本书七个独立的故事彼此联系，每篇都有相同的风格和类似的主题，每个故事都有完美的结局。 “这本集子中，没有什么特别悲惨的故事。但愿它们能使读者们获得一刹那的心境和平，一刹那的温柔宁静，我愿已足。”——琼瑶

致文手握红豆，心中勾起一串相思。他想，人有时不经意地捡起一样东西，说不定一生都摆脱不掉。初蕾是致文心中的红豆，但面对她与弟弟青梅竹马般的嬉闹，致文该如何表达心迹？或只能如手中红豆，深藏心底？

本书以三秦大地——陕西关中地区的民间工艺美术为对象，诸如布猪、凤翔泥塑、年画、核雕、脸谱、木轮打车、蛋雕等33项技艺，首次对其进行较为系统、完整的田野考察、资料整理和理论研究。文字深入浅出、夹叙夹议，阅读轻松，同时也注意专业思想的表述和观点阐发。注重突出田野调研的特色，每个个案能够提炼出一定的独特性观点，揭示出民间工艺美术传承和保护的当下问题，以能引起社会的关注、争论和反思。

本书为池莉中篇小说自选集精装版。收入20世纪80年代为作家赢得盛名的 “新写实主义”中篇三部曲《烦恼人生》《不谈爱情》《太阳出世》，是女性写作的经典，也是“新写实小说”的发轫之作。这些作品一改此前理想主义的叙事风格，以富于力度的现实主义手法揭示了一种久遭遮蔽的现实，展现了一幅幅困窘而丰满、琐屑而真切的市井众生图。小说关注的是普通人的生活琐事，富有生活气息；采用“生活流”式的叙述方式，摘去了现实生活中的理想主义光环，为寻常岁月赋予尊严与价值。

《手工艺文化》一书为英国视觉艺术界知名的评论家彼得·多默所编，鲁迅美术学院人文学院副院长苏欣所译，全书通过手工艺状况、科技的挑战、手工艺论述三个部分，汇集了十四篇工业革命以来关于英国手工艺研究的专业论文，涉及手工艺的历史、消费社会中的手工艺、工业设计中的思维与制造、手工艺的语言与实践哲学等内容，解释了手工艺制作者的身份认同、现代技术的影响及工作室工艺的发展前景等问题。

服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏，衣冠古国乃称“华夏”，上下五千年文明，便有上下五千年衣装华服。服饰文化是人类文化宝库中的一颗璀璨明珠，不同历史时期服饰的发展各有侧重。《云裳华服衣生活》选取中国各个历史时期代表性的服饰为切入点，结合大量历代典籍史料、考古研究成果和服饰文物图片，全面系统地论述了从先秦直到近代中国服饰艺术发展的历史。不仅如此，《云裳华服衣生活》也关注古人的审美，关注古人的生活，通过服饰透视中华服饰文化发展的轨迹。

《归零》将背景设定在2008到2018年，这是中国历史上有变革性意义的十年。小说伊始，主人公齐秦飞经营的创业公司因合伙人携款逃跑而陷入困境，齐秦飞一夜之间变得一无所有，后经朋友介绍，齐秦飞进入大型国企三级公司， 故事由此展开。小说紧贴现实，语言流畅，情节曲折，真实地反映了大时代背景下一名农村青年成长的曲折历程。

青青被迫嫁给老头做妾，小草饱受表叔表婶虐待，二人不甘受缚于既定命运，在青青出嫁当天相携逃走，路上巧遇愤世嫉俗的青年何世纬。三人结伴到达傅家庄之后，一连串的事件引发了过往的恩怨，小草的身世也有了线索……

在中国诗学的众多范畴中，“妙悟”与“寄托”就像两只翩跹的蝴蝶，追蹑芳踪，可寻觅到暗隐在幽径深处的中国诗性美学。由此，触摸诗歌情感的纤微脉络，感受思想绽放的跃动，体味中国诗学生命审美追寻的悠远。在中国诗学传统中，“妙悟”既不是先天赋予的，也不是一种神秘体验过程，它是由人的整体生命发出的，既是一种能力，又是一种修养；“寄托”作为常州词学的范畴，虽然是晚出的概念，却是对中国传统诗学中的“诗言志”“比兴”以及“兴寄”观念的总结，是对词体美感特质的体认。本书对“妙悟”与“寄托”的解读，既深挖了二者所内蕴的中国传统诗学的独特美学，又借此探寻了古典文论重绽光彩的方向，有理有据，典雅流畅，具有一定的学术价值与文化价值。

“组织”作为一个古老的词汇在近现代中国被赋予新的意涵，在政党政治、社会革命、经济建设等重大议题中都能看到它的身影。1943年，毛泽东在劳动英雄大会上发表的《组织起来》讲话，为农业生产领域的组织化提供了理论支撑，并预示着合作化运动的展开。在1940—1950年代的“农业合作化”运动中，劳动英雄转化为“组织者”，经由“典型示范”“思想教育”和“动员结构”将群众组织到互助组或合作社中来，并带领群众完成集体生产与集体分配等任务。在这一运动中，文艺生产发挥自身的优势，参与到对群众的组织和动员工作中来，并书写和再现了“组织起来”的完整过程，而农业合作化运动也反过来推动着文艺生产的发展，特别是群众文艺创作和文娱活动的繁荣。合作化运动在文艺作品中的具体表现形式是本书写作的主要线索，书稿既有鲜明的文学性，也融汇了社会史与政治史，揭示了农业合作化运动中文艺与政党政治、大众生活之间相互生产和促进的历史关联性，深化了对相关历史时期文艺实践的认知。