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非艺术访谈陈丹青,艾未未,王宝菊 著陈丹青:爱说话,能说话,到处说话。“第一,我知道说话一点用都没有;所以,第二,我保持说话,因为这是我最后一点权利。”词语也玑珠,话锋也讥诮,立场也独醒,表情也恳切。陈丹青自比“苍蝇嗡嗡叫”,“说话有快感,让我说好了”。艾未未:1957年生于北京;1978年就读北京电影学院;1983年就读帕森设计学院,艺术联盟;1998—2006年中国艺术文件库艺术总监,并从事艺术、设计、策展等领域的工作。如果要求在我的墓碑上刻上一行字,应该写的是——一个经典的人格分裂的人,他代表了那个时代所有的缺憾。 -
皇帝·文臣和太监十年砍柴 著皇帝如夫,文臣如妻,太监如妾,《闲看水浒》作者十年砍柴最新力作。很长的时间内,皇帝、文臣和太监共处在大明那个封闭的大房子里,他们三者的关系变得有些微妙。从屈原开始,臣对君的关系常用男女关系来比拟,这两类关系确有可比性,读读《离骚》就知道,被君王疏远的臣子,那心态和弃妇多相似呀。在大明这间屋子里,如果皇帝是丈夫,文臣是妻子,那么太监是什么呢?是小妾。从明太祖废丞相以后,过去那种宫廷和政府相对制约的平衡不复存在,天子乾纲独断,但一个人毕竟不可能包揽一切。废丞相后,太监作为皇帝的私人秘书,分散了一部分皇权,而文臣则靠礼法和祖制,艰难地与皇帝和太监对垒。这种形同“三角恋”般的微妙平衡,基本左右了大明近三百年的政局。这本书承袭了《闲看水浒》的风格,于细节中见真奥。在今天有关明清历史类书籍车载斗量之时,作者并没有赶时髦去再演绎那些历史故事,而是用读书笔记的形式,阐述自己对明代政治格局的独特看法。作者选取了一些有代表的人物,主要是明朝中晚期的皇帝、文臣、太监,分析他们相互依存却又彼此防范和伤害的微妙关系,揭示出大明的一种“三角恩怨”。 -
马骏别解二战风云人物马骏掀起全国收视热潮的国防专家马骏博士,CCTV《百家讲坛》名牌军事大讲堂,将军首脑论,现代行政管理艺术的传世范本。 传奇历史,传奇人生,于笔端凝聚生辉,如影画般呈现。戴高乐为什么能成为法国历史上最伟大的总统?“沙漠之狐”隆美尔有何致使弱点?蒙哥马利凭什么能打败隆美尔?马歇尔非凡的识人眼光从何而来?艾森豪威尔仅仅是一个作战参谋,为什么可以立刻指挥几百万盟军?…… 罗斯福、丘吉尔、斯大林、戴高乐、艾森豪威尔、巴顿、蒙哥马利、隆美尔、麦克阿瑟等人物的名字,一般人都耳熟能详。他们与一段风雪激荡、奇伟诡谲的历史连为一体,书写了为人们津津乐道的人生传奇。他们的人生轨迹、荣辱得失,不但反映出那个时代的大格局、大背景,也深深启发今天的人们思索人生、探寻成败的法则。 -
大帝国的涅槃江上苇天涯·煮酒论史版主,江上苇倾情巨献,重新评价中国历代农民起义第一奇书!著名另类历史写作者,赫连勃勃大王(梅毅)作序强力推荐!中国延绵两千年的帝王史,是战乱史,是英雄史,更是在这片广袤疆域上各民族彼此融合渗透、文明吐故纳新的历史。大帝国的威严压不住“王侯将相,宁有种乎”的呐喊,“天子”只是兵强马壮者的掌中物。揭竿而起的英雄,逐鹿天下;历代王朝的掘墓人,其兴也勃焉。冥冥中,是什么不可预测的力量在决定历史的走向?在已远去的历史中,究竟又有多少让人扼腕而叹、拊掌而笑的故事?一场暴雨,燃起了亡秦的烽火;一次失败的改革,奏响了西汉末世的挽歌;一枚田沟里的玉玺,见证了宫廷纷争,七国之乱……中国延绵两千年的帝王史中,每一次改朝换代的序曲,总源于农民起义。那些无法预料的偶然,总在不经意间左右着江山社稷的归属。于是书呆子王莽做了皇帝,田舍翁刘秀做了皇帝,放牛娃刘盆子也做了皇帝…… -
755年中国盛衰之交吴蔚盛衰易势,治乱更迭。大唐极盛向衰的转折,正是中国封建王朝的盛衰之交。偶然与必然间,历史显示出其残酷和不可抗拒。风流盛世,演绎悲情。为君者,盛极而骄,德消政易,纵声色;为臣者,宠高则傲,包藏祸心,造乱世。公元755年,渔阳鼙鼓动起来。权力与欲望,梦想与勇气,一个动荡与转折的大世界里,如火如荼。帝王、权臣、英雄、宦官、后宫……悉数登场。八年间,唐帝国胜极转衰。偶然与必然,造就着这段历史,却无不显示出历史的残酷和不可抗拒。本书以历史人物为核心,选择了具有代表性的三类人:一类是直接引导改变了历史走向的人,比如唐玄宗、安禄山等;一类是人物的选择将能局部影响历史的人,比如张巡、哥舒翰等;另一类是完全为历史潮流所支配的人,比如大诗人李白、王维等。通过这三类人在安史之乱的大历史背景下的命运,全面细致地展现了大动荡中的芸芸众生相。本书分为两编,选择了安史之乱发生的大背景,以人物的命运为主线,讲述了安史之乱发生的前因后果,以及唐朝由兴而盛、极盛转衰的演变。通过详略得当的记述,对重要历史人物、重大历史事件,都作出了细致的分析,力求将人物、事件和背景、社会大气候等有机地结合在一起,有血有肉地反映出古代中国这一辉煌的历史年代的盛衰变化的根源。 -
罗马与长安凌沧洲 著穿梭古今,纵横中外,不拘文史,亦庄亦谐。借激情之笔墨,寄严肃之思考,无升平之粉饰,有会心之一笑。——丁东(著名学者、评论家)从历史中找细节,从细节中挖掘精彩,从精彩中感悟道理,从道理中领会现实。凌沧洲娓娓道来,作品引人入胜。——周志兴(香港华文传媒机构总裁,香港《领导者》杂志社社长)凌沧洲的书,刀锋凛冽,才情四溢。冷峻的思考力,恢弘的视野,严谨的逻辑,透彻的思辨,以及华美的辞章汇于一炉。——马晓霖(资深传媒人,前《环球》杂志总编辑、大旗网总裁)果然酣畅淋漓,如食山椒,够味!——网友黑夜之瞳读凌先生的文章,直想仰天长啸。——网友MOSANG生不愿封万户侯,但愿一识凌沧洲!——网友西北纵横本书是一次文化历险之旅、发现之旅,将引领你穿透几千年历史的迷雾,在历史的河流中,打捞一个民族失落的勇气、信仰和自由。 凌沧洲从权力的角度切入,以大历史时评的叙事方式探讨中国文明的盛衰和得失,以新闻人的眼光观察历史的转折与冲突,以诗人的激情讲述历史的故事和细节,视野宏阔,文采斐然。不仅从中华传统文化中发掘出许多勇气和自由的基因,而且对残暴的中世纪专制与愚昧进行了剖析和批判。 书中对中西文明的比较,独家挖掘的东西方历史隐秘,大胆甚至匪夷所思的提法,网络语言和词汇的创新,凌厉的笔锋,嬉笑怒骂的抒情,均是该书不可不看的亮点。 -
教你看懂梦溪笔谈高谈文化 编著我国的科技发展在宋代攀上了前所未有的高峰,而这一时代的代表人物就是北宋中叶卓越的科学家暨政治活动家沉括。沈括是一位博学多才的学者,《梦溪笔谈》是他晚年谪居润州梦溪园时完成的著作。这部内容极为丰富的杂谈式笔记,包含了他毕生研究科学活动的结晶,对当时的科技成就,典章制度,诗文掌故,乃至于街谈巷语,异说奇闻,都有详尽的记载。沉括在各个科学领域里都有卓越非凡的表现,其中很多发现都超越西方数百年,不论是磁偏角,圆弧长,高阶等差级数,还是地形变化的观察,石油的命名与利用,陨石成份的分析等等,皆独步全球,创造了无数的第一。在距今九百多年的中世纪,我国能够出现沉括这位科技天才,留下这样一本博大精深的名著问世,这标志着我国在历史上曾经处于世界科技的先进行列。《梦溪笔谈》作为科技文化园苑中的一朵奇葩,其影响已经不限于中国,而早就成为了世界各国科学家,史学家所重视的研究对象。 -
草根才是主流薛涌 著播种锋利的思想,廓清当下的迷雾。我们为什么上不起大学?也上不好大学?中国正在走向市场经济,但却用计划经济的方法来管理大学。知识精英所组成的既得利益集团,靠寻租把自己养肥,唯一的出路,是国家切断交给大学的直接财政拔款,把钱通过国家奖学金的方式直接交给考过录取分数线的学生。大学必须想办法把学生吸引到自己的校园里来,才可以收取学生手里的奖学金和学费来获得教育经费。这样,不仅仅是学生竞争进大学,大学也必须竞争抢到学生。从经济的层面,学生变成了教育的主体。为什么主流经济学家是市场经济中的伪君子?主流经济家总觉得自己是个教授,“懂经济”,就可以不讲理。可惜,他们的特权即将被时代所淘汰。一个小民百姓,在涉及自己切身利益的时候,照样可以和挂着“经济学家”牌子的人辩论。看看那些在媒体上指责民意是“非理性”的经济学家,哪个懂经济?这些人希望建立的,是剥夺老百姓基本权利的右翼专制主义制度。我们为什么“仇富”?如果富人剥夺了穷人的机会,我们为什么不可以“仇富”?中国的富人之所以能像任志强这样嚣张,就是因为他们是一个不合理的制度的既得利益者。小民百姓要站起来和这些人斗争,瓜分他们的暴利!我们的居住理想住不起房子的老百姓,也应该自己的居住理想。我们不需要寄生的城市,污染的城市,满街豪华车的城市。我们需要的,是一个属于所有人的城市。 -
《论语》读本钱逊 著“半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。 《论语》作为中化文化的源典,其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力?《论语》是中国儒家的宝典 ,其中记载着两千五百多年前的孔子和他的弟子的言行。这次篇著中,篇间结构按朱熹《论语集注》改定;体例分为“原文”、“注释”、“大意”三部分。本书尝试着用简要的文字阐述作者对《论语》思想及其当代价值的理解,这部分文字放在“大意”之后,另起段落。而“大意’只介绍原文文意,不昆入作者的见解。这样做,是为了把对《论语》原意的介绍与自己的理解和阐释明白地区分开来。 -
民国政要的最后岁月范小方,李永铭 著《民国政要的最后岁月》选题旨在用严肃的、历史唯物主义的眼光,通过平实的叙述,展示民国政治军事要人们不同的政治和生命的归属。他们之中,有孙中山、廖仲恺这样深深铭记在人民心中的伟人;也有汪精卫、周佛海等永远被钉上耻辱柱的败类;而更多的,是曾经为祖国和人民作出过这样那样的贡献,而当历史进一步前进时,却面对历史潮流作出了各自不同抉择的人物。他们的最后岁月,荣辱各别,让我们思索,给我们启示。
