甚至新的情感。但是，当我开始写这篇《昨日旧事残梦》时，我才知道，那伤痛依旧存在，它只是被轻轻地掩盖而已。重新翻出旧事犹如撕去那覆盖在伤口上薄薄的纱布，再洒上厚厚的一层盐，它又开始流血。我真的无法再——次直面那原以为已成过眼云烟的过去。最后我选择了逃避。我必须向读者致歉，那篇文章写得很不充实，很零乱。我竭力想写得轻松，竭力想避开伤痛，结果我自己也很不满意。我只能承诺，在我有生之年，如果我的感情真能变得坚强一些，我也许可以给历史、给广大读者交一份更好的答卷。当我坐在这座我生活了四十二年的四合院中重写这里发生过的一切时，我情不自禁地想到了“遗老”两个字。这使我自己十分震凉，不知不觉中，难道我真的变成了沉湎于过去的“遗老”，只能絮絮叨叨地讲述这院子中过去发生的事了？！我的生活就真的只有过去，没有现在和将来了？这本集子题目为《跨过厚厚的大红门》。我一直想的是这大红门是从门外跨进来，展开这院中的历史画卷，揭示这院中曾经生活过的人们的悲欢离合。但是此时此刻在我匆匆逃离昨日的残梦时，我却猛然醒悟也许这大红门也应当是从里面往外跨出去。我也许应当把自己的情感跨出这大红门，寻找新的生活起点，那时再回头看这两扇大红门时会不会有新的感悟呢？从这里我又想到，我写的四合院总是停留在我们两代人——我的父亲和我与冠华。我从来不曾想过这院中还有个第三代，女儿妞妞。我一直觉得她不属于这个四合院历史的一部分，因为她少年时代就离开了这院子，她无法理解这四合院凝重的历史感。妞妞不赞成我把自己埋葬在这院子里，埋葬在早已逝去的情感恩怨中，我却觉得她完全不能理解我这一代人沉重的心路旅程。前不久在上海福寿园为父亲的铜像揭幕，学者们都认真地论述父亲的一生，妞妞最后讲话，却说“我觉得我爷爷特别‘酷’，他我行我素，根本不在乎别人对他说些什么”，还说“我不喜欢老讲继承，我喜欢多讲创新”。听众里老一辈的摇头，中青年的却大为赞赏。回到北京，这件事总在我的脑中盘旋，我渐渐地悟出了一个道理，这个四合院实实在在地存在着一个第三代。我们家这——百年中的三代人似乎浓缩了中国社会的进程。一百年前，父亲是反清战士，参与辛亥革命。五十年后我造了父亲的反，成为共产党员。今天，又是一个五十年过去了，妞妞是这院中的新一代，她也正在造我的反，试图把我从过去拉进现在。她降生在这个大红门内，十二岁时从这个大红门中跨出去，但她保留着大红门的情结，十多年后又从大洋彼岸重新跨进了大红门。只是她带进这大红门的已是崭新而陌生的气息。她经营的新概念媒体刊物、她的生活方式都太超前，使我无法完全理解和接受。她的“离经叛道”在我看来已不属于这个院子。但这些天，我却不能不问自己这难道不正是四合院变迁的一个新的里程吗？我凝望着院中那棵最老的海棠树，它的年龄和妞妞相仿，我们搬进51号时，它刚刚栽上，如今已是枝茂叶盛，给了我们半院子荫凉。四十年来，海棠的老枝已经枯死不少，如今旺盛茂密的多半已是新枝。老干新技交叉在一起，构成了这棵充满沧桑感的老树。历史和生活又何尝不是如此呢？我还想到这大红门中的第一代人我父亲，他的结局是完好的，因为他——生遵循自己的独立人格和信念，决定着自己的命运。而第二代人的我却是个最大的悲剧。也许那正是因为在那个时代，我无祛把握自己的命运，也无法实现自己的信念、自己的梦。现在到了第三代人妞妞，她以一种咄咄逼人的气势在挑战这四合院的过去。她不会再让任何这院中的悲剧重演。我终于心情开朗起来，似乎在陈旧的院墙中看到了新的生机和未来。但愿这大红门内的四合院会随着妞妞这一代人往前走，周而复始，永不停息！

刘伯承元帅是我们党老一辈坚强的无产阶级革命家，中外著名的军事家，是中国人民解放军的缔造者和中华人民共和国的开国元勋之一，也是卓越的马克思主义军事理论家。在长期的革命战争年代，他在党中央和毛泽东的领导下，和邓小平同志一起，以渊博的学识和卓越的才能，组织指挥了许多重大战役，不仅战功卓著，而且有突出的理论建树，形成了一整套独具特色的、指导价值很高的军事理论。刘伯承的军事理论是毛泽东军事思想的重要组成部分，也是他创造性地运用毛泽东军事思想解决军事实践问题的科学总结，反映了军事领域中的客观规律。朱德总司令评价说：“他在军事理论上造诣很深，创造很多。”陈毅元帅赞扬他“论兵新孙吴”，是当代杰出的兵法家。小平同志说他的军事理论“在国内外屈指可数”。在纪念刘伯承诞辰１００周年之际，我们研究探讨刘伯承的军事理论，不仅是对刘帅最好的缅怀，而且对于继承他宝贵的军事理论遗产，丰富和发展毛泽东军事思想，贯彻落实邓小平新时期国防建设和军队建设思想，促进我军的现代化建设，更好地担负起党的十四大赋予我军的光荣使命，具有十分重要的现实意义。《刘伯承的非常之路》围绕刘伯承元帅革命战斗的一生，从多方面反映了刘伯承在革命战争年代和社会主义建设时期，为中国人民革命事业的胜利，为中国武装力量的发展、为军队的现代化建设、为社会主义祖国的安全和繁荣，所作出的突出贡献。

前言：城市里失业下岗的工人！脸朝黄土背朝天辛苦劳作，一年下来却所获甚少的农民！为了全家的生活，拚着性命在小煤窑以及其他没有安全保障的小矿井里出卖体力的民工！……他们是生活在主流社会边缘、被称为弱势群体的一批人。还有一个被人忽略的群体，那就是重重阴影之下的“地下性工作者”。2001年10月26日到11月26日间，有一群社会工作者深入中国内地，历尽艰难险阻，亲身访谈千名“SW”，作出中国第一份民间组织的社会情况调查，披露了一个悲伤群体触目惊心的生活现状。这群“吃螃蟹的人”来自北京零点调查公司。他们受DFID（英国国际发展署）资助的“中英性病／艾滋病防治”项目委托，与欧洲前景集团合作，进行了此次调查。零点研究集团董事长袁岳博士亲自指导、参与了此次调查。开放、发展的中国需要更深切的人文关怀。这次调查提供了一份另类世界的“另类生活”的调查报告，以帮助我们认识一个群体、帮助一个群体。每一个善良的中国人都知道，点滴关爱汇聚起来会让世界更美好。

这是一个谁也不愿提起的话题，又是一个必须面对的话题。本书又将成为引人关注，引起议论的时政话题。全书分六篇从古至今论述中国人的形象和地位问题，内容涉及：敌对势力敌视和丑化中国人的深层次原因；中国人应该有哪些民族精神？从国外角度来看，中国人的民族性格中还缺少什么？民族性格和民族精神对国家发展有什么影？欤课颐侨绾卧诠噬鲜髁⒄感碌拿褡逍蜗螅康鹊取？这是一个我们谁也不愿意提起的话题，这是一个我们必须面对的话题，这是一个值得我们深思的话题：中国人惹谁了？2003年春，在广大国际社会对中国人民抗击SARS表示理解、同情和支持的时候，在伟大的中华民族精神得到充分展现的时候，国外一些别有用心的人又在利用SARS做政治文章，他们叫嚣要“一防伊拉克人，二防中国人”，大搞种族歧视，严重丑化中国人形象。通过媒体，我们也很容易看到有关中国人被侮辱、被攻击、被欺骗的报道：2003年5月，中国留学生和乌克兰学生发生激烈冲突；2003年6月，一名外国人穿着“告诫中国人”的T恤在南京街头招摇；2003年7月，德国斯图加特大学里出现假借校长之名的排华海报；2003年8月，“中国间谍”又成为美国的热点话题；2003年9月，一华商在巴西被警察殴打致死……这些现象绝非偶然，现在中国人正全方位地走向世界，与世界接触多了，出现了与我国国家实力不相称的中国人形象和地位问题。甚至在个别人嘴里，Chinese（中国人）竟是骂人的话，中国人遭到歧视、敌视和仇视问题必须引起我们的高度警惕，也必须引起世界上爱好正义的人们的广泛关注。在党的领导下，SARS终究会被战胜，针对中国人的事件也必然会得到公正解决，中华民族是不可战胜的！也是不可辱的！同时这些事件也给我们带来了深刻的反思：有些外国人敌视和丑化中国人的深层次原因是什么？中国人是不是像他们所说的那样？作为一个讲究“一日三省其身”的民族，一个对待批评和误解本着有则改之、无则加勉的态度的民族，一个虚怀若谷的民族，一个追求与时俱进的民族，一个正在实现伟大复兴的民族，我们同时自己也时常在认真反思和努力查找：我们自己会不会还有问题？对一个人来说，性格决定命运，命运又反过来影响性格。而对一个民族来说，历史文化决定性格，性格又会反过来影响本民族历史文化的发展进程，民族性格与国家发展的关系是什么？中国人的民族性格与其他国家民族性格相比孰优孰劣？实现人的全面发展也是中华民族伟大复兴的一项重要内容和根本要求，也是中华民族伟大复兴的归宿。在当今这样一个“更长时间的和平、稳定的国际环境”，我们需要在国际舞台上树立一个什么样的崭新形象？本书将带着这个问题与你共同走过一个横贯时空的旅程。在这个旅程中，有鲜花和芳草，也可能会有荆棘。它可能会划破你的衣服，刺伤你的皮肤，更有可能刺痛你的心。作者不是导游，更没有资格做“导师”，作者只是愿意与你一同审视，一同探讨，一同沉思，一同反省。更重要的是，一同踏踏实实地去做。

《中的精神》：从文武双全到中和之道（陈平原）前这册《中的精神》，我的关注点，不在吴清源如何“征战”，而在于其如何“追忆”。除了闭着眼睛也能想到的“扬长避短”——任何一个围棋迷都比我更了解吴清源——外，更重要的是，这并非吴先生头一回自述生平。七十岁那年，也就是1984年，吴清源辞别现役棋士生涯；同年，白水社出版了其回忆录《以文会友》。四年后，台湾独家出版社推出该书的中译本，改题《天外有天》。1990年，人民教育出版社出版《吴清源回忆录》，署吴清源著，李中南译；1996年燕山出版社的《天外有天——一代棋圣吴清源传》，只提作者，未见译者，但书前的金庸、沈君山、桥本宇太郎三序以及《吴清源谈围棋规则》、《荣誉文学博士吴清源先生赞词》，明显透出此书与台版的联系。2002年，已达米寿的吴清源再次披挂上阵，笑谈几十年间亲历的围棋风云。这些分90期连载于《东京新闻》和《日中新闻》的专栏“长路”上的文章，结集为这么一本“记录我周围以及国际棋坛所发生的显著变化的一本最新回忆录”（参见吴清源《〈中的精神〉中文版序言》）。十八年间，两度自述，比起早年的《以文会友》来，《中的精神》到底给我们什么新的启示，这或许是所有“吴清源迷”所急于了解的。对于围棋爱好者来说，吴清源的大名及其业绩，必定如雷贯耳。早年以“围棋神童”出入段祺瑞府邸以及来今雨轩棋席，十四岁东渡扶桑，开始其职业棋手生涯。1933年，年仅十九的吴清源运用自创的“新布局”，与本因坊秀哉名人等对弈，开创了围棋史上的一个新时代。此后二十几年，吴氏横扫千军，超迈前贤，雄踞“天下第一”的无冕王位；尤其是那些被喻为“悬崖上的白刃格斗”的“升降十番棋”，更是充分展示其过人的意志与才华。1961年，吴清源不幸遭遇车祸，留下严重的后遗症，从此战绩欠佳。到了古稀之年，日本棋院等为其在大仓酒店举行了盛大的引退仪式。晚年的吴清源，着力于围棋的国际化，尤其关注中国的围棋事业，祈盼其提倡的“21世纪六合之棋”能为促进世界各国之间的友好关系尽“绵薄之力”。对于如此精彩人生，怎样准确评价，非我能力所及。与其不懂装懂，还不如堂堂正正，当一回“文钞公”。著名小说家金庸是有名的围棋迷，曾自称古今中外最佩服的，“古人是范蠡，今人是吴清源”，其为《天外有天》所撰序言，题为《崇高的人生境界》，其中提到：围棋是中国发明的，近数百年来盛于日本。但在二千年的中日围棋史上，恐怕没有...[更多内容]

本书分上下篇16个专题，着眼于20世纪后期20年中国文化研究的梳理和考察，不仅对中国传统文化流派（如：儒家、道家、墨家、法家、兵家、道教、佛教和新儒家等）的基本精神、特点、思想研究、代表人物、历史地位、现代价值及主要问题等一一进行厘定和分类，而且对文化论争中关注的重要问题（如：文化理论、传统文化与现代化、中国文化精神、“五四”精神、中西文化比较、海外中国文化研究、马克思主义与中国民族文化、有中国特色社会主义理论等），逐一进行了概述和辨析，从而大致勾勒出中国文化研究20年的基本概貌和脉络。