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我是谁:心理咨询与意象对话技术

我是谁:心理咨询与意象对话技术

作者:朱建军著

出版社:中国城市出版社

出版时间:2001-08-01

ISBN:9787507412901

定价:¥22.00

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内容简介
  自从弗洛伊德创立精神分析学说以来,人类开始对梦的研究进入到了一个新的高度。朱建军博士潜心于该领域的研究工作,成为该领域的佼佼者,并于90年创立了我国自己的一门心理治疗技术——心理咨询和治疗的意象对话技术。本书是作者研究治疗的心得。 本书前言特色及评论文章节选第四节理解和解开心结——精神分析弗洛伊德开创的精神分析心理治疗,是把这个情结提升到人格的表层,让情结逐渐化解,这叫修通。弗洛伊德把原始认知方式称为“原发过程”,把逻辑的思维称为“继发过程”。情绪是在深层的潜意识中,是原发过程,精神分析就是要分析和解释这些原发过程,说明这是什么情结的表现,这样,意识中的自我、逻辑思维的部分、继发过程也理解了情结,这就是把这个情结提升到表层。我觉得有一个例子可以很简明地体现这个过程。一位男士,小时候很受母亲宠爱,而他的父亲是很严厉的。他有“恋母情结”。长大后,他和父亲的关系不好。在他开始恋爱之后,他有过这样的一个梦:他梦见父亲正在用一条鞭子抽小梅(他的女朋友)。从这个梦中的鞭子他联想到小梅的辫子,他的父亲曾经用不满的口气指责小梅梳了太多辫子。在人格的深层,这个人有一个恋母情结。在潜意识中他认为是父亲“夺走了母亲的爱”。在他自己恋爱后,这个情结使他把小梅和母亲看做一类,从而担心父亲会夺走小梅。鞭子象征着小梅的辫子。父亲用鞭子抽小梅这个意象,在原始认知中可以代表两个意思:一是父亲用“辫子”这件事来批评小梅;第二,用鞭子抽一个女孩子有性的意味。我们如果对性有体会,就会知道性有时表现为虐待的方式,比如用鞭子抽。而且用鞭子抽一个女孩子所表现的男性的冲击力、征服力也是一些女性性刺激的来源。我们如果读过屠格涅夫的小说《初恋》,就会记得他小说中描写的情景之一就是,他看到他的父亲用鞭子抽一个爱慕他的女孩子——而他父亲是爱这个女孩子的。本来他的情结是处于潜意识中的,他自己也不知道潜意识中对父亲的敌意和嫉妒。当我们做了这个解释后,他才知道他实际上是嫉妒父亲的。这个过程就是把潜意识中的心理冲突提升到了意识中。精神分析理论认为。人们的心理冲突之所以难解决,主要原因就是因为这些心理冲突是在潜意识中。比如在这个例子中,这个男士知道他不喜欢父亲,但是并不知道自己为什么不喜欢父亲。也许,他去找出一些理由,认为他不喜欢父亲是因为父亲性格不好等。但是这些理由只是虚构和借口。如果他从这些理由出发去解决问题,问题是得不到解决的。如果这些心理冲突被提升到了意识中,他知道了自己真实的心理,就比较容易解决心理冲突和心理问题了。
作者简介
  nbsp;朱建军博士是我国著名心理学家、心理咨询与治疗师。1993年起师从著名心理学家曾性初先生,1996年获博士学位。曾接受德中心理研究院的培训,主修精神分析。自1987年开始从事心理咨询和治疗,90年创立了我国自己的一门心理治疗技术——心理咨询和治疗的意象对话技术。在从事心理学研究的第一个10年,他是一个思考者和尝试者,他研究精神分析以及心理学中释梦、催眠等技术,成为这个领域的佼佼者。在此基础上,他研究人本主义心理学,研究东方思想中的心理学,研究哲学、文学艺术、历史、宗教、社会等,并在心理咨询和治疗中尝试应用这些知识。在从事心理学研究的第二个10年,他是一个探险者和自修者。他曾经在近一年的时间中,每天用十几个小时对自己做心理训练和自我催眠,甚至冒险诱发自己的幻觉体验和神秘体验,深入潜意识,获得了对人性的直觉的领悟.
目录
    第一部分意象对话技的理论
   第一章意象与象征性
   第一节洞察世间万象——各种意象的象征性
   一、梦的象征性
   二,文学艺术形象的象征性
   三、精神病患者幻觉的象征性
   四、神话、童话的象征性
   五、原始人和儿童认知的象征性
   六、瑜珈和气功修炼中的象征性
   第二节艺术家和精神病的相似
   第三节象征是“心的语言”
   第四节为什么不能说艺术家是疯子
   附:心的容貌
   第二章宇宙是永恒的活火——心理能量学
   第一节心理能量及其产生
   一、看不见的存在——心理能量
   二、生生不息——心理能量的产生
   第二节生命是一条河——一心理能量的释放
   一、饿了吃、困了睡——正常释放
   二、压抑如河上的大坝
   三、沉溺如洪水泛滥
   第三节化身为意象的压抑和沉溺
   附:悄悄去看小精灵
   第三章心有挂碍——谈心理障碍
   第一节心有千千结——情结
   第二节本能是人共有的情结
   第三节情结和本能化身为意象
   第四节理解和解开心结——精神分析
   第五节能量流的转向和转化
   附:“洋娃娃”的故事
   第四章意象可以调心
   第一节意象连着情绪
   第二节“下对下”的心理咨询
   第三节萦绕在心中的画面
   一、人是艺术家
   二、意象的“代表性”
   第四节失乐园——心理障碍的形成
   一、创伤和消极意象
   二、乌云渐渐布满——消极元意象
   三、以偏概全的倾向
   第五节拂了一身还满——心理障碍的维持
   一、把幻想当做现实
   二、一说就是错———语言的局限性
   三、真有刻舟求剑人——执著
   第六节改变了意象就改变了人
   附:魔鬼是化了妆的天便
   第二部分意象对话技术
   第五章用意象对话做心理咨询
   第一节意象对话的引入过程
   第二节来访者做想象
   第三节心理咨询师分析意象
   第四节心理咨询师做诱导
   第五节反复想象和强化
   第六节学习区分想象和现实
   第七节意象对话为什么有效
   附:永远擦不干净的地板
   第六章认识意象
   第一节有生命的象形字——意象
   第二节心中的精灵——原型
   第三节心灵中的化合作用
   第四节常见意象的象征意义
   一、动物的意象
   二、交通工具的意象
   三、衣着的意象
   四、物品的意象
   五、坟、鬼和阴间的意象
   六、水的意象
   第五节想象中关于——性的象征
   第六节火眼金睛——分辨意象
   附:我所认识的“女鬼”
   第七章意象对话实战——心理咨询和治疗
   第一节引人入梦——起始意象
   第二节让意象变得美好
   第三节心心相通——共情在意象对话中
   第四节你和他一样——在意象中直观移情
   第五节我看不到——在意象中直观阻抗
   第六节心有灵犀——不分析意象
   第七节意象对话中的“语言”技巧
   第八节正人先正己——心理学家的素质
   第九节拆人——人格主动分裂
   附:她险些变成美人鱼
   第八章意象对话治疗心理障碍
   第一节意象对话技术治疗神经症
   一、抑郁症的特点和治疗
   二、强迫症的特点和治疗
   三、恐惧症的特点和治疗
   第二节意象对话技术治疗心身疾病
   第三节意象对话技术治疗儿童心理障碍
   第四节意象对话技术治疗性心理障碍
   第五节意象对话与婚姻心理咨询
   附:圣女和魔鬼不会分开
   第九章意象对话的特点与创新
   第一节直指人心——意象对话的特点
   第二节意象对话和其他心理疗法
   一、意象对话和其他技术结合
   二、意象对话和精神分析
   三、意象对话和荣格心理学
   四、意象对话和J·E·肖尔的意象治疗
   五、意象对话和认知与行为疗法
   第三节意象对话技术的危险
   附:一边快乐,一边等待
   第十章意象对话心得
   第一节全身心地学习
   第二节凤凰的诞生
   第三节卜德班希米拖的成与败——谈共情
   第四节河水和渠道
   第五节咬住和挺住
   第六节从抱怨丈夫的妻子说起
   第七节和心说话
   第八节驾御之术——心理防御机制
   第九节如果山不过来
   第十节心灵中的对立统一
   第十一节情绪的基调和色彩
   第十二节关于心理现实
   第十三节“加密”的心理学
   附:“观想本尊”法
   第十一章生活中的意象对话
   第一节自我完善——心房和守护者
   第二节解脱痛苦——用水和阳光
   第三节人际交往——互访和分享
   附:你怎么对付“老烦”
   第十二章故事中的意象对话
   第一节善良者的悲剧:枣花和刘惠芳
   第二节图兰朵的谜
   第三节孙悟空到天宫夫闹什么?
   第四节谁把白素贞压在塔下?
   附:母亲的眼泪
   参考文献
   后记
   
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