古籍/国学
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第二语言学习中的任务弗吉尼亚·萨穆达(Virginia Samuda),马丁·拜盖特(Martin Bygate)《第二语言学习中的任务》从哲学基础和方法论的角度,根据大量理论研究和实证研究的结果,探讨了任务的本质、任务的理据、任务在语言学习中的作用和价值以及任务在第二语言教学中的应用,对任务型语言教学研究者具有重要的参考价值,对任务型语言教学研究具有积极的推动作用。 -
高校辅导员职业英语李博本书涵盖了中国高校辅导员在日常工作、海外交流、学术研究中所需的英文表达方式。全书分为12章,共43小节,主要章节内容包括开学迎新、教务与学业指导、资助与奖励、心理健康教育与咨询、校园文化与志愿服务、思想政治教育﹑职业发展与毕业、校园危机管理、校友工作、国家交流﹑辅导员招聘与职业发展等内容。每一章都设置了“重点词汇”“情景对话"“延伸阅读"”"章节自测”等板块,便于读者学习、实践、巩固。适用于中国高校辅导员,其他在高校从事管理、服务的工作人员(如教务处、图书馆、后勤、校友会等工作人员),也适用于从事高校辅导员工作的在校大学生以及准备出国留学的大学生,提供较为全面的英语学习素材。 -
外语教育华中科技大学外国语学院《外语教育》直观反映了本年度外语教学与研究的前沿和热点话题,许多论文是各类课题的结题成果,是外语教师了解外语研究动向的窗口。《外语教育》收录各高校外语教师和研究生在以下领域的研究成果: 1. 语言学各领域和各边缘学科的原创性研究与评述; 2. 各国语言和文化所做的具有一定普遍意义的单独研究以及与中国语言文化的比较研究; 3. 关于第二语言习得与外语教学的理论和方法; 4. 跨文化交际和计算机辅助教学 5. 翻译理论和方法的研究; 6. 外国文学作品、作家思潮的分析与评论。 -
髹饰录图说[明] 黄成 著,长北 校,[明] 扬明 注《髹饰录》为明代黄成所著,扬明为之笺注。书分乾、坤两集,18章220条,约万言,无图。《乾集》2章:《利用》章记制造漆器的材料、工具、设备;《楷法》章提出工匠工则,列举各类工艺可能产生的过失。《坤集》16章,分类记录了漆器装饰及漆器制胎与仿古。全书完整记录了明后期千文万华的漆器装饰,全面梳理了中国髹饰工艺的庞大体系,提出了较为合理的髹饰工艺分类法则,成为中国古代既成体系又有哲学高度的重要考工名著。 新版《髹饰录图说》以日本藏蒹葭堂抄本、德川抄本为依据,以古图、古书、古物与工坊流程等为证,逐条注释、解说《髤饰录》。既将《髤饰录》还原到工艺书解说,同时注重校勘、注释的周详严密。全书视野宽阔,观照立体,案例典型,表述科学,文字凝练,叙述流畅,表现出作者贯穿文化、通会资料提升理论的能力。此书面向多学科学者与爱好漆器工艺、有一定文化水准的读者。 -
中国国家博物馆古籍普查登记目录中国国家博物馆 编本书系中国国家博物馆的古籍普查登记目录,收录该馆藏1912年以前古籍7845条,著录普查编号、索书号、题名卷数、著者、版本、册数、存卷等多项信息。书后还编制有书名笔画索引,以便读者使用。 -
域外汉籍常用目录 第二辑侯彤,吕春凤 著本书收录《尊经阁文库汉籍分类目录》《东方文化研究所汉籍分类目录》《东方文化学院京都研究所汉籍简目》三种书目,均为国内学者寻索域外汉籍之必备书目。。尊经阁文库属日本前田家族,其藏书始于江户时代,经几代积累,至明治时期,前田氏藏书益丰,以中国明代善本居多。东方文化学院1928年成立,原设东京、京都二研究所,以“研究和普及中国文化”为宗旨。后二所分立,东京研究所沿称东方文化学院,京都研究所改称东方文化研究所。京都所所藏以陶湘涉园旧藏著名,珍本、善本极多。 -
皇舆表[清] 喇沙里 等 著《皇舆表》是清康熙年间喇沙里等奉敕编纂的历史地理学年表类著作。全书共十六卷,按照京师、盛京及十四布政使司划分,以县为核心,取材正史、政书、方志等,上考所属,下考所辖,尧舜禹三代到明末各级行政区域的地理区划与历史沿革一览而知,是研究中国古代历史、地理、政治的重要工具书。 -
道德经译注[春秋] 老子 著,倪仕模 译《道德经译注》内容包括注、译、阐释和著述,特点有三:一、在忠原文、重证据的前提下,注、译、阐释了《道德经》原文。对于疑难或矛盾句子采用逻辑推理方法,作有说服力的阐释,以实现历史和逻辑的统一,不致扭曲原文本义。二、从原文中概括老子的“道体”,使之形成理论化、系统化(包括老子哲学的基本问题,老子哲学范畴的物质定义,老子哲学的基石——世界物质统一性,老子的唯物论、辩证法、认识论和社会历史观),并与马克思主义哲学相关原理融为一体,激活了《道德经》全书的活力。三、以伟大哲学家恩格斯“自然界是检验辩证法的试金石”为指导,运用都江堰水利工程等实例、《河图》天地之数和《伏羲易》数理逻辑推理,证明老子的自然观就是辩证唯物主义自然观。此外,在阐释老子修身处世之道的同时,阐发了老子揭示的人自身生存和发展的规律;在阐述老子与《道德经》在古代历史中的地位和作用的同时,阐明了《道德经》哲学的现代作用。并对其“道经”和“德经”原序重新作了调整,还附录了“研读《道德经》的基本要诀”,有助于读者读懂《道德经》。 -
元本揭曼硕诗集揭傒斯 著揭曼硕诗集三卷,元揭傒斯撰,元后至元六年(一三四〇)日新堂刻本,傅增湘抄补缺叶并跋。揭傒斯诗文俱佳,元明时期影响甚大。其詩文集传本较多,有生前编订者,有身后门生整理编校者,亦不乏基于此二者而传抄再编成书者。该诗集乃揭傒斯门生燮理溥化所编。元代以后,毛氏汲古阁曾据元刻本刊印过此书,然汲古阁本后世失传,难以比较。至元六年刻本《揭曼硕诗集》传世极少,十分珍罕,现国内只有国家图书馆、福建省图书馆各藏有一部,国家图书馆藏本有傅增湘跋。今据国家图书馆藏本影印出版。 -
中华古典珍品·图解庄子[战国] 庄子 著,崇贤书院 译《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品。分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分,共三十三篇,以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的散文集。本书稿每篇选文由原文、译文、题解、注释、评析五个部分组成,选取非常不错版本精心校对,延请专家精心翻译,并配以古代版画与原文一一对应。
