古籍/国学
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四库全书精华纪昀 著中华民族的古代典籍可谓“浩如烟海”、“汗牛充栋”,几千年来,我们的先人为后世留下了数量宏大、令人叹为观止的文献典籍,其中有一部被人称为“千古巨制,文化渊薮”的宏幅巨制,即“四库全书”。《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书。清高宗弘历(1711年-1799年)敕辑。弘历曾数诏各省访书呈送京师,并于乾隆三十七年(1772年)设“四库全书馆”始修此书。至乾隆四十六年(1781年)综编抄录第1部,历时10年。此后又缮写7部,分藏于文渊、文源、文津、文溯、文汇、文宗、文澜7阁,现存文渊、文溯、文津、文澜4部,其余均毁于战火。1983年台湾商务印书馆据台北所藏文渊阁本影印出版了《影印文渊阁pq库全书》,后来上海又据该本影印出版了缩印本。《四库全书》的编纂工程浩大,机构庞杂,人员众多,除以刘统勋、于敏中等30人为正副总裁外,下设总纂处、总阅处和总校官等,据“《四库全书》在事诸臣职名清单”所载。有362人参与编纂工作,而其中又以总纂官纪昀、陆锡熊、戴震为最有力。 -
易学基本原理探索金湛东 著《易学基本原理探索》以科学之研究方法,运用当代数学和天文学知识,对中华传统易学的基本原理,尤其是流传至今的“易学千古之谜”,如太极、阴阳、四象、五行、八卦、伏羲八卦图、周文王八卦图、河图、洛书等符号系统的设立扮演,进行了较为深入的探索和归纳演绎论证。从中我们会更加赞叹中华民族先祖们的伟大智慧及其所缔造的博大精深的易文化,每一位承蒙中华优秀传统文化启迪而增长提升智慧的炎黄子孙,都应以此而感到无比幸运和自豪! -
制言苏州章氏国学讲习会 编《制言》,章太炎苏州章氏国学讲习会会刊,一九三五年创刊于苏州,原名《制言半月刊》,苏州章氏国学讲习会编,章太炎主编;一九三九年第四十八期起更为《制言月刊》,改由上海制言月刊社编,期数致前。《制言》创刊于一九三五年九月,初为半月刊,其主旨是研究国学。“制言”之谓,取自《曾子,制言》。太炎先生《发刊宣言》阐述其办刊初衷:“以地址有异,且所召集与会者,所从来亦不同也,口有不尽,更与同志作杂志以宣之。宵际是试图以杂志的形式,弥补谜学的不足,同时也是借助杂志的传播,使囹学会成果播,影响更为显著。该刊栏日设论著、札记、文艺、前贤遗着等,主要刊登章氏国学讲习会会员文章,太炎先生除董理国学会事务外,更不时为该刊撰写文章。 -
国学入门蒋梅笙 著学问者,天下之达道,无所谓国界也。学而限之以国,前既无据,后亦恐不复存;第处此寰球大通,文化糅合之世,学科灿列,泰半来自欧美。青年学子,震其新奇,叹其奥赜,动辄目眩心醉,谓天下之美,尽在于斯,而忘其国内之自有瑰宝。章(太炎)书综贯有余,而部居不别;又嗜奇太甚,或武断而失其真,不足为后进师法。钱(穆)书准时代叙述,目次井然,较易赅括;顾工于修辞,而事多漏略;勇于自信,而失之偏蔽;皆未足称为善本。 -
论语通译温梦 译注《论语通译》这部华夏“圣经”看上去虽只是些只言片语和对话、语录,但两千多年来被多少掌握历史命运的统治者、多少梦想改变历史命运的仁人志士反复品味而未能尽之。今天,当我们面对金钱社会的冲击和信息时代的挑战,体悟一下先智的喃喃细语、温习一下圣者的谆谆教诲,不仅是明智的举动,也是一种人生的幸福。孔子思想和儒家学说之所以能如生命之树常青,成为中华民族文化精神的无形之魂,主要在于有一部经典性的传家之宝——也是一部镇世镇心之宝——《论语》,它可以说是中国两千多年来主流文化的木之本、水之源、心之魂。 -
名家批注道德经(唐)唐玄宗 等注疏首先,全书从“道经”到“德经”共八十一章,每一章的开头都设有题解。主要表达此篇主要内容、思想意旨等,让读者在阅读之前对此章内容有一个提纲挈领的总体把握,做到胸有成竹,充满自信和期待投入到《道德经》的阅读当中,使读者在阅读中能够收放自如。其次,把各位名家的注述附在原文中相应的内容后面,帮助读者读之就能明了原文的意思。我们可以从历代人对《道德经》的研究和探寻中,感受《道德经》的博大精深和深远影响,并从中博采众长。再次,我们在每一章末尾都附有与本章内容相对应的经典事例,以通俗易懂的语言叙述生动的故事,阐释精辟的道理,使今日之我们更容易理解两千多年前老子思想的精髓。最后,《名家批注道德经(插图本)》配有百余幅珍贵的古代版画。这些古版画都是从中国古代珍贵的刊刻资料中精选出来的,并且恰当地配合了原文所要表达的思想内涵。《道德经》浓缩了人生的华彩,并将之简化为那些短短的如诗一般的句子,其中蕴含的人生的感悟,生活的哲理,就如一股山间的清泉,清澈而甘醇。夜阑人静的时候,捧起这本《名家批注道德经》,读上几章,就有如三月里微风拂面,心灵会重新拾回宁静恬适。也许,这就是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”吧,心灵如明镜,拭去蒙尘,自然就会空灵清明。 -
北京宣南寺庙文化通考李金龙 ,孙兴亚宣南文化是北京历史文化的精华,其重要的特色载体之一就是宣南的寺庙文化。历代修建于宣南地域的寺庙(庵)、道观、清真寺等约有460座之多,遗憾的是,时至今日绝大部分已被毁掉。本书稿是宣武图书馆的“北京宣南寺庙文化研究课题”项目。对宣武区从古至今的寺庙、道观、清真寺等进行了全面的调查、梳理、考证、勘查、实地拍摄和绘图等一系列工作,在参考大量文献资料的基础上,考证了自西晋以来至1948年12月,宣南地域460处寺庙的整体情况,包括每一座寺庙的始建年代、建造位置、规模形制、内部结构、造像、住持、诗词楹联等。本书所辑录的内容主要有:寺庙名称、历史名称、始建时间、建设地址、历史变迁、义地、文献资料等。其中文献资料主要包括:碑文拓片、诗词楹联、新老照片、寺庙标注图、寺庙财产记录、文字资料等。 -
中华国学句典大全符文军,金波 主编为了让读者感悟中华文化的魅力,并在学习和生活中加以赏鉴,我们选编了这部《中华国学句典大全》。它分为上、中、下篇,上篇是“名言警语”,收集的是从古代哲学著作和经典诗文中选辑给人教益的名言片断,这些名句虽经大浪淘沙,依然闪耀着哲理的光芒,催人警醒、奋发。中篇是“奇言妙语”,包括诸如成语、奇诗、对联等,这些中华文化独有的艺术特色,不仅令国人喜爱,也征服了世界。下篇是“趣言俗语”,包括谜语、谚语、歇后语等,这些源于生活、带着旺盛生命力的语言形式,以其鲜活的艺术特色,至今仍为大众所喜闻乐见。为了进一步开拓知识视野,增强读者的阅读快感,中、下篇在每一单元后都附相关典故,如成语故事、诗歌故事、对联故事等,这些自古流传下来的名篇佳话,将中华文化的奇特、奥妙之处展现了出来。 自古以来,我们的先人用方方正正的汉字,创造了灿烂的中华文化,不仅产生了泽被后世的哲学思想和文化精髓,也产生了光耀千秋的伟大名著和经典诗文。这些丰富多彩的文化不仅滋养了中华民族的子子孙孙,也影响了全世界。 本书融知识性、趣味性和可读性于一体,一册在手,让读者自傲中华为文化的浩瀚之海中尽情享受。 -
读国学用国学祝和军 著《读国学用国学(超值金版)》共分四卷,共二十六讲,主要内容包括一阴一阳谓之道——透视中国人的思维模式;以德配天的阴阳五行说——中国人为什么如此看重“运数”;人生不过俯仰进退——“阴阳”思维与中国人的人生法则;黎明前的黑暗——那个“礼崩乐坏的”年代;和合为美的“中庸之道”——有容乃大、海纳百川的气魄和胸襟;道家文化的“恋母情结”——从“生殖崇拜”到“母性崇拜”;孤独而深刻的叛逆者——道家何以偏激地反文明;逍遥背后的阴谋——“无为而无不为”的君人南面之术;成也法家,败也法家——法家思想和一个短命的王朝;独尊儒术,罢黜百家——政治与思想的一场交易等。 -
神怡集易行 著《神怡集(1函1册)》以《长江》七律开篇:「万里长江万古流,开天一笔画神州。横分五岭千城筑,纵贯三川百库修。峡上平湖生朗月,渠间绿水映金秋。太LI豪气今犹在,能不狂歌笑美欧?」后两句是从李白「我本楚狂人,凤歌笑孔丘」化出来的。这一化,便化出现代中国气超千古、势压五洋的盛世雄姿。在《故宫秋望》中他写道:「车似流云树似洲,无穷金碧染中秋:远观心有雄风过,一洗清廷万世羞!」而面对西方少数人妄图抵制北京奥运会时,他怒斥:[狂潮纵使来天半,无碍地球自转。几只螳臂,岂能拦阻,神州巨舰。]可谓理直气壮,笔挟风雷。
