《会跳舞的青蛙运气不会差》本书是由昆廷·布莱克创作并绘制插图的故事书，讲述了一只青蛙帮助一位失去丈夫的悲伤女人重新找回生活的故事。小乔在睡觉前央求妈妈再讲一个故事，于是妈妈讲起了老祖母和她的青蛙的故事。老祖母年轻时候嫁给了一位海军，两人非常相爱。然而不幸的是，丈夫死于海难。成为寡妇的祖母整日悲伤，甚至失去了活下去的勇气。就在这样的一个夜里，她偶然遇到了一只在跳神奇舞步的青蛙。她把青蛙带回了家。喂养青蛙的过程，她好像慢慢活过来了，后来她还带着这只青蛙登上了舞台，全世界做巡回演出。最后，她还拒绝了勋爵的求婚，选择带着青蛙生活在一个美丽的小镇，享受自由的生活。\t《宝藏山谷与黄金河》故事原由约翰·罗斯金创作，昆廷·布莱克将之改编为带插图的故事书。故事讲述了一座富饶的宝藏山谷如何因吝啬而变荒芜，又因善良而重获新生的故事。山谷主人是三兄弟，但是两位哥哥和弟弟的性格接近不同。两位哥哥性格残忍吝啬，而弟弟慷慨善良。正因为两位哥哥的性格惹怒了西南风先生，从此山谷里再也没有带来雨水的风。山谷荒芜后，三兄弟只好到城里讨生活。有一天，弟弟无意中为黄金河的国王消除了咒语，国王为了答谢他，给出一个承诺——谁能为黄金河带来三滴圣洁的水，黄金河的河水就会为他变成黄金。于是，两个哥哥争相出发了……\t《湖中央的野餐会》本书是约翰·优曼和昆廷·布莱克合作的图文故事桥梁书，讲述了大熊和朋友们一起去湖面野餐时遇到麻烦的故事。大熊为小猪、小鸡、小刺猬组织了一场水上野餐。好朋友们不仅每位都带上了自己最喜欢的野餐食物，还戴上了大熊为大家制作的、绣有各自名字的餐巾。这一切显得十分顺利，就在大家正准备开心地野餐时，他们突然听到“呱呱”的叫声，吵死了。原来，是一群青蛙，他们也想加入野餐会。但大熊和朋友们难以忍受青蛙的聒噪，于是他们转移到一个更安静的水面去野餐。但不幸的是，他们又遭遇了新的麻烦，而这时只有青蛙才能帮助他们……《别惹小羊》本书是约翰·优曼和昆廷·布莱克合作的图文故事桥梁书，讲述两只小羊智斗狼群、大熊的故事。碧翠斯是一只母绵羊，温妮莎是一只母山羊，她们生活在同一片原野上。从她们记事儿的那一天起，她们就每天啃着一样的青草，绕着一样的农场小屋漫步，在一样的大树上蹭痒痒，把下巴搁在一样的门栏上闲聊天。一天，她们决定一起去度假，只带上一些气球和其他一些令人惊讶的东西。但后来发生的一切证明，她们带的这些东西发挥了令人意想不到的妙用……《驯猫记》本书是约翰·优曼和昆廷·布莱克合作的图文故事桥梁书，故事讲述了一群聪明的老鼠如何拯救一只可怜猫的故事。很久很久以前，在一个山坡顶上，伫立着一座老旧的风车磨坊。在磨坊刚刚建造起来的时候，它曾经是一座很漂亮的建筑，可磨坊主是一个吝啬又暴躁的人，他从来不肯在磨坊的修缮维护上出一个子儿。还有一件事，也让磨坊主特别不开心，那就是——老鼠成灾。于是，他买来了一只猫，想用猫来对付这些老鼠。可是这些老鼠太聪明了，猫儿一只也抓不住，他只能可怜地挨磨坊主的虐待。老鼠们看不下了，决定想一个办法拯救这只可怜的猫。

《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记。徐霞客历经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》《江右游日记》《楚游日记》《粤西游日记》《黔游日记》《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。书中对地理、水文、地质、植物等现象均作了详细记录。《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作，同时也描绘了中国大好河山的风景资源，此外优美的文字也使之成为文学佳作，在地理学和文学上都有着重要的价值。

江苏省连云港市地方文献的汇编整理。本书共收录连云港地区的相关文献19种，包括《隆庆海州志》《嘉庆海州直隶州志》《海州文献录》 《淮北票盐志略》 《朐阳纪略》 《朐海诗存》 《连云一瞥》 《古朐考略》 《苍梧片影》《云台导游诗钞》《复山鸿集》等。是书所收内容均为连云港地区的重要文献，范围极为广博，涉及当地的政治、经济、文化、民俗风情、山川形胜等各个方面的内容，是研究连云港地区社会历史发展变迁的重要资料。此书的整理出版，将有力推动该地区历史文化研究的发展。

晏殊，字同叔，因他死后谥为元献，所以后人又称之为晏元献。抚州临川（今江西抚州）人。为北宋前期词坛领袖，是宋词发展的开路人之一。晏殊的词大多描写离别、相思的男女之情，少数则描写了燕饮游冶的富贵生活，写作范围较窄。但相较于前代词人，晏殊词用语典雅，含蓄深远，少数作品甚至“缠绵悱恻”，感染力极强。因此，王国维在《人间词话》中将晏殊的词与《诗经》相比，认为他“殊得风人之旨”。此次注释晏殊词，我们依据《全宋词》本《珠玉词》为底，补入佚作两首，并加以评析。方便读者快速、全面的把握晏殊词的特色。

《诗毛氏传疏》三十卷，附《释毛诗音》一卷、《毛诗说》一卷、《毛诗传义类》一卷、《郑氏笺考证》一卷。清陈奂撰。此书对诗序、毛《传》一一疏释，广征古书，发明经义，多采东汉以前旧说。陈奂认为毛氏之学源出荀子，而善承毛氏之学者为郑众、许慎，故书中多引郑、许二家之言进行解说。同时，本书又大量吸收清代考据学成果，融会贯通，考订精详，在文字、声韵、训诂、名物等各方面阐发《毛诗》本义，对毛《传》训诂体例和名物制度颇多发明，虽难免曲护墨守，却不失为清代《毛诗》研究的集大成之作，与胡承珙《毛诗后笺》、马瑞辰《毛诗传笺通释》并称为清代汉学家研治《诗经》的典范之作。书后所附《释毛诗音》，依《诗经》“四始”分为四卷，用段玉裁之学说，于古今音变音转、诂训中的双声叠韵等，皆详细注明，发明通假；所附《毛诗说》，立表示图，总结毛《传》训诂体例；所附《毛诗传义类》，仿《尔雅》体例，将毛《传》诂训按义类分为十九篇，逐词注释，；所附《郑氏笺考证》，考列郑笺用三家《诗》说解《毛诗》之例。本书以山东友谊出版社《孔子文化大全》丛书影印海宁杨芸士藏本（此书最早刻本）为底本，以《续修四库全书》本、《清经解续编》影印陈氏五种本为校本。本书为《诗毛氏传疏》首次校点整理，质量上乘。

《南华真经注疏》，晋郭象注，唐成玄英疏，曹础基、黄兰发整理。《庄子》一书，晋时极受重视，注家众多，其中以郭象注受欢迎。郭注重义理，对庄子思想颇有发挥。唐人成玄英在郭注基础上，对书中的史实典故、人物地名、字词音义等重加考释，内容翔实，亦有章句串讲。《南华真经注疏》是研读《庄子》之书。此次点校，以《古逸丛书》覆宋本为底本，以《道藏》本、《道藏辑要》本、郭庆藩《庄子集释》、《续古逸丛书》本、世德堂本、刘文典《庄子补正》等为校本。

李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，是唐朝后期杰出诗人之一，与杜牧并称“小李杜”。因卷入朋党斗争，他终身沉沦下僚，郁郁而终。李商隐的诗，既有对现实政治的讽刺，也有对自身怀抱与情思的书写，特别是他的无题诗，在文学史上具有独特的地位。李商隐善于运用典故和意象，营造出一种朦胧的意境，来表达内心幽微的情感。本书精选185首李商隐的诗歌作品，尤以七言律绝为主。在题解和注释中，对诗歌的创作背景、字词、典故予以详细的注解，帮助读者理解诗意。

宝祐《重修琴川志》，明汲古阁刻本，陆贻点校并跋。本书为“苏州全书”古籍编中的一部。琴川，常熟别名，今为市（县级），隶属苏州市。本志共十五卷并图一卷。前有金华戴良《琴川志序》、丘岳《重修琴川志》、褚中《总序》、县境之图、县治之图、虞山南境、虞山北境、乡村之图；卷一至二叙县，卷三叙官，卷四叙山，卷五叙水，卷六叙赋，卷七叙兵，卷八叙人，卷九叙产，卷十叙祠，卷十一至十三叙文，卷十四至十五为题咏、拾遗。该志对研究常熟地区历史具有重要价值。

《桐桥倚棹录》是地方风土小志，是重点记述清朝苏州虎丘山塘一带山水、名胜、寺院、第宅、古迹、手工艺等的专著。共有十二卷，卷一到卷四分别为：山水、名胜、寺院、祠宇，卷五为冢墓、塔院、义冢，卷六为坊表、义局、会馆，卷七为汛地、堤塘、溪桥、场衖，卷八到卷十一分别为：第宅、古迹、市廛、工作，卷十二为舟楫、园圃、市荡、药产、田畴。本书对今人了解古代风土人情、时令习俗，以及当时社会的政治、经济等诸方面情况，都具有重要的参考价值。

《资治通鉴》是由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。本书从篇幅浩大的《资治通鉴》中选取若干集中描述历史上著名人物、事件的篇章，通过简明的体例和精练的注译，让读者能够了解这部文学巨著的概貌，对古代历史产生深刻的认识。