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本书是《中国古典小说名著珍藏本》丛书之一。从西周末宣王开篇，叙幽王宠褒姒肇乱，导致西周灭亡，平王东迁，成为东周王朝起，中经春秋五霸、战国七强纷争，至秦始皇兼并六国止，讲述了东周王朝和各诸侯国的兴衰史，整个时间跨度近六百年。这是一个大动荡、大变乱的历史时期，周王朝日渐衰落，所谓“礼崩乐坏”，诸侯国家兼弱攻昧，战争频仍，世事变幻；同时又涌现出了大批良将贤相、谋臣策士，他们竞相施展才能，在政治、军事、外交诸方面展开了既富有戏剧性又惊心动魄的斗争。

在我国漫长的两千多年的封建社会中，建立于公元7世纪的唐朝（公元618－907）从历史上看是一个繁荣昌盛的朝代，在它统治的300年中，我国封建社会的政治、经济、文化都曾发展到前所未有的高度。唐王朝疆域辽阔，“文治武功”超迈前古，在当时的世界上，它的政治制度比较先进，经济繁荣，文物昌盛，举世瞩目；而有唐一代的辉煌业绩，自是当时人民群众辛勤劳动的成果，但也是与贞观年间君臣的长期奋斗和努力分不开的。

《国学研究（3）》主要内容包括了论中国传统文化的人文精、、蒙学与世俗儒家伦理、《中庸》与荀学、《诗》学之关系、石头宗心理论思想述评、苏轼的《东坡易传》、郝敬气学思想研究、论《文选》中乐府诗的几个问题、稗散札等等。

本书可称为中国最无耻文人发愤血泪之作，首次精选自《李渔全集》，对读者比较熟悉的《闲情偶记》，评点《金瓶梅》等文字一字未收。

据清武英殿本校点整理。

《封神演义》所描绘的超凡脱俗、惊心动魄的神魔世界是突现想象力和创造力的世界，这种思维方式不仅是向封闭、保守的封建的旧思维模式的挑战，而且，我们不妨认为，这种古代奇想与科技发展有着某种内在的联系，甚至与现代科技之间，也都不无关系。初读《封神演义》会让人们觉得书中人物及事件与当时社会生活毫不搭界，甚至连现实的影子都找不到，我们看到都是作者奇橘瑰丽的想象。然而，也就是这种想象引起了读者兴趣，进而又逐渐读出一些深意，才使这部小说风行海内外，流传几百年而不衰。明代自嘉靖以后，封建专制主义制度发展到令人忍无可忍的地步。吏贪官横，民不聊生，社会危机日趋严重，与此同时，资本主义经济萌芽在我国东南沿海地区进一步发展，市民阶层在苏、杭等地开始显示力量。正是在这种民怨沸腾的时代背景下，许仲琳以元代讲史话本《武王伐纣平话》为底本，并参照其后流传于民间的《列国志》西周部分，集合了民间神话、传说、野史、轶闻、佛经故事等有关情节，加进了许多天才的幻想，创编出来一百回、七十万字的《封神演义》，通过抨击暴君殷纣王来抨击明代专制王朝。这正是《封神演义》的思想意义之所在。有的情节如哪叱剔骨还肉的描写等还批判地触动了封建道德的伦理秩序。在思想内容上，《封建演义》也有其不足之处，综观全书，我们会发现，每回故事，每个人物的命运无一例外地都逃不出“定数”的安排，结局是“天定”的，不论人们（包括神通广大的各路神仙）如何挣扎，大都徒劳无益，对命定的结局都无可奈何。这种宿命论的思想是全书的糟粕，这种思想无疑会对读者产生消极影响。这是应该指出并予以注意的。《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说，以荒诞的幻想来塑造人物、展现故事、安排细节。作者的想象力是惊人的。

案情完整，情节生动，是《清风闸》这部小说的突出特点。《清风闸》主寨是孙大理被杀案，小说对孙大理流落定远、丧妻续娶到收养孙小继、强氏与小继通奸、孙大理算命直至被杀害都作了详细的叔述和描写，展示了主要人物的活动。包公到定远后，在审理孙大理案的同时，又审清了孙大理之弟孙文理及其妻被杀案、余升之妻谋杀前夫案，小说作者对这两个案子案情的叙述十分简洁，但过程又十分清楚。人物形象鲜明是本书的特点之二，应当承认，我国古代长篇公案小说较之三言二拍中的短篇，在艺术上要差些，但仅就《三现身》和《清风闸》的人物形象来看，后者人物形象却更为丰满动人。在《清风闸》中，强氏的荒淫无耻、心恨手辣的性格，通过她利用借钱勾引小继，杀害大理、虐待孝姑，不顾众人反对耻笑设宴招亲等情节表现得淋漓尽致。皮奉山的泼皮无赖而又良知尚存的性格，在作品中也通过一系列情节得以表现。本书为《历代公案小说大系》中之一部。全书共四卷三十二回。

本书原名：智囊。

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