本书通过主人公辛克莱的视角，展现了他在自我成长过程中的艰辛与觉悟。辛克莱在朋友德米安的指引下，不断探索自己的内心世界，勇敢面对内心的恐惧、孤独、叛逆、对爱情的渴望等一系列心路历程。德米安作为辛克莱的引路人，不仅帮助他直面世间的黑暗面，更指引他寻求个人的真理和意义。这部作品反映出每个人在生命旅程中都会面临挑战和选择，鼓励读者勇敢探索自己的内心世界，寻找并成为真正的自己。

石川啄木是最受人喜爱的日本短歌诗人，也是日本第一个真正意义上的现代人。他是“月光族”，发了工资就去喝酒、买书，以致常常要借钱度日。他在诗中抱怨自己不想上班，甚至会旷工去河边玩耍。他一夜能写出上百首诗，却感叹自己是一个对社会没有用处的人。他迫于生计，任凭庸碌的工作空耗生命与才华，直至贫病交加，英年早逝。本书作者根据石川啄木的日记、书信、诗文等原始材料，还原了这位天才诗人的一生，展现了他在生活、工作、文学创作中的激情和苦闷，他面对亲情与爱情纠葛的焦虑与矛盾，以及他对快速现代化的日本社会持有的批判意识。无论是他的诗还是他的人生，都承载着复杂、深刻的现代性与人性。

第二纪元，中洲最黑暗，努国最辉煌。 努门诺尔，英勇的伊甸人三大家族在受赠于维拉的居住之地上建立起来的国度。它自海中升起，美丽丰饶，在不同语言中有很多名字和称呼：大岛、诸王之岛、西方之地、赠礼之地、星引之地。 一个至强至美的国度，却毁于自身的贪婪与罪恶，并一举改变了世界的形状。努门诺尔陆沉之前，世界是平的；努门诺尔沦亡之后，世界成了圆的。人类的道路从此通往失落。 作为中洲世界设定与中洲历史承上启下的重要组成部分，第二纪元努门诺尔王国的故事、历史从未以一种完整叙事的方式进入过读者视野，而是散见于《精灵宝钻》《未完的传说》《中洲历史》《中洲的自然与本质》《托尔金书信集》等作品。托尔金学者布莱恩·西布利根据《魔戒》附录的时间轴，将已出版的各种关于第二纪元的文本集结成一部单一叙事的编年史，并佐以编撰者的介绍和评论，可令读者集中了解努门诺尔岛国的兴建与沦亡，黑暗魔君索隆的崛起与巴拉督尔的建造等诸多细节。

《过把瘾就死》是王朔的中篇小说集，是《王朔文集》中的一本，收录《永失我爱》《无人喝彩》《过把瘾就死》三个写于1989年至1992年的中篇。这三个中篇都是“王氏爱情”经典故事，对真爱的追寻和肯定贯穿其中，它们曾先后被改编为影视作品，特别是由《过把瘾就死》改编而成的电视剧《过把瘾》在当年引起轰动，红极一时，影史留名。这些写于90年代的作品如今看来不免带上些时代痕迹，但在当时却是大胆而又具趣味地呈现了社会思潮，写出了彼时青年男女真实的情感模式。《过把瘾就死》中的方言和杜梅是普通的青年男女，有过甜蜜的相恋时光，由于一方渴望激烈的情感体验且缺乏安·全感，一方需要虚妄的自由且不能提供真正的情绪价值，而争吵不断，两败俱伤。“就像童话中两个贪心的人挖地下的财宝，结果挖出一个人的骸骨，虽然迅速埋上了，甚至在上面种了树，栽了花，但两个人心里都知道底下埋的是什么。看见树，看见花，想的却是地下的那具骸骨。”原汁原味的日常生活细节催发出五味俱全的感觉，王朔写出了爱情浓烈甜蜜一面以外的伤害，一种硬生生的磨合所可能带来的辛酸和心碎。在一个短篇中使情感的复杂性具备了立体感，仿佛是一种参透，能引起广泛共鸣就不足为奇了。

查理·里德看起来像个普通的高中生，擅长打棒球和橄榄球，成绩也不错。但他背负着沉重的负担。他七岁时，他的母亲在一场可怕的事故中丧生，而悲伤使得他的父亲沉溺于酒精。查理学会了如何照顾自己——也学会了照顾他的父亲。当查理十七岁时，他遇到了一只名叫雷达的狗和她年迈的主人霍华德·鲍迪奇，一位住在山顶大宅里的隐士，大宅后院里有一个上锁的棚屋。那里有时会传出奇怪的声音。 查理开始为鲍迪奇先生做些工作，并爱上了雷达。当鲍迪奇去世时，他留下一盒磁带，讲述了一个无人相信的故事，并透露了他一生都守口如瓶的秘密：在棚屋里，隐藏着通往另一个世界的入口。

她是恶女，还是英雄？他是王者，还是懦夫？是神灵的诅咒，还是亲子的悲剧？——继《喀耳刻》之后的又一部希腊神话改编杰作当斯巴达公主克吕泰涅斯特拉在王宫大厅里，第一眼见到流亡至此的迈锡尼王子阿伽门农时，她立刻被这个隐忍、沉默、胸怀大志的青年打动了。她不会想到，许多年后，这个借助父王的军队杀回迈锡尼、夺取王位的青年，这个曾经与她耳鬓厮磨的男人——她的丈夫，会在统帅希腊大军远征特洛伊的前夕，为了求得让千帆舰队得以扬帆的东风，冷血地献祭了她的，也是他自己的亲生骨肉——他们的长女伊菲琴尼亚。就在那个血色的傍晚，克吕泰涅斯特拉发下一个毒誓：她要亲手让这个男人付出同等的代价。夜复一夜，王后望向地平线上的烽火台，祈祷着丈夫的平安归来。而在克吕泰涅斯特拉与阿伽门农的幼女伊莱克特拉心中，父亲却是全希腊最勇武、最英明、最强大的国王，统帅一支世所未见的大军，追寻定将流传千古的荣耀。总有一天，父亲会征服那座远方的坚城，王者归来，粉碎母亲和她那个卑鄙情夫的阴谋，让迈锡尼重归荣光。夜复一夜，女孩望向地平线上的烽火台，祈祷着父亲的平安归来。十年过去了。一个漆黑的夜晚，烽火台的火光终于亮起——特洛伊陷落了。母女俩的祈祷应验了。一场久违的团聚临近了。三个凡人，受困于各自的一隅执念，看不清命运的经纬，竟为他们纺出了一卷怎样的图画……

小说集《顽主》包括《顽主》《一点儿正经没有》《橡皮人》《痴人》四个中篇小说。《顽主》1987年发表在《收获》杂志上，严肃的杂志与讽刺戏谑的文风形成了巨大的反差，于观、杨重、马青三个年轻人创办了一家“3T”公司，宗旨是“替人解难替人解闷替人受过”，比如“作家”宝康想要一个奖项让自己的创作得到承认，于是来到“3T”公司请他们为自己造一个奖；再如肛门科大夫王明水不想与女友刘美萍约会，便请杨重替自己去……八九十年代，王朔带给中国文坛的冲击是不言而喻的，他消解崇高，将反潮流变为潮流，讽刺社会上盛行的一切，与其说王朔的写作是对当时社会的戏仿与解构，毋宁说是通过黑色幽默，反抗虚情假意、撕破伪崇高的假面。如他在小说中所写：“不破不立，破字当头，立也就在其中了。”

苏格拉底身处西方哲学发生重大转折的时刻，以及古希腊自然哲学、伦理学与形而上学的交点；他的观点、立场、言辞和思想充满张力与魅力，对它们的刻画与定位也历来困扰着后学。弗拉斯托穷数十年研究之力，从柏拉图、色诺芬、亚里士多德及一众苏格拉底派记录者交叠繁复的文本中勾勒苏格拉底的真实形象：一位坚持采用辩证方法追索何为良好生活之问题，同时矢志探求知识、德性与幸福相统一之真理的哲人——一位反讽家与道德哲学家。本书的写作融合“经史”与“义理”、论证与诠释，是二战后英语世界分析哲学在古代文本研究上实现范式突破的经典之作。

安田佳景奶奶年老体衰，还出现了认知障碍的症状，早上从床上爬起来去厕所都很费劲，但还是坚持住在自己的房子里。她的生活分为三种日子：有上门护理的日子，去日托中心的日子，还有已经死去的儿子的老婆来的日子。她在现实与回忆的混沌里昏昏沉沉，絮絮叨叨，一面渐渐丧失自理能力、走向生命的终点，一面任由思绪跳跃回溯、将过去抽丝剥茧，察觉自己死气沉沉的人生中那些关于幸福与绝望、抛弃与守护的痕迹……在她的故事里，缝纫机关乎生存，金鱼指向爱；缝纫机给了她尊严与自由，而金鱼给了她活下去的执念。

来自工人家庭背景的女孩泰莎，凭借勤奋与努力，在英国剑桥大学法学院毕业后，成为在法律界崭露头角的精英女律师，她擅长以犀利的言辞和敏锐的洞察力，为性侵嫌疑人辩护。然而，一次与暧昧男同事的约会，却让她从辩护者变成了被害者。泰莎决定亲自起诉施害者，而站在证人席上的泰莎发现，那些曾经被她视为“程序正义”的辩护，却让她的身体和情感遭受了一次又一次的“凌辱”：在性侵案件中，举证责任往往落在受害者身上，她不得不反复回忆并叙述自己的受害经过，而她又能如何证明自己在那一刻的“不同意”？那些模糊的记忆、缺失的证据，明明是被害者的正常反应，如今却让她的维权举步维艰……面对着冰冷的审判目光和复杂的法律程序，她开始思考：法律究竟是为了保护弱者，还是成为了强者手中的武器？在这个以男性为主导的社会中，女性的声音和权益又该如何被听见和保障？在这场注定艰难的诉讼中，她能否找回失去的尊严？那些隐藏在司法体系中的偏见和不公，又该如何被揭露和纠正？