今年是农历甲申年。自1944年3月19日，郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》连载至今，又过了整整一个甲子。1944年11月21日，毛泽东在郭沫若的信中写道：“你的《甲申三百年祭》，我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲，大胜更骄傲，一次又一次吃亏，如何避免此种毛病，实在值得注意。”1991年，江泽民两次在会议上提到重新读一读《甲申三百年祭》，说：“历史经验告诉我们，反腐败斗争搞不好，建设有中国特色的社会主义就没有希望。”新一届党中央领导集体非常重视党风建设。党的十六大刚开完不久，胡锦涛总书记就带领中央书记处的同志到西柏坡，重温“两个务必”，要求全党同志下大力量发扬艰苦奋斗的作风。温家宝总理在四届人大二次会议闭幕后的记者招待会上指出：“今年是农历甲申年，提起反腐败，我就想起60年前毛泽东向全党推荐过一篇郭沫若的文章，《甲申三百年祭》。

沈括是我国古代历史上一位伟大的科学家。他留下的《梦溪笔谈》一书，成为我国古代科学技术成果的资料库，长期以来，一直受到人们的重视，经常为各门学科的专家所引用。这部书是我国科学技术史上的一份珍贵遗产，也是世界科学技术史上一部杰出的著作。沈括一生著述四十上种以上，现存最负盛名的著述是《林溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》、《梦溪忘怀录》、《良方》等，其中《梦溪笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》，以笔记的体裁，记录、稽考、订正了大量的当时和前代的典章制度、掌故轶事、文物考古、物产民俗等资料，都成了后来文史研究的可信依据，更为人瞩目的是其中体现的众多惊人的科学技术记述和创见。这三种著作凡条目六百零九条，其中科技条目约二百五十五条，约占全书的百分之四十二，涉及自然观、乐律、数学、物理学、化学、天文学、历法、气象学、地理学、地质学、生物学、医药学、建筑学、农田水利工程、兵器武备、工艺技术和冶金等众多科技领域，多有领先其它国家数百年的科学发现。

元曲与唐诗、宋词和汉赋并称为中国文学艺术百花园中最绚丽多彩的四株奇葩。在经历了宋元时期的繁盛后，明代的戏曲出现了“雅化”的趋势，由于创作中心的南移和南戏的再度兴盛，明代杂剧和传奇的发展都呈现出南曲化的倾向。尤其是在明代中期以后，“昆腔代弋”的变化更使得戏曲的创作走向案头，逐渐成为一种文人文学形式，步入典雅的道路。清代由于地方戏曲的兴盛，传统意义上的杂剧和传奇都由盛而衰，但是也出现了洪昇和孔尚任这样的大家。到清代后期，地方戏曲的发展更是一曰千里，中国戏曲最初源于民间，最终亦在民间再度勃兴，形成了更为广泛的艺术形式。本书精选了不同时期的著名戏曲作家和他们的作品，以助读者能对戏曲这一艺术瑰宝有更为深入的了解。

本书把重心放在“天地自然之易”上，所谓天地自然之易，是指河图、洛书、太极图、伏羲八卦、伏羲六十四卦。文王八卦与文王六十四卦则是伏羲卦图的继续，故称“后天”。当今的二进制计算机原理、六十四个遗传密码子规律以及国内外金融市场波动规律统统是伏羲六十四卦过程的翻版，值得我们深思！所以，本书重在从伏羲易图这个源头上切入。此外，陈抟的《易龙图》、麻衣道者《正易心法》以及今人庞诗武先生有关《易龙图》的图论，都是与伏羲易图有关，故一并加以重点介绍。本书从古今千余幅易图中，分门别类，精选出百余幅易图，并附之原作之文，诠释其图，纲举目张，重点突出。最后编者综述。从而使读者从艰涩的《易经》文辞中解脱出来，直接了当，轻轻松松地领悟易道奥秘，从这些符号、图画中提炼出“纯而又纯的科学精华”。

是宋应星主要代表作，此书于崇祯十年（1637）由友人涂绍煃（约1582-1645）资助刊刻。《天工开物》共3卷l8章，计有《乃粒》、《乃服》、《彰施》、《粹精》、《作咸》、《甘嗜》、《陶埏》、《冶铸》、《舟车》、《锤锻》、《燔石》、《膏液》、《杀青》、《五金》、《佳兵》、《丹青》、《曲蘗》及《珠玉》等章，所叙述的内容涉及农业及工业近30个生产部门的技术。宋应星的天工开物是中国和世界史上的一部重要著作，书中详细记述了古代的农业和手工业技术，其中不少是在当时居于世界领先地位的工艺技术和科学创见，被国外研究者誉为中国十七世纪的工艺百科全书。宋应星把天工开物分为三编，全书按照"贵五谷而贱金玉"的原则列为十八个类目，每类一卷，共十八卷。上编记载了谷物的栽种、蚕丝棉苎的纺织染色，以及制盐制糖的工艺中记载了砖瓦、陶艺的制作、车船的制造、金属的铸造、矿石的开采和烧炼以及制油造纸的方法等。下篇记载了兵器的制造、颜料的生产、酿酒的技术、以及珠玉的采集和加工等。而当中更有附图一百余巾幅，是一部图文并茂的科技文献。书中详细地记载了有关炼锌技术，其中介绍了密封加热法，解决了锌极易氧化的作用。亦有记载铁磺石变成钢的生产过程，完全符合了现代钢铁生产的原理。书中还介绍防治稻田八大灾害的方法，至今仍然在农村中广泛流传和应用。《天工开物》所述几乎包括了社会全部生产领域，各章先后顺序的安排是根据“贵五谷而贱金玉”的原则作出的。宋应星把与人民衣食有关的农业各章置于全书之首，其次是有关工业各章，而以不切国计民生的珠玉一章垫后，体现了作者重农、重工和注重实学的思想。

《孙子兵法》是中国古代一部著名兵法，相传为先秦时的大军事家孙武所著。这部兵法，已被世界各国公认为是最富哲理性和产生着深远影响的兵法。它所蕴含的深邃而奥秘的思辨内容，博士而精深的军事学说内涵，清新而鲜明的实践风格，以及辞如珠玉的文学性语言。它所包容的一些哲学思维，以及在这些哲学文化意识指导下所阐述的战争规律和原则，至今仍然闪烁着熠熠光辉。《孙子兵法》乃我国古代杰出的军事著作，其影响以至全世界各地，美国西点军校以此为必修课。 《孙子兵法》以精练、隽永的语言揭示了战争的普遍规律，其博大精深的军事思想不但广为中外政治家、军事家以及军事理论家学习和运用，而且极大地吸引了广大哲学家、文学家和企业家，其思想已成为人们日常生活的精神指导和成功指南。

中华民族在几千年的发展历史中形成了丰富多彩的伦理文化。历代的一些教育家为了传播和普及这些伦理思想和德育思想，曾经编写了许多通俗读物，作为儿童道德教育的启蒙教材，这就是所谓的“蒙学”。现在，我们再次出版这些蒙学读物，目的就是通过利用浅显易懂的典型故事，琅琅上口的语言文字，精美的画面，向少年儿童介绍中华民族流传了几千年的日常生活的伦理文化、人际关系和道德规范的基本常识。我们希望这套丛书能够得到广大家长和少年儿童的欢迎，并且能够起到一定的借鉴教育作用。

中华民族在几千年的发展历史中形成了丰富多彩的伦理文化。历代的一些教育家为了传播和普及这些伦理思想和德育思想，曾经编写了许多通俗读物，作为儿童道德教育的启蒙教材，这就是所谓的“蒙学”。现在，我们再次出版这些蒙学读物，目的就是通过利用浅显易懂的典型故事，琅琅上口的文学，精美的画面，向少年儿童介绍中华民族流传了几千年的日常生活的伦理文化、人际关系和道德规范的基本常识。我们希望这套丛书能够得到广大家长和少年儿童的欢迎，并且能够起到一定的借鉴教育作用。

中华民族在几千年的发展历史中形成了丰富多彩的伦理文化。历代的一些教育家为了传播和普及这些伦理思想和德育思想，曾经编写了许多通俗读物，作为儿童道德教育的启蒙教材，这就是所谓的“蒙学”。现在，我们再次出版这些蒙学读物，目的就是通过利用浅显易懂的典型故事，琅琅上口的文学，精美的画面，向少年儿童介绍中华民族流传了几千年的日常生活的伦理文化、人际关系和道德规范的基本常识。我们希望这套丛书能够得到广大家长和少年儿童的欢迎，并且能够起到一定的借鉴教育作用。

《四朝闻见录》是南宋叶绍翁撰述的有关南宋高、孝、光、宁四朝的佚事辑录。书中所记，多为正史所未逮，可补正史所阙。本稿对原书中的难点、如掌故事物、疑难字词予以注解。