本书为著名史学家、中国思想史研究名家、南开大学荣誉教授刘泽华先生对中国政治思想史研究诸问题的文章集，由葛荃教授在广泛听取建议后选编而成。本书以中国政治思想史的研究对象、研究方法等问题为线索，从不同角度论述中国政治思想文化的脉络、特征，对历史研究无法绕过的中国传统社会中的普遍观念诸问题，展开细致讨论，相信既能为历史学专业人士展开学术研究提供启发，也能对一般读者更好地理解传统与历史有所帮助。本书语言深入浅出，文字平顺流畅，说理鞭辟入里，观点掷地有声，是一本不可多得的史学读物。

日本人的文化认同，是在与外来文明的持续接触与交融中逐步构建起来的。自上古时期以来，日本在广泛吸纳外来文化的同时，始终不懈地探寻着自身的独特定位，这一过程贯穿于其民族意识、语言体系、宗教观念及社会思潮的形成与发展过程之中。日本列岛与东亚大陆及朝鲜半岛距离适中，这一得天独厚的地理位置既促进了与大陆及半岛的频繁文化交流，又确保了日本文化的相对独立性与自主发展。绳文人与弥生人的历史融合，为日本民族的形成奠定了坚实的基础。然而，日本早期并未形成独立的文字系统，加之早期中国史书对日本的零星记载以及日本民族早期记忆的模糊性，一直给日本人的民族文化认同带来了不小的困惑与挑战。8世纪初成书的《古事记》与《日本书纪》，起初主要是为了证明天皇家族统治的正统性，而到了13世纪后半叶，它们逐渐被用来宣扬“神国”观。在语言层面，日本人巧妙地借鉴汉字，发明了假名与训读法，使得汉语与日语实现了深度融合，这对日本文化的传承与发展产生了深远影响。尽管近代时期曾兴起过“去汉字化”的运动，试图通过限制汉字使用或改用罗马字来推动现代化进程，但汉字最终因其与日本文化、思维方式的紧密联系而得以保留。这一现象深刻反映了日本在现代化进程中与传统文化的复杂纠葛与相互依存。在宗教与思想领域，日本更是展现出了融合与对立的双重特质。江户时代的儒者如藤原惺窝、林罗山等，提出了“神儒融合”的主张，试图在本土神道与中国儒学之间找到微妙的平衡点。然而，国学者如本居宣长、平田笃胤等，则不遗余力地排斥外来文化，这种执着追求背后，折射出日本在面对文明中心时的文化自卑感与身份焦虑。近代以来，日本对西方文明的吸收与抵抗，为日本人的文化认同问题增添了新的维度。福泽谕吉的“脱亚论”倡导全面效仿西方，推动日本的现代化进程；而冈仓天心等人的“兴亚论”则标榜亚洲一体性，实则掩盖了日本的殖民野心。战后，丸山真男、加藤周一等思想家深刻批判了传统天皇制与军国主义，呼吁文化的开放性与多元性；而津田左右吉、铃木大拙等人则强调日本文化的特殊性，以禅宗或传统价值观回应现代性带来的挑战。总之，日本人的文化认同在民族特殊论与文明中心模仿或对抗的两种范式间摇摆。这种独特的动态平衡，既赋予了日本快速吸收先进文化养分的能力，又使其在文化认同的构建过程中始终面临着“主体性缺失”的困境。作者指出：日本尚未形成稳固而独特的“轴心”价值体系，而是在“中心”与“边缘”的张力中不断探索与调整。

全书由“凡例”“释文编”“索引编”“参考文献”四个部分组成，对2022年前国内外刊行出版的金石志书、学术文集及著作论文中公开发表的3718种南北朝造像记进行系统整理。介绍造像记刊刻、出土、收藏情况，著录造像记信息，以目、文、研形式分类展示；考释造像记文字，按年代顺序编定成册；汇集造像记注释，收录诸家成说；编制造像记索引，提供造像记名、人名、官名、地名引得。本稿释文编是在造像记实物、拓片图版基础上，对造像记文字进行隶定考释，提供完整释文。遵循保持造像记文原貌的原则，重点对疑难字、碑别字、俗体字、讹误字等进行考订。收集前辈学者已作相关文字考释，并以注释形式展现众说，为读者提供参考。索引编提供了人名、地名、官名索引，及配套的造像记名的拼音及笔画索引，为学术界提供科学规范、条目清晰、方便实用的搜索工具，最大限度地提高南北朝造像记文献的使用率和信息化。

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◎内容简介 明朝创造过无数辉煌，为何在最后的60年里迅速崩塌？崇祯帝一生勤奋，为何没能挽救明朝的颓势？明末名将众多、军队庞大，为何被人口仅数十万的女真打得节节败退？李自成又是如何一步一步灭亡明朝的？ 本书回望明朝最后60年的困局，从朝堂之乱、辽东之困和农民起义这三条主线展开，剖析明朝在政治、军事、经济等方面的重重危机和应对之策，揭示明朝的内外矛盾，反思明朝灭亡的原因，以全新的视角解读这段兴亡史。

在中国古代的身份制中，良贱身份制的设立与专制国家的构造有着密不可分的关系，对国家掌握、统治人民发挥着特殊的作用。本书分“奴隶制的发展与良贱制”“秦汉时期诸种身份”“六朝隋唐时期的新身份”三部分，运用长时段的研究方法，以变化的眼光，从中国社会结构的宏观视角，揭示了中国古代良贱身份制的产生与演变。

自杀是一个问题，事关生死存亡。《黑夜突如其来》主要关注自杀心理学，也将自杀视为医学和社会问题。具体来讲，本书讨论自杀为什么会发生，以及如何防止自杀。自杀是美国年轻人的第三大死因，也是美国大学生的第二大死因。本书重点关注四十岁以下人群的自杀。1955年至1995年，美国年轻人的自杀率至少增加了两倍。自1950年代中期以来，青少年和年轻人的自杀率急剧上升，累计死亡人数也同样如此。每年有3万美国人自杀，还有将近50万人的自杀未遂严重到需要急症治疗。为什么会这样？对此我们可以采取什么措施？这些问题就是本书的核心：理解人们为什么会自杀，并确定医生、心理学家、学校、家长和社会能做些什么来阻止自杀。

每个人都是自己人生的编剧，命运由自己书写。翻开本书，你会看到35个不甘平凡、为梦想奋力拼搏的人的真实故事。他们以写作为武器，开疆辟土，闯出了一片开阔的天地，改写了自己的命运。在这35个人中，有教育机构的校长、高校教师、国企高管、高级工程师，也有实体店负责人、全职宝妈、报社编辑、外企白领等，他们都用写作改写了人生。很多人认为写作只有从事广告相关工作的人才需要刻意学习，其实写作并不是广告人和文案工作者的专利，它和我们每个人的生活息息相关。对线上创业者来说，写作的作用更加不可忽视。因为网上的所有产品信息，包括文字、图片、声音、视频，都需要依靠写作来传递，所以不管你是企业老板、自媒体人、培训讲师……都应该花时间学习写作的相关知识，掌握写作背后的营销思维。写好文案，可以提升你的销售能力，提升你的沟通能力，增加你的收入来源，提升你的营销思维，摆脱焦虑迷茫的状态，绽放自信乐观的光芒，从寻找希望到成为别人的灯塔。文字，让梦想在你的笔尖绽放。拿起你手中的笔，勇敢地改写你的命运吧！

气候变化背景下，潮滩环境事关全球海岸生态安全，是全球环境变化研究的重要热点。本书聚焦近千年苏沪潮滩环境演变，在海岸生态史、人类开发史研究基础上，采取定量与定性分析相结合的方法，从历史生态地理研究视角探讨潮滩生态格局发展过程及机制。研究中主要通过复原历史潮滩分布变化、人类开发潮滩进程及其景观格局转化，阐明海平面与土地利用对潮滩生态格局的差异化影响，总结潮滩历史生态格局的演变规律。该研究有助于深入理解中低纬度典型低地海岸历史人地系统的复杂适应机制，为探索现代人与自然和谐相处的滨海生态关系提供历史参考。

自1984年成立以来，北京大学文物爱好者协会通过举办讲座、展览，发行刊物，外出参观等多种方式激发年轻学子对于文物保护的兴趣及对于祖国文化遗产的热爱。从举办三峡千里行到甘肃暑期实践，再到与人民日报社携手迈入滦平县中小学课堂，协会始终不忘初心，砥砺前行，以其丰富多彩的活动实践公众考古的理念，扩大了考古学科的影响。该文集收录10余篇有关北大文爱会的纪念文章，并配有80余幅珍贵的历史影像资料，内容涵盖协会成立四十周年以来各重要历史节点，是北京大学文物爱好者协会多年工作的总结与回顾。