如果这世界没有宿命的掌控，没有生来的不平等，每个人都凭自己的努力得到想要的一切，该是多么美好！金钱、地位、名誉、美貌、健康，如果一切都可以讨价还价，只要付出不同程度的努力就能获取，这世界将永远没有绝望没有无奈。美好而虚幻。乍看起来，这比理想国还理想国，比乌托邦更乌托邦。但是细细一想，似乎只需要把易学推广开就可以，当然，要推广的是真实的易学。当每个人都能调整五行来趋吉避凶，当每个人都能改变风水来采光纳气，当每个人都能和谐处世有意无意地控制自己，甚至，当每个人都学到易学精髓，能够大幅度地改变自己命运的走势。那么，又有什么是不可能实现的？徐沫影，一个有志于文字的青年，同时又是个易学天才，偶然的机会了解到易学背后深藏的巨大诅咒迷题，想要揭开“天机不可泄露”的真相。抛弃文字理想走进易学领域之后，他精研术数，与高人进行风水斗法，下李淳风古墓，入万易节大会，获得人们的认可并取得卜王称号。同时，他遇到了一个个有不同个性不同能力的女子，遭遇了一场场错综复杂的爱情，断了诅咒的线，却堕入了感情的网。一个个性格不同的女子，一场场错综复杂的爱情，让这些感情交织、纠缠成一团，透露出几许无法应该说的诡异。诅咒到底来自于谁？徐沫影等于能否解开诅咒？那些感情迷局莫非是有人专门设计出来的？本书涉及大量的易学知识，对阴阳五行、四柱、八卦、紫微、风水等均有解说；另外，情节环环相扣，悬念迭出，展现了一个个精彩粉呈的易学世界。

《婚迷不醒》描写了一群已到适婚年龄的80后青年在面对友情、爱情、亲情、事业、婚姻问题时所表现出来的不同状态——男主人公之一的康乔，既喜欢自由，却又有着强烈的责任感。因为重视婚姻，而选择了逃避婚姻。他只想在一个合适的时间结婚，起码，他需要先看清楚自己的未来。另一位男主人公刘之双，沉稳内敛，他要用婚姻来证明自己的成熟，婚姻对他来说，是人生必然要经历的，不能缺少。第三位男主人公张艺宝，感性又充满了艺术家气质，虽风流，但为了结婚，却也有着浪子回头的决心。尽管这段婚姻并不幸福，但他觉得自己对妻子麦麦始终有一份不能推卸的责任。女主人公常夕外表温柔，内心却很刚强。渴望婚姻，不惜与相爱5年的康乔分手，接着与康乔的好友刘之双结婚。这段婚姻带给她的，不但是性格上的转变，更让她懂得了什么才是真正的爱。而另一位女主人公方沐优却是外刚内柔的，她是单亲家庭的孩子，自小好强，有很好的适应能力。她有两个梦想，一个是当演员，另一个便是向暗恋多年的康乔表白。本书虽也描写男男女女，但对当今社会的林林总总也不惜笔墨，尤其是对80后年轻人的梦想与追求、生存状态以及积极向上的生活态度阐述颇深。

一个刚刚毕业不久的大学生，在一个无趣的工作单位过着无趣的生活，剩下一个幻想飞翔的灵魂，却怎么也离不开大地。在某个下午，他突然接到一封大学女友的信，勾起了他美好的充满友情和朦胧爱意的大学回忆。然而，在同学聚会中，他却怎么也找不到他最欣赏的那个朋友。是别人的记忆出了错，还是自己的回忆背叛了自己？一切都仍扑朔迷离……

本书描写了都市普通人的生活、工作、爱情和友情。塑造了一个被自己的“优良品质”所累最后甚至不容于世的女子。因为责任，她是个一年工作360天疲惫不堪的劳模，但获得的升迁却是一次交易的结果。因为深情，她多年深陷在一段不清晰的“仰慕”单恋中，蹉跎了好时光。因为善良，她一次次介入亲友的情感纠葛，一次次付出关怀又一次次遭到嘲笑。这个外表光鲜、成功的单身女人的内心常常处在疲惫、困惑甚至绝望中。

漂亮女孩，哪个不做绮丽的梦？聪明女孩，哪个不是对生活充满憧憬？才貌双全的女孩，哪个不想拥有个富裕的家庭？那么，你就爱上暴发户吧！优秀的暴发户，不仅仅是有钱人，也会是痴情的人啊！
　　本书所讲的，就是一个没钱、没房、没车的女子，巧遇暴发户帅哥后，大胆追求真爱的现代版“灰姑娘与王子”的故事……

监狱中的这个特殊人群，已经被贴了特殊的标签，他们的心理、思想和行为方式已经与常人不一样了。帮助他们回归社会，回归常人的生活，就需要一个再社会化的过程。孙晶岩所做的调查采访工作的意义，不仅在于她以女性作家特有的细腻、耐性和技巧与那些女囚犯建立了一种心与心交流的氛围，从中获取了真实的资料；更重要的在于她的调查采访活动成为这个特殊群体自我经历的再梳理过程，这是一个不断强化自身自新意识的极有意义的过程。

《蒋介石三次下野》以生动的文笔，详细分析了蒋介石三次下野的内外局势，描述了他与国民党内部政敌勾心斗角的经过，可以称为国民党高层政治的一面镜子。蒋介石一生中，从1927年南京政府成立，到1949年中国人民解放军占领南京，22年中，三次从统治中国的位置上下野，辞归故里奉化。这三次下野，有的是被逼无奈，有的是以退为进，三次下野，三次复职，反映了他高超的政治手腕和操纵权力的技巧。

梅兰芳之所以成为京剧史上空前绝后的人物，毋庸讳言，部分原因来自上苍的特别垂青。他早年识字与学戏的迟钝，不过是小孩子的一时不开窍而已，而非真的愚笨；他少年时期为亲友所着急的相貌，比如面少表情、眼睛无神等，其实正合了传统观念下良家妇女美的特征。温良的性格，柔静的外形，是天生的饰演女性的材料。梅兰芳还是一个“情商”极高的人。在那个上至达官贵人下至引车卖浆者流旁及闲人恶霸均以看戏为主要娱乐的时代，在那个形形色色的人们对演员怀有各种暧昧乃至变态心理的社会，一个演员尤其是有了些名气后的角儿，抵挡不住财色的诱惑而堕落了，毁了自己的艺术前程。梅兰芳对各路神仙却能应付裕如，他从善如流，闻过则喜，好德而自洁，出污泥而不染，遇罡风则回避，遇挑衅则不应，不仅消解艺术之途的阻碍于无形，更吸引了诸多有志有识人士聚集周围，乐意为他献计献策，雕凿艺术，共谋京剧的辉煌。金无足赤，梅兰芳当然未必是一个完人，但是他的艺术很完美，他的为人很完美，他的性格很完美，他的生活很完美，所以，他的人生是完美的。

《红楼梦》之红，即她的真美，就正是“别样”的红，简单无法形容，没有一个切当的字眼可以用得上。那么，我们自然就会不断地追寻这个“别样红”的各种缘由、因素，究竟是什么神奇的奥妙，竟使得这部“小说”（其“说”不“小”呀！）如此地夺人眼目，更令人叹为一万部书也比不上她这个“别样”？荷花的红，本来已与桃花、杏花、牡丹红、石榴红……“万紫千红”不同了，偏偏又加上那清波丽日的上下照应，这个“红”可就太“别样”了！杨万里是个大诗人，连他也没“办法”——大约是“想了半日”，也没个道理可言，就只好拿了一个“别样”来“缴卷”。诗人毕竟是智慧之士，他不去“参死句”，也更不替人立什么条条框框——让各人去体会那个“别样”吧，谁若能为荷花的红做出一个科学分析和定义，自然他比诗人就更有学识和才干了。我们期待众多专家学者来“解读”的是荷花的红，当然更是《红楼梦》的红。或许会有人解说：文学艺术，不是已由大家认同要有“个性”吗？如今这个“别样”岂不正是“个性”之义？若问及此，却又不可能为一谈，因为“个性”只是个生理、心理科学性的名词，而“别样红”却不能等于“个性红”。“别样红”是说《红楼梦》这部著作的内容、意义和艺术成就是异乎寻常的。她的文采之美，她的超凡迈俗的鲜活之气，那一种人间的情缘和诗词境界——远远望上去，就全与众不同。这也许可以叫做“个性”，但绝不是“个性”所能表达的风光景象。

肖家一台苏联产的“红宝石”电视让胡同里的人们提前领略到了电视的魔力，一个新的时代开始了。大人们为了得到这件时髦的“宝贝”费尽心力。五大爷攒电视，结果攒出个“炸弹”；冯胜利提着陈年茅台走后门，却只换得关于抓阉的一句暗示……孩子们更是如痴如醉。《加里森敢死队》让街上飞刀横飞，冯都、肖战在铁轨上轧飞刀被抓了现形；肖战喜欢上同学夏娃仅仅因为她长得像《霍元甲》里的亚男；冯都也喜欢同桌海霞，因为她像《追捕。里的真优美……头脑灵活的肖红军卖起了电视天线，小赚了一笔；冯胜利被“优化组合”后，迫不得已卖起了电视罩，生意竟然也红红火火；冯都的奶奶甚至通过《海峡两岸》找到了失散多年的大儿子……冯胜利这辈人是幸运的，他们赶上了电视年代。冯都这一辈更是幸运的，因为他们是第一代也是唯一一代电视人类。胡同里人们的生活就是我们的生活，《电视》里有大家共同的经历。