《周礼》是儒家经典之一，西周著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，在汉代最初名为《周官》。全书分为“天”“地”“春”“夏”“秋”“冬”六官，大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。凡邦国建制、政法文教、礼乐兵刑、赋税度支、膳食衣饰、寝庙车马、农商医卜、工艺制作，各种名物、典章、制度，无所不包。

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本书为“明代政书丛编”之一种，《吏部职掌》是明代吏部办理文官管理事务的政书，在体例上依据吏部文选、考功、验封和稽勋四司二十九科的机构设置，而“司别为科，科别为目，目下系条”，详载文官队伍的选拔、官职的铨授、官员的考核、起复、封赠、勋级、致仕等从进入到退出官场的整个政务过程。该书是明代嘉靖以后吏部官员处理相关事务主要依据的条文规则或事例的来源。堪称明代文官集团的人事制度指南，记载了明代文官选拔与考核的核心内容。。本书整理者李军是历史学博士，河北工业大学教师，他对该书研究多年，仔细调查了该书的海内外藏本，厘清了该书的编纂过程和版本流布，在该书的整理中底本选择合理，整理审慎，标点准确，该书是近年来一部高水平的古籍整理精品图书。对明代历史尤其是政治史具有一定学术价值。

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《鸡往后刨》是一部小说。小说以时间为经事件为纬，以慎重的历史态度，正确的历史观，围绕廉氏家族及其相联人士，在半个世纪动荡的经济社会变迁中，以家庭经济的兴衰，男性政治命运的起伏，女性爱情婚姻的波折等为主线，以情节曲折的故事，悲悯的情怀，从人性与人伦方面的挑战与碰撞，展示了数十个性格各异的人物的悲欢遭际，真实而深刻地反映了社会变革带给乌江岸边人们生活上、心灵上的深刻变化。本小说无导向问题，内容积极向上。

《盛世良图纪》清人广玉所编，张宝绘，道光五年（1825年）刊行，不仅图文内容丰富、雕版刻印精美，而且雅俗兼具、令人赏心悦目，像这类版画图册，在中国古代绘画史上确实凤毛麟角。张宝被誉称为清代画坛上的“徐霞客”，有自纪其十余年旅迹的图册《泛槎图》六集，影响深远。

中国传统文化的主流是儒学，而儒学的基本表现形式一直是经学，也就是研究儒家经典的学问。经学的基本研究对象就是十三经，即《周易》《诗经》《尚书》，《周礼》《仪礼》《礼记》（合称三礼），《左传》《公羊传》《穀梁传》（合称《春秋》三传），《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。本书即以这十三部儒家经典为对象，对它们进行阐释和导读，梳理它们在中国历代的传承与流变，分析它们对中国历史、文化各个方面的重要影响。依据篇幅和内容，书稿分为上下两卷，上卷介绍的是《周易》《诗经》《尚书》和三礼，下卷介绍《春秋》三传和《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》。

古籍选编影印。本书共七卷，诗数百首，多为五言近体，少量七言，名作有《闲居》《穷边词》《过李处士山居》《秋夕遣怀》《原上新居》《喜贾岛至》《山中述怀》等。姚合卒于大中年间，一般归入晚唐，诗风清新奇僻，与贾岛近似，但其诗不像贾岛那样冷僻瘦梗，也不追求幽僻怪奇的意象，显得清幽闲适。内容多为日常生活事物和自然景色，以抒发情怀为主。形式上刻意求工，在音律、对偶、字句上推敲锤炼。本书从扬州诗局本《全唐诗》中抽出姚合的诗作进行影印，宣纸线装。

本书以寿光乡村振兴为典型案例，集宏观和微观两种观察方式，用文学和图片两种表达方式，记录寿光这个中国版图上的小县域，如何从“致富区域”走向“致富全国”，并通过释读这个共富样本，为新时代中国迈向共同富裕的伟大征程提供范例。

《甲骨文字典》是一部收录甲骨文代表性字形并加以考释的工具书。收录字形按断代标准分列在各时期之下，有助于了解各个时期字形演变的特征；考释文字分解字和释义两部分，博采众长而又有所创新。该字典对汉语言文字研究、古籍阅读与整理、古代社会历史的探明发生都有着重要的意义和价值。出版后，先后荣获第九届中国图书奖二等奖、首届国家辞书奖二等奖。