文化批评的观念：法兰克福学派、存在主义和后结构主义

　　现代性从西方到东方，从近代到当代，它是一个“家族相似的”开放概念，它是现代进程中政治、经济、社会和文化诸层面的矛盾和冲突的焦点。在世纪之交，面对沧桑的历史和未定的将来，思考现代性，不仅是思考现在，也是思考历史，思考未来。理查德·沃林，美国赖斯大学历史系现代欧洲思想教授。著有《本雅明：救赎的美学》、《存在的政治》等。本书集中讨论了20世纪西方思想的三大流派——法兰克福学派、存在主义和后结构主义，通过诸多思想家对文化批评观念的解析，勾勒的西方政治和思想发展的历史轮廓，并对这些思想流派的关系和影响展开了深入分析。

　　理查德·沃林，美国赖斯大学历史系现代欧洲思想教授。著有《本雅明：救赎的美学》、《存在的政治》等。

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关于曼·雷《想像的萨德肖像》的说明
导论色拉叙马霍斯的幽灵
第一部分 法兰克福学派的遗产
第1章 批判理论和理性主义的辩证法
第2章 法兰克福学派：从跨学科唯物主义到历史哲学
第3章 仿真、乌托邦与和解：对阿多诺《审美理论》的救赎性批判
第二部分 政治存在主义
第4章 卡尔·施密特、政治存在主义和总体国家
第5章 梅洛一庞蒂和韦伯式马克思主义的诞生
第6章 萨特、海德格尔和历史的明晰性
第三部分 新实用主义和后结构主义
第7章 新实用主义的重新语境化：罗蒂反基础主义的政治意义
第8章 米歇尔-福柯和理性的他者之探索
第9章 雅克造的房子：解构主义和强评估
注释
索引
译后记