文学经典，展现了中国传统文化的精髓。唐诗潇洒酣畅，宋词婉约曲致，元曲明快爽朗。本书遴选古代优秀篇章，将唐宋元三个朝代，上下五千年的文明历程透过简短的篇章折射出来。

《中国近代学术名著：訄书（初刻本）（重订本）（繁体版）》主要辑集十九世纪至二十世纪初中国人文学者的代表性论著，以期展现中国学术文化从传统到现代的变异过程。遴选的学者和论著，着眼于学说有新意，有己见，在思想的文化的或政治的领域发生过深远的历史影响。

《两浙輶轩录》为清代地方诗总集。清人阮元、杨秉初编选。40卷。共收录两浙作者3133人，录诗9241首。前38卷按作者生活时代先后排列；卷39为“方外”；卷40为“闺秀”。书中所录始于顺治，终于乾隆、嘉庆之际，“皆取其人已经可以沦定者录之”。“前明遗老凡已列《明诗综》者，不复录入。其有入本朝至二三十年之久者，间为甄录”。“是选因人存诗，因诗存人。因诗存人。则涛在所详；因人存诗，则逝在所略”。入选作者皆附小传，注明字号爵里，并说明小传材料之所在，入选作品则详于小家而略于大家。釆录之作品，或从汇选，或从单刻，或从传钞，或从手稿，其间字句差异，编者择善而从。有一篇中警句之可传，而首尾不称，编者亦稍加改动，以期完善。至于试帖、应制等馆阁之作，慨不收录。此编有嘉庆间仁和朱氏碧溪草堂、钱唐陈氏种榆仙馆合刊本。光绪间重刊本又增补遗10卷。

湖南图书馆编写的《湖南古旧地方文献书目》收录的宗教文献于此类史迹记载丰富。本书还收录大量记载湖南各地扶危济困、积谷赈灾、恤贫助学、惠老育婴、义渡义桥等慈善乐捐文献的书目，为了解清末至民国时期的社会民生提供了第一手资料信息。

《中华国学大典（套装共4册）》选录了多本广为流传且又具有教育意义的经典名作，同时参考各家集注，力求准确、流畅地翻译原典，真实地体现经典精神。希望读者可以从《中华国学大典（套装共4册）》中领悟国学精髓，借鉴贤哲智慧，懂得知己知彼，学会尊重自然，增进民族认同感、自豪感，增强民族凝聚力。

《四书五经（套装共4册）》是“四书”（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》）和“五经”（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》）的合集。这些作品都是中国传统文化的重要组成部分，也是中国历史文化古籍中的传世宝典。

《中国近代学术名著丛书》主要辑集十九世纪至二十世纪初中国人文学者的代表性论著，以期展现中国学术文化从传统到现代的变异过程。遴选的学者和论著，着眼于学说有新意，有己见，在思想的，文化的，或政治的领域发生过深远的历史影响。

在两宋时代，兴起了许多学术家族，其中吕氏家族就是其中的一个典型代表。从宋代开始学者们就十分关注这个家族的学术发展，著录或收藏这个家族的著述。《宋元学案》为这个家族学人设立了4个学案，人传者22人。《四库全书总目》有这个家族著述提要达到29部。这个家族的发展，如果从它的先辈吕梦奇算起到吕祖谦的后代吕克顺等人为止，先后经历了13代学人的学术积累，俨然成为中原文献之传的重要流派之一。因而，进一步梳理这个家族的学术著述对于了解中国传世文献的渊源流变以及传统文化的学术精神都具有相当重要的学术价值，同时对于认识处于两宋社会背景之下的学术人的一些基本特质也具有一定的社会意义与历史意义。本文正是把吕氏家族的著述作为切入点，试图以微见著，探索两宋时代的学术特征。在绪论中，本文回顾了学术界关于吕氏家族著述研究的基本现状以及尚待研究的一些学术问题，尽管学界对吕氏家族的著述已经有了一些整理与研究，仍然存在诸多的缺失，尚待研究的空间还比较大，笔者的研究正是在借鉴前人研究成果的基础上的再一次延伸与拓展。

《新辑查慎行文集》收《敬业堂文集》与《庐山纪游》、《陪猎笔记》三种。《敬业堂文集》以天津古籍出版社影北京大学图书馆馆藏稿本丛书本《查悔余文集》为底本，以四部备要本《敬业堂文集》（三卷）、《别集》（一卷）为参校本。稿本前有《内容提要》，错讹甚多，称“全书收诗赋、序跋、碑记、神道、墓志、祭文、哀辞、行略、塔铭等约百二十篇”，实际收文仅九十四篇，其中《请假葬亲奏摺》一篇阙题。从四部备要本《敬业堂文集》辑入六篇、《别集》辑入二十三篇，从清咸丰小娜嬛山馆刻本《人海记》中辑入《人海记自序》一篇，从四库全书本《苏诗补注》辑入《苏诗补注例略》一篇，从道光抄本《初白庵藏珍记》辑入题跋二篇，从道光抄本《初白庵题跋》辑入题跋八篇，从道光抄本《初白庵尺牍》辑入尺牍二十通。共收长短文一百三十八题一百五十五篇（尺牍按抄本分三组，一组一题）。稿本与四部备要本编排顺序不同，且均杂乱无序，本次整理大致以类别分卷编排，共分六卷，各卷篇数多寡不一。卷一制颂表疏，卷二序跋，卷三杂记，卷四墓志祭赞，卷五书启尺牍，卷六《易》说。各卷大致按内容及写作时间顺序编排，如“序”前“跋”后，“寿序”排于“序”后。时间无考者，则从稿本，稿本昕无则从四部备要本。

函海为清代李调元编辑刊印的综合性丛书，共三十集。全书共收一百五十八种书，八百五十二卷。初刻续刻各二十函，一至十，为晋六朝唐宋元明人未刊书；十一至十六函，专刻杨升庵（明代学者杨慎）未刊著作；十七至二十四函，则兼各种罕见作品，参以考证；二十五至四十函，则是李调元自己编纂的著作。此书汇辑始于乾隆四十六年（1781），第二年完成。有乾隆刻版，一度被毁。后有乾隆中李氏万卷楼刊、嘉庆十四年李鼎元重校本，道光五年李朝夔补刊印本。光绪年间又有广汉钟登甲乐道斋刊本，编次与前者略有不同，但均分为四十函。这是一部以收罕见典籍为主的私刻丛书，又具有浓厚的地方色彩。以收蜀人著述为主，是一部较有影响的私刻丛书。收录不少两晋到唐宋元明的罕见著作，价值也颇为可观，还有不少古籍仅见于此，在学术界颇有影响。弥补《四库全书》收书的不足，收录了一些四库全书中只有抄本，或者未收的书，使这些书能广为流传。国内馆藏稀少，收全本的更是只有国家图书馆等少数几家，出版后可以提供给各大图书馆收藏和利用。