文学艺术
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春夜未尽Catchen,大鱼文化德令哈,在蒙古语里意为“金色的世界”。若不是为了跟随考公的男友,顾禾一辈子也不会选择来这里生活。高原、干燥、少雨、多风,是她对这座西北边陲小城的所有印象。随着男友丁丰源的出轨,这段长达七年的恋情宣告结束,顾禾也斩断了与德令哈的最后一丝联系,可她依然选择留了下来。“你喜欢德令哈吗?”沈承其曾经这么问她。顾禾回答:“我一开始来是因为丁丰源,我没有走是因为你,你非要问我喜不喜欢这座城市,我只能说,我更喜欢这里的人。”她从没直接说过喜欢他,沈承其把这句话当成了告白。从北京到德令哈,从西宁到拉萨,雍和宫的积香炉,大昭寺前的转经筒,青海湖畔的油菜花,阿力腾寺的彩虹,五台山下的雨,冷湖的星空和新疆禾木的雪,都见证了他们一起走过的轨迹。所谓爱一个人,是当你没遇到她时,每个明天都可能是终点;遇到她之后,前方忽然大路坦途,你一改从前,想去更远的地方看一看。一年四季,斗转星移,好似过了千重山,万重浪。而唯一永恒的,是眼前这金色的世界,耀眼的春夜。 -
花儿依旧别样红蔡淼《花儿依旧别样红》选取了作家近年来创作的十部中短篇小说。十篇小说便是十种人生,十种不一样的生活体验,十种独特的风景。小说聚焦于新疆这片热土,通过艺术升华的手段再现了留疆创业的外省青年、高原支教的援疆教师和援建边疆医院的医生在新疆感人至深的点点滴滴,讴歌了这片土地上令人动容的师生情、医患情和援疆情。作品人物形象除了援疆教师、援疆医生和留疆创业的外省青年外,还有土陶传承人、高原上的学生等。作品主旨在于反映时代人物的精神风貌,以高昂的旋律唱响新时代之歌。这本小说集聚焦“援疆”这一现实题材,反映了留疆的外省青年努力发展团结新村的经济,助力脱贫攻坚;书写了援疆医生和援疆教师在南疆大地上克服自然环境和风俗差异,在各自岗位上取得了耀眼成绩;同时,也描写了援疆志愿者们甘于奉献的崇高精神,讲述了具有中国价值的新疆故事。 -
愤怒的葡萄约翰·斯坦贝克《愤怒的葡萄》主要讲述的是二十世纪三十年代经济危机时期美国农民在悲惨的生活中奋力抗争的故事。小说主要围绕汤姆·乔德一家的工作与生活,讲述了他们向加利福尼亚州逃荒的经历。然而,到了加州之后,一切似乎并不如他们想象中的那般美好,加州的就业市场极为残酷,农场主利用各种手段敲诈勒索逃荒而来的农民,激起了他们的怒火。最终,他们选择了勇敢地向这些不公抗争…… -
草芥之刺陈猛暂缺简介... -
魔鬼的代言人[英]史蒂夫·卡瓦纳 著,酷威文化 出品女大学生斯凯拉兼职下班后,在回家的路上惨遭杀害,一切证据指向她在酒吧的同事安迪。地方检察官科恩早已做好胜诉的准备,安迪的前辩护律师也生死未卜。离开纽约主场的艾迪面临的是他职业生涯中ZUI困难的委托。死亡接连发生,黑暗之下酝酿着更大的阴谋。一周后,法官将宣读判决,但艾迪能活着听到吗? -
敞开的门艾伟本书是鲁迅文学奖得主、实力派作家艾伟的一部中短篇小说集,收录了包括《田园童话》《水晶球》《标本》在内的九篇小说。艾伟的作品常常描绘一个独立于成人世界之外、更为真实的诗性童年领域。在这部小说集中,所包含的故事都带有一种超现实的幻想色彩,主要叙述了发生在异次元背景下的怪奇故事。 -
空窗游戏[中国大陆]余姗姗,大鱼文化在这平平无奇的一年,萧瑜来到人生的十字路口,重遇过去的感情,迎来新的艳遇。耳边又一次响起学生时代那个夏天的蝉鸣,因掉到衣服上的毛毛虫而引发的尖叫,以及那个男同学弹飞毛毛虫之后的笑声。恍惚间,萧瑜以为自己回到了十八岁。清醒时,她看向旁边熟睡着的另一个男人……啊,在这平平无奇的一年,空窗许久的感情生活,竟一下子多出两个选项。 -
白先勇文学代表作白先勇 著《树犹如此》白先勇亲自编选的散文集,收入代表作,谈同志,谈师友,谈艾滋,谈亲情。纪念对人生影响深远的至友王国祥,三姊先明,人间悲悯,蕴藏波澜;辗转桂林、上海、南京、台北、纽约,文化乡愁叠加,归于何处。在倾注心血和青春的同人杂志《现代文学》,以文会友,情笃一生。他也关心年轻人的成长困境,艾滋病患的挣扎和勇气。篇篇可见白先勇内心最真的大爱大恸。生命繁华之欢喜,伤逝消亡之不舍,白先勇的天真执着和无可奈何,在散文中化为真实的有情世界。白先勇作者说:“我想我们一生中都在追求各种理想,尤其是情感方面的理想。对我个人来说,我不是一个肯随便妥协的人,可以说是一个完美主义者吧。对于艺术,对于感情,追求至善至美,那么就容易产生幻灭,遭受到幻灭的痛苦,而且我也发觉到很多人如此。《纽约客》是白先勇早年名作、晚年新篇“合璧之作”的一部短篇小说集。一群离开故土、寻梦美国的中国人,匿身熔炉,唯有忘却身份,做个纽约客,在中西文化的冲击下,或在困境中挣扎,或在自毁中走向终点。其中,短篇《谪仙记》被导演谢晋改编为电影《最后的贵族》。白先勇作者说:“可是悠悠忽忽已跨过了一个世纪,‘纽约’在我心中渐渐退隐成一个遥远的‘魔都’,城门大敞,还在无条件接纳一些络绎不绝的飘荡灵魂。”《孽子》一个边缘世界,一个隐秘王国,一出将悲情研磨成金粉的歌剧。《孽子》,白先勇唯此一部长篇小说,多次改编为影视、话剧,入选法国《世界报》1944年以来100本蕞佳小说。关于父子,也关于同志,一群被排斥的青少年,在新公园的掩护下,晦暗又暧昧地活着,在宿命的运数中互相取暖。白先勇作者说:“写给那一群,在蕞深蕞深的黑夜里,独自彷徨街头,无所依归的孩子们。”《八千里路云和月》父亲的起、父亲的落,民国的兴、民国的衰,其实无论民国兴衰,对大陆听众而言,都已经是“前朝史”了。我觉得自己有点像《桃花扇》最后一折《余韵》里的苏昆生回到金陵,眼见昔日故都,一片断井颓垣,禁不住“诌一套《哀江南》,放悲声唱到老”。母亲的死亡,使我心灵受到巨大无比的震撼。像母亲那样一个曾经散发过如许光热的生命,转瞬间,竟也烟消云散,至于寂灭……出殡那天,入土一刻,我觉得埋葬的不仅是母亲的遗体,也是我自己生命的一部分,那是我第一次真正接触到死亡,而深深感到其无可抗拒的威力。由此,我遂逐渐领悟到人生之大限,天命之不可强求。《台北人》永远的尹雪艳,金大班的蕞后一夜,思旧赋,游园惊梦……《台北人》,白先勇短篇小说集代表作,入选20世纪中文小说100强,也是一部故国史的折影,一部随风飘落的人类命数史。在异域,“我想家想得厉害。那不是一个具体的‘家’,一个房子,一个地方,或任何地方——而是所有关于中国的记忆的总和”。白先勇作者说:“《台北人》对我比较重要一点。我觉得再不快写,那些人物,那些故事,那些已经慢慢消逝的中国人的生活方式,马上就要成为过去,一去不复返了。” -
敦煌本纪叶舟《敦煌本纪》是鲁迅文学奖得主叶舟所创作的国内为敦煌立传的长篇小说,获第十届茅盾文学奖提名奖。小说以清末民初的敦煌沙州古城为叙事原点,以莫高窟为信仰高地,以当地三大家族的兴衰命运为线索,描写了敦煌大地上一系列惊心动魄的生死传奇,更勾勒出二十世纪初叶动荡的时代图景,以及河西走廊的千年历史缩影。小说融会了古典诗词与西部俚语,穿梭于虚构及想象之间,运用生动洗练的白描语言和雄浑流畅的叙事风格,塑造出百余位栩栩如生的人物形象。苍生赤子、落日佛窟、鸟兽神祇历历可见,悲欢离合、人世浮沉、恩义公忠各呈命运,作者以此来探究莫高窟的经卷之谜,追问敦煌的前世今生,并以百万字的篇幅回答“何以中国”这个神圣的课题。 -
光微微而来焦冲本书是一部聚焦当代青年婚恋与成长的小说。北漂多年的乔美琪在北京偶遇了初中同学朱小辉,由此揭开了一段青涩的回忆,两个漂泊、孤独的灵魂逐渐靠拢。当幸福来临时,朱小辉却遭失业,乔美琪也遇到职业发展的瓶颈,两人决定回家乡成家立业,但他们的感情与婚姻不断遭受来自家庭、现实、事业的多重挑战……小说多维度地探讨了当代青年的婚恋与发展问题,不仅涉及原生家庭、亲密关系、两性差异、代际冲突等现实问题的探讨,而且透过这些事件的表相深度勘探了人类心理幽微深处的人性。作者用冷静克制的笔触描绘现实之外,也留有一丝温情,写出了如何走出精神的困境寻找到新方向的希望。
