澳门开埠初期史研究

　　片断：芏角睸imaodeAndrade至Tarnou，代其兄FernaoPerezdAndrade。SimaodeAndrade统率葡人起壕障，虐待tamao岛土人，故中国人对葡人至是变为恶感。……三月后，帝死（《明史·武宗纪》载武宗死于正德十六年三月，是为公元1521年），新帝即位，诸臣请杀葡萄牙使者，皇帝不听，命送使者回广东。……同年，Simao归，DiegoCalvo代之。皇帝死耗达广东，中国舰队进攻，葡人大败而退，损伤颇多，时为1520年6月也（应为1521年）。③在极为权威的巴罗斯的文献中多次提到Tamao一地，并告诉我们葡萄牙人在1514年之前即来到这一岛，并在岛上建立了纪念碑；1518年时还在岛上修建壕障。除巴罗斯外，早期的西方史学家还有一些记载。托梅·皮雷士（TomePires）于1512－1515年记载：从麻六甲来中国的船都停泊在Tumon，此岛距广东（Canton）二十或三十里格，这些群岛距离陆上的Nantoo，由陆地算起约有一里格。④康士坦尼达则于1550年左右记载：这贸易之岛距海岸三里格，中国人称之为Tanmao，没有广州政府的许可，任何船不能越过这里靠近海岸，所有交易都在外海或这里进行。掌管这一带海防事务的官叫Pi－o（备倭），他驻在距此岛三里格的Nan－t，ou。⑤柯瑞亚在1545－1565年间亦载：此岛距广州十八里格，所有商人在此进行贸易，没有广州城的允许，无人能越此界而内入。在贸易之岛三里格之外的另一岛，有中国的舰队司令或水师把总驻紥。⑥可见，葡萄牙人在16世纪最早抵达的中国地方是Tamao或Tunmon。又据意大利籍葡萄牙航海家柯撒里1515年元月6日的记载：去年间，我们有几位葡萄牙人成功地航海至中国，虽然未被允许登岸，但他们以极高价卖光了货物，获得很大的利润。⑦1514年未被允许上岸的中国地方亦应是Tanmao，葡萄牙人在此岛上进行了大规模的走私贸易。根据上述文献的描述，可以确定Tamao是一块这样的地方：1·Tamao是一个岛屿。2·Tamao岛距离广州18－30里格。3·Tamao岛离驻紥备倭的陆上的Nantoo1－3里格。4·Tamao岛是一进行走私贸易之岛。然而，Tamao究竟在什么地方？东西方学者在这一问题上产生了极大的分歧。过去，西方学者多依据葡文文献进行考订，将Tamao置於上、下川岛（珠江口以西）（J·M·Braga除外）；东方学者多依据中国文献将Tamao考订为“屯门”一地或“泛屯门地区”（珠江口以东），这两种说法在东西方学者之间如此界线分明是十分罕见的。究竟是什么原因？究竟哪一种说法是正确的？迄今尚无定论，以致后来的研究者无所适从，故澳门葡萄牙史学家施白蒂在谈到Tamao时，十分为难地说：Tamao位於何处？是今天的伶仃岛呢？还是在伶仃和南头市之间？或者是上川岛一个港口？⑧后记：转折。丙寅（1986年）初夏，我决定离开兰州。这块曾开启我学术生涯，使我在学界崭露头角的地方，确实有许许多多值得留恋的回忆。朔方、金城、敦煌、西域……一听就充满着历史韵味的名字，对一位癡迷于史海的人来说，是具有何等的诱惑力啊！但，我还是离开了它。行前，友人曾寄语：“腰缠十万贯，骑鹅下扬州。”可我南下时，除了几十纸箱的书以外，真可以说是一文不名地来到了这中国南方最繁华的都市。一切似乎是胸有成竹，一切又完全是措手不及。我还没来得及将行箧中的书上架，生活、社会及喧嚣的中国政治就把我翻了几个跟头。当我再次安静地坐在书桌旁时，发现自己已年届不惑，且一无所有。对于治学者来说，欲求学术之高深境界，是决不可鱼和熊掌兼得的，“名”、“利”、“权”、“位”对于真正的学术工作是绝对大有妨礙的。有很多人从表面上看是兼而得之，既有很大的学术成就，又有相当的权位名利，但若你认真去检查覈实，恐怕就不如是了。比如胡适之先生，恐怕要算中国近代学界的第一名人吧！如以名权位衡量，先生于愿足矣，如以学术的专深精赅而言，则未免令人扼腕。再如顾颉刚先生，二十几岁就享有大名，为时代青年所瞩目。据严耕望先生言，“中年以后，顾先生就非常后悔，他自己评论，深悔年青时，弄得名气太大，不能安心工作，最终对史学並无多大贡献。”学界中我最推崇的陈援庵先生，自学成才，一部《元也里可温考》震动天下，成为中国学术史中的经典楷模，然至晚年，虽说有许多客观原因，但实际上仍是为名利权位所累，终不可攀登学术之更高峰。至于当今之世，投机赞营，蝇营狗苟之流，无其实拼命张大其名，不读书却频频出书，文章都写不好却争当××导师，末流都未可论却自诩为××学派，将学界搅得乌煙瘴气，一片混沌。名则盛矣，实而不至，最可悲者，落得个远扬天下之“臭名”。于四十之后，我方渐悟出此理：名利决不可过分这求，浮躁急切做不了大学问。1941年，钱宾四先生对其弟子严耕望先生说：“中国人做学问的环境並不很好，在未成名之前，找一碗饭吃都有困难，一旦成名，又必为多方面拉扯，做这样，做那样。你要切记，到那时，不要分心旁骛。”钱先生此语对我影响甚大，我深知“分心旁骛”对学术之弊，然而，处于目前环境中的中国人，要做到不“分心旁骛”谈何容易？然不去“分心旁骛”，又何以有真学术？于是自戒：一定要尽自己最大的毅力，拒绝诱惑，潜心修定，以求学术之真帝。四十岁之前所关注者唐宋元间之西北民族、舆地，留下了几部书稿和一大堆尚待整理的资料和问题。近八九年则切入明清之际的东南海隅，葡萄牙与荷兰东来、澳门、香港、漳潮地区及海南岛，一系列的问题又引起了我极大的兴趣，而葡萄牙与澳门之历史则成为首选。学术领域从西北走向东南，从宋元转向明清，空间与时间的变化，虽然给我的研究带来了很大的困难，但我感到，唯其方法不变，新的领域给我带来的是更富刺激的挑战。几年下来，在学习前人优秀成果的基础上，在史料深入开掘与积累的基础上，就明代的澳门问题完成了这部小书，亦大致是我学术生涯完成这一转折的标誌。澳门初期史（包括16世纪初期佛郎机东来至南明永历之时的澳门），应是澳门史中最艰难複杂的一段。葡人东来至澳门开埠，中西文献记录甚少，且多牴牾，故在史实反映上十分模糊，如不进行详细的原始史料考证弄清史源，辨其真伪，则这一段历史是无法进行研究的。故东西方史学大家们纷纷表现出其对澳门初期史的迫切关注，西贤如龙思泰（A.Ljungstedt）、徐萨斯（MontaltodeJesus）、裴化行（H.Bemard）、高美士（A.L.Gomes）、白乐嘉（J.M.Braga）、博克塞（C.R.Boxer）、文德泉（ManuelTeixeira）、潘日明（B.V.Pires）、卫思韩（J.E.Wills）、普塔克（RoderichPtak）、洛瑞罗（R.M.Loureiro）、施白蒂（BeaerizBastodaSilva）等，东方史家则有藤田丰八、矢野仁一、梁嘉彬、方豪、周景濂、张维华、全汉昇、张天泽、戴裔煊、黄文宽等，稍晚一辈的学者则有郭永亮、霍启昌、林子昇、黄鸿钊、黄启臣、费成康、李德超、张增信、谭志强、谭世宝、吴志良等，上述诸家均对明代澳门史作出过不少贡献，其中亦有十分精到之见解。但有一个较严重的问题，即所著论者多为专门性的通史著作，甚少专题性论文（当然C·R·博克塞与方豪、全汉昇先生除外）。很多问题，虽有辨证，但囿于篇幅，很少详考。故留下了一些至今仍未解决或仍是空白的问题令人思索，本人就是在这一基础上萌生撰写此书的念头。然而，由于语言与资料的局限，我实在没有胆量去写一部明代澳门史，因为我不知道，我未见的有关明代澳门的葡文资料还有多少，所以，我只能就几个问题提出个人浅见，虽不敢说有百分之百的发前人所未发，但决不空论、泛论、炒冷饭。撰写此书的目的十分清楚，就是要澄清以往明代澳门史研究中一些模糊或错误的结论与观点，亦试图填补前人所未论及的一些空白。我的学术生涯似乎有一种宿命，总是衝锋陷阵的独臂将军。治西夏史，虽然学过西夏文，但文技却无法助治史，留下一大堆断烂朝报有待整理；研究安多藏族，虽也曾打响几炮，却不谙藏文，总觉得文章中差一根脊梁骨；今日做澳门史，则更将葡文视作天书。我每做一篇澳门历史研究文章，就好像吃着一碗红烧肉却拌着一碗夹生饭，而这碗夹生饭就是使用别人翻译的葡文材料。所幸的是，我始终没有偷懒，不论是西夏史、安多藏族史、还是澳门史，虽然是断臂的“苦人儿”，但偶尔冒出来的创造和发现及对汉文史料的开掘，总还算对得起国家支给我的“俸禄”。最后，我必须向资助我完成此书的澳门文化司署表示诚挚地致谢，如果没有澳门文化司署第四届学术研究奖学金的资助，我要完成这一难度甚大的课题恐怕是难以想像的。在此，还要感谢布嘉丽司长、李淑仪处长及黄晓峰、刘月莲博士对这一项目完成的帮助与支持，感谢日本滨下武志教授、台湾萧启庆教授、香港萧国健教授、陈佳荣教授及澳门吴志良博士多次为我提供宝贵资料。在此要特别提出感谢的是，远在里斯本的金国平教授看到我的书稿清样，十分仔细地为我订正文中的错误和秕漏，尤其是文中使用的葡文资料，金教授给了我极大帮助，使我永志难志。又承中华书局谢方先生、李解民先生审读了这部书稿，並提出了许多有价值的修订意见和改正了许多文字上的错误，在此，我对他们为本书付出的辛勤劳动表示感谢。还要感谢我的研究生为我翻译核对资料，抄校书稿。又及，书中大部分论文均先后于1995－1998年在海内外杂誌发表，收入此集时再一次作了补充和修改。一九九九年三月十二日于广州暨南花园小万卷楼

暂缺《澳门开埠初期史研究》作者简介

    “澳门学”刍议（代前言）
   中葡关系的起点：上、下川岛 ——Tamao新考
   平托《游记》LIAMPO纪事考实 ——兼谈《辟余杂集》中的佛郎机资料
   澳门诸名刍议
   澳门开埠时间考
   佛郎机助明剿灭海盗考
   澳门开埠后第一份中文文献研究 ——庞尚鹏《抚处濠镜澳夷疏》初探
   明朱吾弼《参粤珰勾夷疏》中的澳门史料 ——兼谈李凤与澳门之关系
   明朝在澳门设立的有关职官考证
   明代管理澳门仿唐宋“蕃坊”制度辨
   明代澳门城市建置考
   明代澳门地区华人居住地钩沉 ——兼论望厦村妈阁庙及永福古社之起源
   附图
   徵引文献目录
   后记