本书通过对时空测量工具的研究，探讨秦汉时代的时空观念。为了确定时间与空间，古人发明了多种测量工具，包括规矩、准绳，以及圭表、浑仪、漏刻，等等。进入战国秦汉时期以后，这些仪器的设计和制作逐渐成熟，除了部分仪器仍然具有神秘功能之外，其他多数仪器已逐渐走向实用，在历法修订等领域发挥越来越关键的作用。有赖于时空测量工具的发展，人们思想中的理性因素逐渐加强，而其深远之影响，显然又不仅仅在时间和空间观念方面。

为了全面反映我国科学社会主义理论和实践的研究状况，中国科学社会主义学会和中央党校（国家行政学院）科学社会主义教研部自2021年起组织编写《中国科学社会主义研究报告》系列蓝皮书。《中国科学社会主义研究报告》（2024）是该系列蓝皮书的第四本，主要反映的是2023年我国科学社会主义理论和实践研究的最新进展。本书主要包括两个部分：一是关于中国式现代化理论对科学社会主义的新发展的主报告；二是关于2023年度科学社会主义重大理论和实践问题研究的15个分报告。

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本书为中华人民共和国国务院新闻办公室2023年发布的白皮书的汇编，包括六个白皮书的中英文版。这六个白皮书分别为：《新时代的中国绿色发展》《新时代的中国网络法治建设》《携手构建人类命运共同体：中国的倡议与行动》《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的重大实践》《新时代党的治藏方略的实践及其历史性成就》《中国的远洋渔业发展》。这些白皮书，都是针对国际社会关注的中国热点问题，予以阐述中国政府的态度和政策，对于讲好中国故事，传播中国声音，树立良好的中国形象，改变国际社会的认知，有一定的帮助。

上海是中国的重要城市，方志详细记载了上海的发展变迁。本书以微型记录或故事，呈现上海的城市风貌、城市文化和城市温度，记录城市日新月异的发展。丰富的史料照片和文字互为补充，让生活在其中与之外的人，在“衣食住行”的维度感受上海生活的细节与城市的魅力。

过去50年以来，伦理学理论出现了理由转向。理由话语不仅成了伦理学领域的“通用货币”，在认识论、行动理论等诸多相关领域也是如此。不少哲学家认为，这是因为，相对于其他规范性概念，理由居于首位，具有分析优先性和解释优先性。《理由至上》一书立足于伦理学和认识论必须并列起来研究的主张，系统探讨了规范性理论中理由居于首位的观点，对其优势和困难做了细致和深入的分析。作者马克·施罗德在伦理学和认识论领域从事理由研究长达二十余年，他论证，理由居于首位的观点面临诸多重要挑战，而这些重要挑战本身恰恰是某些长期得不到解决的认识论难题的根源所在。施罗德强有力地表明，跟道德价值一样，知识也是理由在规范性理论中具有根本解释效力的最佳例证。

一部从酒文化的视角来解读元代政治、文化与社会生活的创新之作。作者以自己的博士研究为基础，综合文史记载与图像资料，深入发掘元朝酒史，勾勒出元代酒业、酒俗、酒政的多彩图景，并探讨元朝衰亡与皇室尚饮之间的关系。作者着眼于元代四大酒类——马奶酒、葡萄酒、粮食酒、配制酒的发展流变，细致梳理了宫廷贵族、文人士大夫、民间百姓及方外僧道的饮用酒风俗，并对元代酒肆经营、禁弛博弈、酒课财政等做了深入研究，生动再现了元代“遍饮天下酒”的大一统时代风貌。全书叙事流畅，图文并茂，趣味性与学术性兼备，是一部颇具新见的元代社会生活史佳作。

《浙学与现代文明》丛书之一种。国家社会科学基金项目“明清白话文献与吴语语法专题比较研究”（18BYY047））研究成果。明清白话文献与现代吴语的语法研究各自都取得了丰硕成果，但把两者结合起来的研究成果则相对薄弱。本书稿主要研究吴语语法的历时演变，细致考察明清白话小说、戏曲的语法现象，充分利用传教士文献、契约文书等，并与其他方言、南方民族语言、海外华人社区方言等进行共时比较。与同类成果相比，本书稿有如下几点特点：（1）理论色彩浓厚：如类型学、语法化、认知语言学、接触语言学等理论。（2）纠正了一些错误认识：对瑞典著名汉学家高本汉认为“为因”等明代白话小说中使用的词语在《红楼梦》中已消失，进行了更正补充。（3）充分挖掘新事实：比如明清白话文献的一些拟声词，但音未明，本书进行了补充。

《清史三百年》一部内容清晰、逻辑严谨、极富启发性的极简清朝断代史。作者戴逸先生，是目前少有的能贯通清代前、盛、中、晚期的大学者。本书将清史划分为八个阶段，从崛起到建立全国统治，从康雍乾盛世到清中期的衰落，进而到晚清大变局，作了概要而不失细节的讨论。既从宏观层面勾勒了清代三百年政治、经济与文化的的历史发展，又从细节方面对清史以及中国近代史中的关节点和重大课题逐一进行细致的研究、论证，提出了清通而合理的解读。

本书是著名汉学家钟鸣旦教授（Nicolas Standaert）关于十七、十八世纪中欧历史编纂学和历史纪年学交流的研究成果之一。主要考察了明末清初出现的一种特殊体裁的史书——“纲鉴体”史著——在中西文化交流中所扮演的角色，及其对西方的中国上古历史书写所产生的影响。这本书主要分为两个部分，第一部分分别讨论明末清初纲鉴体史著谱系和来华欧洲人对中国历史和年代学的叙述以及他们的中文史料来源，在对比二者的基础上引出本书的核心观点——中国历史书写中的文化间交织；第二部分以中国上古历史中帝喾及其妻妾为中心，通过不同文本中的不同记载来追踪喾的人生轨迹及其妻妾“神奇生子”的传说，并以此作为一条主要线索，重构史书文本的谱系以及不同类型史书间的差异，通过跨文化诠释学的视角探讨欧洲人对中国历史文本的解读。