本书讲述了年轻的主人公去阿尔卑斯山的一所国际疗养院探望生病的表兄，不料身不由己，一住七年，并遇见了许多不寻常的人和事。

《中国诗学批评史》虽然受到篇幅的严重限制，它却富有探索精神，极有创邮，较之一般采用平铺直叙写作方法的文论史，更富逻辑色彩，更具理论深度。《中国诗学批评史》作者在态度上是严肃的，在方法上是谨严的。他广泛收集，钻研材料，凡几十年。不仅是古代诗学著作，就是其它文史典籍，只要涉及诗歌，那怕片言只语，也不放过。同时他还主编了《中国历代诗学论著选》对纷繁复杂的诗论材料进行了精选。正是在这一坚实的基础上，他才有感悟、才有判别，在比较中建立了具有他个人特色的诗学范畴系统与批评史构架，在横向深入、纵向发展的交叉网络中，展示诗学的整体发展趋势。

本书是一本务虚笔记上、中、下册。

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在过去的20世纪里，再没有谁像鲁迅这样被中国文艺界奉若神明了。在21世纪的今天与将来，鲁迅及其精神对中国还将意味着什么呢？这部书收集了大量当代著名学者如钱理群、汪晖、谢泳等人最新的学术文章，对鲁迅精神在当代的意义进行了多元化的阐述。编者的意思很明确：鲁迅在21世纪，还将是谁也忽略不了的存在。本书前言鲁迅，是二十一世纪的中国人回避不了的一个存在，恐怕谁都无法忽略他。不知是时间的距离使然，还是得益于近二十年艰难拓展的空间，亦不知是鲁迅思想本身的张力所致，还是由于公众观念系统的变迁，总之，有关鲁迅的话题，正悄悄地同时又是深刻地改变着习惯的表述方式，萌动着一种新的思想－语言置换。对于建构中国文化的思考，与对鲁迅的诠释常常是连在一起的。在以往的思想之路上，几乎所有的现代知识者，都留下了他们的关于鲁迅的言说。在新世纪莅临之际，新的鲁迅论，益发以多元化、个性化、民间化的形式活跃起来，甚至成为思想文化界的一道引人注目的风景。任何意义的独断，都可能事与愿违，从而将我们导入歧路。因此，思想学术的宽容，不仅是一种思想者的气度，也是学人应遵循的规范。思想的言说和学术的探寻，应该是平等的、自由的。对于某些哗众取宠的吆喝、耸动视听的咋呼，人们自然可以不必理会；但是，我们宁可相信，一切由乎本己、发于真心的思考，不管深浅高下怎样，是非臧否如何，都是在接近着鲁迅、发现着鲁迅；尤其是都生成着当代人的精神生活，都相与共生，参与了社会的文化建设。这才是最有意义的。作为编者，我们无力凭空营造一种精神气候，更无意倒向某一种言论，然而却有责任，以自己的劳作，为各种思想活水的涌流，疏通渠道，以求其畅。于是，便有了这本出自各路学人作者手笔，呈示各种意见、各式风格的学术随笔集：《二十一世纪：鲁迅和我们》。我们寻求一种自由的对话与沟通，在我们与鲁迅之间，在作者与作者之间，在作者与读者之间。星汉璀璨，浩瀚无际。我们一时难以延请到更多品贤学重的思想者和独立特行的读书人，只有期望于将来。这是一个开始。让我们姑且把这本书，看作是一个吁请，或是一种期盼，并希望通过它，记录与预示一个时代。编者2000年9月1日

《箫吹奏法》是一本基础入门的教课书，共分四部分：一、乐器概况；二、基本练习方法；三、技巧训练；四、综合练习。在这一部分里，读者可以了解到箫的历史和它的特点。第二部分主要是掌握基本姿势、呼吸理论和运用，以及音阶练习和转调的训练。第三部分是常用技巧的练习，从气、指、舌三个方面进行专门训练。这里要提到的一点是：本书以八孔箫训练为主，因为这便于技巧的掌握接触曲目的范围也比较宽。如果没有八孔箫，六孔箫也可以使用，但个别难度较大的练习典只能从略。<

本书介绍了美国画廊业巨匠利奥·卡斯蒂里的艺术经营之道和成功之路，内容包括耳听八方 慧眼独具，利奥·卡斯蒂里自传，利奥·卡斯蒂里访谈录等。

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本书是鲁迅的小说作品集，主要包括：呐喊、自序、狂人日记、孔乙己、药、明天、一件小事、头发的故事、风波、故乡、阿Q正传、端午节、白光、兔和猫、鸭的喜剧、社戏、彷徨、祝福、在酒楼上、肥皂、长明灯、示众、高老夫子、孤独者、伤逝、弟兄、离婚、故事新编、序言、补天、奔月、理水、采薇、铸剑、出关、非攻、起死等等

简介一个年轻人，在星巴克咖啡馆里，在大学宿舍床上，在北方春天城市街道边，完成了自己青春思想的历程。他对这个世界这个时代用情甚深，如同热恋中的情人，将一切记在心中，溢于笔端，便有了这本书。本书初版于2001年，至今读来依然动人。那些才华横溢的文字，轻柔流淌出来的感情，不因时过境迁而褐色。每个人都有自己的青春，青春所凝聚的激情是不变的。正如作者所言：“它并没有改变我的生活，它只是让我意识到时间在我的短暂生命里的流淌，我还年轻，如此而已，而‘年轻就是天堂’。”作者简介许知远，1976年出生，2000年毕业于北京大学微电子专业，现任职于《生活》杂志，他也是单向街图书馆的创办人之一。曾出版《那些忧伤的年轻人》、《转折年代》、《纳斯达克的一代》、《昨日与明日》、《思想的冒险》、《新闻业的怀乡病》、《这一代人的中国意识》等。