内容简介：高中时的宁安然默默无闻，低调做人；而周司远则众星捧月，一天搞一个大新闻。一次比赛却让本该平行向前的两人有了交集。听到他们的名字被编排在一起，宁安然心底有隐秘的喜悦，却又清醒克制地保持着和他的距离。高考结束的暑假，周司远理直气壮地牵起了宁安然的手。大学四年，两人恋情羡煞旁人。朋友们都以为他们会演绎从校服到婚纱的青春童话，不想现实是二人毕业就分手，从此一别两宽，杳无音信分手后的第七年，一个大雨滂沱的午后，茫茫戈壁上，前来救援的同事从身后拽住了向深沟滑落的宁安然她回头，未及道谢，就看见了那张久违却熟悉的脸。后来宁安然才知道，周司远想念了她很久……少年时代，他们在柠檬味的夏天相遇。她说：“同学，你好，我叫宁安然。”他说：“我叫周司远。”故事从那一秒开始，而一起野过的夏天，每一秒都炙热而浪漫。

我要跨越一条两千多年的河，寻一个人。“你平时住在哪里？”“我困了就在街上睡觉，饿了就抢游荡阴灵的钱粮，脏了就在忘川河里洗澡。”“过这样的生活，不会难过吗？”“难过的话，就吃点甜的东西。”

日本现代文学名篇《三四郎》从1908年9月至12月连载于《朝日新闻》上，次年5月由春阳堂出版单行本，与《从此以后》《门》一起构成夏目漱石的“爱情三部曲”。《三四郎》中细腻的心理描写和通俗的故事情节吸引了大批读者，使其成为夏目漱石最受欢迎的作品之一。主人公小川三四郎高中毕业后考入东京帝国大学，从遥远的熊本乡下来到了东京。置身于现代化大潮中，三四郎意识到“自己此前的生活完全是没有接触到现实世界，就像那在悬崖上沉睡的山洞一样”。开眼后的三四郎跃跃欲试，对新时代表示出了强烈的憧憬，他的憧憬集中体现在他为自己所勾勒的“故乡”“学问”“爱情”三个世界里。但是，三四郎徒劳地奔突在这三个世界的边缘，最终成了一只彷徨不前的“迷羊”。

《金阁寺》是享誉世界的经典小说。1950年，日本京都名胜古迹金阁寺，被年轻僧人的一把大火焚毁，成为轰动一时的事件。这便是《金阁寺》的原型。三岛由纪夫根据僧人林养贤的一句独白——“我嫉妒金阁寺的美丽”，展开想象的翅膀，由此有了这部名作的诞生。少年沟口，天生结巴，自幼孤僻，热爱金阁。父亲去世后，他遵照遗愿成为金阁寺的僧人。正值战争期间，他终日幻想金阁将毁于空袭，但战争却自始至终没有波及京都。在学校，他结交了好色成性、脚有残疾的柏木。在接连遭遇好友鹤川死亡、住持不雅风波后，他终于在一个雨夜将金阁付之一炬。焚烧金阁寺的行为，正是一次对虚美和奇矫人生的反抗。《金阁寺》是一部穷究美的灵魂之书，展示了一个人走向毁灭的心理独白，读来令人惊心动魄。

本书收录了著名俄国作家屠格涅夫创作的两部极具代表性的小说作品。《罗亭》塑造了19世纪40年代俄国贵族知识分子的典型形象。主人公罗亭聪明、热情，好思想，善辞令，向往真理，憧憬未来；但由于当时的社会条件和罗亭本人脱离现实、缺乏毅力等原因，他无论在事业上，还是爱情上，处处碰壁、事事败北；然而他最终走上革命的道路，牺牲在巴黎的街垒之上，这一悲壮的结局又给沙皇残暴统治下的俄国带来一线希望之光。《贵族之家》鲜明、形象地描绘了俄国贵族的兴衰史。主人公拉夫列茨基虽有远大目标，但怯懦得不知所措，甚至寄希望于贵族少女的指点与拯救。然而他于迷惘之时不断喊出的“怎么办？”却震动了整个俄国。在这两部小说里，屠格涅夫通过罗亭和拉夫列茨基这两个主人公，对俄国文学中独特的“多余人”形象增加了新的笔触，细腻刻画了这类人生不逢时、无所依凭而又自我矛盾的生活状态，饱含同情地描绘了他们不甘苟活而又无从抗争的尴尬处境。

《彼得堡故事》集合了19世纪著名俄国作家果戈理创作的一组以彼得堡生活为描写对象的作品，包含了《涅瓦大街》《鼻子》《肖像》《外套》《马车》《狂人日记》《罗马》这七篇小说。作为继《狄康卡近乡夜话夜话》《小品集》之后的第三部小说集，《彼得堡故事》标志着果戈理的创作题材从乌克兰转向彼得堡，被别林斯基誉为俄国现实主义文学的“奠基石”。其中的《外套》巩固了俄国“小人物”形象的塑造传统，《鼻子》开创了魔幻、荒诞的现实主义描写手法，《狂人日记》更是启发了鲁迅后来的同名创作。

“爱，死亡和机器人系列”由故事独立、风格迥异、短小精悍的多篇小说构成，涵盖悬疑、恐怖、喜剧、科幻、奇幻等风格，包含末日废土、赛博朋克、蒸汽朋克等科幻元素。它跨越了时间和空间：20世纪初的美国西部荒野、阿富汗战场、近代的中国香港、二战时期的西伯利亚、未来的伦敦、人类灭绝后的地球、环绕木星的空间站……；它跨越了历史、文化与传统：《捕猎愉快》中的狐狸精和跳尸、《灵魂吸食者》中的弗拉德三世、《鱼出现的夜晚》中印第安人的曼尼托神灵、《暴龙的尖叫》里李白的唐诗、《400男孩》中的玛雅文明隐喻……通过爱、死亡、机器人这三个关键词，切入对人类文化、感情、精神和身份的探讨，以及对存在、自由意志、技术理性等哲学命题的探索。

内容简介：《红楼梦》有言：“女儿是水作的骨肉。”从班婕妤到沈善宝，三十七位如水般的女子自史册深处款款走来。她们或如沧海，托起文明的浪潮；或似冰魄，在桎梏中折射锋芒；或化细雨，浸润被历史遗忘的角落；或成迷雾，留下朦胧诗痕……作者穿越两千年的历史长河，深入探寻古代才女的生命历程。以权威史籍为经，诗文词作为纬，抽丝剥茧，将散落的历史碎片连缀成篇。笔触沉稳而细腻，道尽才女们的智谋韬略、身处的困局与抉择，更揭开被时代遮蔽的爱恨悲欢。书中既有个体命运的跌宕，亦见朝代兴衰的侧影——女性不囿于闺阁方寸之间，更现于朝堂广阔天地。我们看见她们以水为刃，在历史的夹缝中重重刻下自己的身影。

纳尔齐斯与歌尔德蒙一个理性，一个感性，他们如太阳和月亮，如陆地与海洋，一旦相遇，他们就注定会相互吸引、相互促进或互相毁灭。但纳尔齐斯告诉歌尔德蒙，他们的使命不是要走到一起，而是相互认识，并学会尊重对方的天性。因为，区别于他人的天性是他所珍视的，一个人只有尽其天赋所能去努力实现自我，才能做他可以做的崇高和有意义的事。黑塞能够以比在《荒原狼》中更为超然世外的姿态把关注的焦点集中在人的合理的存在方式这一命题上。他在试图寻求人性的更完美的出路。—— 吴晓东（北大中文系教授）

流行文化历史上似乎没有人可以与泰勒·斯威夫特匹敌：一个拿着吉他的少女成为全球最受欢迎的流行歌手、词曲创作人、故事讲述者、吉他英雄和现场表演者。“流行乐女孩”不再只是一种类型、一种风格或一时的潮流，而是被泰勒推向了音乐的核心地位。她重塑了流行音乐在乐迷心中的形象，如今，我们生活在一个深受“泰勒·斯威夫特”影响的世界里。泰勒的成名之路没有先例可循，所以她必须亲手开拓一条全新的道路。在她的人生故事里，她会变成许多不同的泰勒——每一个都想掌控麦克风。她会把一些糟糕的主意变成绝妙的歌曲，她会全身心地投入每一段感情，仿佛这是她一生中最后一次感受到情绪。最重要的是，泰勒始终是一个词曲创作者。她重新定义了流行音乐的制作、聆听和体验方式。她总是有一种独特的天赋，能写出令人感同身受的歌曲。泰勒的音乐不断地以匪夷所思的方式跨越代际和文化边界。她坚信即使是最普通的女孩也有值得讲述的故事。每当人们觉得泰勒·斯威夫特已经达到她的巅峰时，她总能再创辉煌；那些本可能压垮她的，反而让她获得了新生。作者罗布·谢菲尔德见证了泰勒的音乐之路，他与泰勒当面交流创作并提供音乐建议。他将近 20 年的流行音乐研究、超级粉丝的热情和流行文化观察融入这本书，解读泰勒音乐作品背后的创作思路和灵感来源，深度解析泰勒·斯威夫特如何重塑流行音乐。