文学艺术
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天堂凹郭建勋天堂凹——一块令人向往的热土!农村青年德宝被“卖猪崽”扔在了这里,就像鸟嘴里偶然掉下来的一粒种子,他与“小四川”、福林、李元庆、黎仔、小金、雪梅、春妹、卷毛等农民在这里生根、破土、发芽,铺天盖地地成长。天堂凹不相信眼泪。这里有丑恶和欺诈,也有善良和真诚;这里有金钱和性爱,也有道德和爱情……一群打工者在求生、求活、求富的强烈意愿下,用汗水、血泪与命运拼搏,以狡黠、顽强与不平抗争……他们在社会底层苦苦挣扎的经历,演绎着中国改革时期千百万打工者生存发展的艰辛人生。小说以白描的手法、写实的情节、逼真的人物展现了打工者多难多彩的生活,使阅读者为之震惊、感慨而深思!难忘的《天堂凹》!
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省府大院纳川 著因为一次命运的偶然,一个籍籍无名的党校教师张青云一下子成为市委书记王天成的钦点秘书,并随着王天成出任省长而成为省长秘书。步步升级的他面对人世间贪婪与放纵的欲海沉浮,金钱与美女,他该如何抉择?面对无处不在的官场潜规则,权力与利益,他该如何面对……
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春春驴的乞丐童话花菜公子 著都市生存成人童话,水泥森林里草根阶层的最后一个梦想……95.5%的爆笑+1.75%的柠檬酸+0.5%的微咸眼泪+2.25%的异想天开。天涯头条人气绘本,现正在《南方都市报》火热劲爆连载中!原来每个人都在乞讨,只是我要得比他们更单纯。即便是自由的SOHO乞丐一族,也要有规律地生活和工作呀!请大家不要再浪费精力去盲目地学外语了,难道你们想让翻译都下岗吗?《VIP金牌服务守则》第68条:接受、忍受、享受。当人们找不到可以仰望的高度时,就只能选择免费的蹦极吗?献血光荣!只是大多数人喜欢献血给美女。百家酱坛说,小骂小红、大骂大红、不骂不红。我的觉悟一点也不高,只是我闪的速度没大家快而已。
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非常梅兰芳翁思再 著《非常梅兰芳》以作者在央视“百家讲坛”所作名为《梅兰芳》讲座为基础整理润色而成,对梅兰芳的成长经历、成名原因、性格修养、国际影响、艺术成就和情感纠葛等一一进行阐述,视野开阔,情节跌宕,分析精当,为读者呈现出一位爱憎分明、痴迷艺术、儒雅谦和,在艺术上取得伟大成就的艺术大师的丰满形象。全书精选梅兰芳不同历史时期精彩剧照及生活照一百多张,将梅兰芳精彩纷呈、富有传奇色彩的一生以更直观的形式展示出来,能帮助读者更深入地理解这位艺术大师及其创作的经典艺术形象。作者出身票友世家,与梅兰芳及孟小冬的家人和朋友接触很多,掌握了大量不为外界所知的第一手资料,以独到的视角还原了真实的梅兰芳,资料独家,视角独特,披露了有关梅孟往事的真实相关背景。《非常梅兰芳》以作者在央视“百家讲坛”所作名为《梅兰芳》讲座为基础整理润色而成,对梅兰芳的成长经历、成名原因、性格修养、国际影响、艺术成就和情感纠葛等一一进行阐述,视野开阔,情节跌宕,分析精当,为读者呈现出一位爱憎分明、痴迷艺术、儒雅谦和,在艺术上取得伟大成就的艺术大师的丰满形象。作者将学术的严谨与电视讲座的生动完美结合,能使读者在轻松阅读中全面了解梅兰芳及其代表的京剧艺术的真谛。
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阅读的姿态徐累 主编世界、书本、身体构成了阅读的基本要素,三者之间的关系简单而有趣:世界存在于书本,书本被身体掌握,身体又处在世界的某一处。就像人们自由选择自己的读本一样,人们更有权利选择自己的阅读姿态。这说起来很私性,平常甚至不会意识到这个问题,但在反映阅读情形的艺术作品那里,它确实又有些微言大义:阅读定格了那些时空的主人和他们的年代,就像福楼拜说的那样,“阅读是为了活着”。
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除却巫山不是云藤瓜 著八年前阮无双因为误会和恋人分手出国,但是八年后,父亲得绝症,阮无双不得不踏上回国求助的路程。八年前阮无双的离去,在江怀睿心中种下了一根刺,即使面对阮无双的归来还是让江怀睿不能释怀,江怀睿为了报复当着阮无双的面同别的女人订婚。阮无双心里有苦说不出,阮爷爷自知当年拆散他们心里内疚,看着有了归宿的江怀睿和心碎的阮无双,开始着手为阮无双安排相亲宴。阮爷爷的老战友从新加坡回国探亲祭祖,带回来一个年轻有为的孙子冯轩,阮无双正好在冯轩的公司上班,无双无心参与相亲宴,却意外博得了冯轩的青眼,这时,阮无双才发现冯轩是她公司的老板。短短的相处,冯轩看着阮无双在他面前为了初恋情人江怀睿伤心难过,冯轩便向阮家提出婚约,突如其来的婚约让江怀睿越加误会阮无双,阮无双对冯轩更加反感,她尽量拉开同冯轩的距离。江怀睿的冰冷对待,阮无双决定再回法国父亲身边,不巧刚回法国就碰上父亲心脏病突发,阮无双父亲因为种种原因暂时不得享有公费医疗,阮无双走投无路只得向冯轩请求帮助,并且允诺其先前的求婚。岂料,冯轩帮助她之后并未强迫她履行婚约,并且在冯轩的帮助下,法国调查清楚阮无双父亲的身份后答应提供给其公费治疗和事故赔偿金。阮无双为了偿还之前冯轩帮她父亲垫付的医疗费前去新加坡找冯轩,不巧在新加坡碰上前来帮冯轩爷爷庆祝生日的阮爷爷,阮无双暂时在新加坡停留了下来。而原本已订婚,即将结婚的江怀睿在阮无双再次出走法国后终于认清自己的心,原来他根本就没忘记过无双,他感到后悔,义无反顾的追到了新加坡。冯轩和阮无双之间的暧昧气氛让江怀睿心里不安,他想要挽回阮无双,喝醉酒,这时阮无双终于得知当年同江怀睿之间的误会,阮无双心里开始渐渐了解江怀睿内心的痛苦。原来江怀睿的父亲当年就是因为救难产的阮无双母亲而死,江怀睿母亲受不了刺激,也难产,一生下江怀睿即撒手人寰。阮无双的父亲千方百计打听到江怀睿并请母亲收养,谁知阮奶奶却因阮家无后将其改姓,长大后因江怀睿一表人才又逼江怀睿娶其大孙女而生生拆散江怀睿和阮无双,逼得阮无双退学同父亲远走法国。得知真相的阮无双对江怀睿心里满含愧疚,却正在这时,江怀睿的未婚妻苏凉从国内赶来,苏凉不愿意退婚,面对千疮百孔的初恋情人,和冯轩咄咄逼人的追求,阮无双的天平又该朝何倾斜?
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官场人·红粉托如珍 著迟德瑞的那只手不知什么时候从项链上移到了她的胸前,很温柔地伸到了乳罩里面?她的呼吸急促起来,身子没了力气,快要站不住了,他宽阔的大嘴盖在她的红唇上,她晕头转向一到了床上,在孔武而温情的爱抚中,她想,她已经成了他的情人了么?林之玉说:人生百味:苦辣酸甜都是享受,白攻说:忍受苦辣酸,兵是为了等待甜能耐能耐,就是要能够忍耐爱是什么呢?在金钱的面前,是纯情女孩的童话?与权势地位比起来,爱情算什么?什么也不是是想扔就扔的垃圾,是想要就要的便宜货。现在她管着人事、财务、党办、团委和妇联,手中有五个账户,她把五支签字笔都攥在自己手里,五个公章也都拿在手中,不管是准,不管大事小情,都要经她批准,她手中的权力高度集中。她对刘同说:“男欢女爱,人之常情,作为一个女人,把自己的前途命运寄托在一个甚至是儿个男人的身上,无沦她有多大的收获,心里依然是空虚的,是可悲可怜的,得不到真正的心灵宁静?”
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澜本嫁衣七堇年 著在江南小镇长大的主人公由残疾的母亲收养成人,后与表姐叶知秋共进一所大学。叶知秋年纪轻轻却涉世颇深,经历复杂,使得相形之下的学生妹“我”显得幼稚单薄。两个成长过程中迥然不同的姐妹开始了各自完全不同的人生经历。在经历了爱与被爱,欺骗与被欺骗等女性角色的无奈和失落,婚姻的错位和失败后,姐妹俩对人间平静的残酷有了各自不同的理解。
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藏地密码5何马《藏地密码》内容总介绍这是一个西藏已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密——公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……1938年和1943年,希特勒曾派助手希姆莱两次带队深入西藏;在新中国成立之初,斯大林曾派苏联专家团前后五次考察西藏,他们的秘密行动意味深远,没有人知道他们的真实目的。多年之后,身在美国宾夕法尼亚州的藏獒专家卓木强巴突然收到一个陌生人送来的信封,信封里装着两张照片,照片上惊现的远古神兽,促使卓木强巴及导师、世界犬类学专家方新教授亲赴西藏。他们在调查过程中震惊地发现,照片上的动物竟然和帕巴拉神庙有关……不久之后。一支由特种兵、考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄从西藏出发,开始了一场穿越全球生死禁地的探险之旅,他们要追寻藏传佛教千年隐秘历史的真相……西藏,到底向我们隐瞒了什么?!《藏地密码5》内容简介:为了继续寻找帕巴拉神庙,卓木强巴等人将前往一座尚未被人征服的大雪山,它在喜马拉雅山脉的山脊上。事实上,由洛扎往西,沿着喜马拉雅山脉背脊一直到普兰,都曾被划入了人类禁区,人称“死亡西风带”。在《藏地密码5》中,卓木强巴等人将穿越“死亡西风带”,在水晶奇观中,他们突然看见了德国纳粹的尸体……1938年,一队特殊的纳粹小分队在希特勒的授意下,秘密潜入西藏。他们在西藏待了一年并测绘了大量地图,还拍摄有影像资料,这个计划被称为“极北之地”。据称,他们一直在寻找一个叫沙巴拉的地方的入口……
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我的团长我的团兰晓龙 著《我的团长我的团(上部)》是一部主旋律题材作品,它从一个独特的视角展现了中国各地军民联合起来共同抗击日本侵略者、承受战争苦难的历史全景图,突出了中国军民的民族大义和豪迈正气,其惨烈残酷、其艰苦卓绝、其无与伦比的历史真实度与深刻的历史存在感,将令每一个观看此剧的观众再一次地成为这段历史的亲历者与见证人…… 抗战末期,一群溃败下来的国民党士兵聚集在西南小镇禅达的收容所里,他们被几年来国土渐次沦丧型得毫无斗志,只想苟且偷生。他们混日子,他们不愿面对自己内心存有的梦:那就是再跟日本人打一仗,像个真正的军人那样,打败日本人。他们行尸走肉般活着。师长虞啸卿要重建川军团。但真正燃起这群人斗志的是嬉笑怒骂、不惜坑蒙拐骗的龙文章。龙文章让他们知道活人是要对死去的人负责的。只是川军团的人一开始就知道,他们的命运就是炮灰的命运,他们团的命运就是炮灰团的命运。他们活着不会有人重视,他们死了也不会有人记得。然而,国难当头,岂容坐视。