《新元史》，清末民初的柯劭忞所撰，以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰，用了三十年时间才完成。共257卷，包括本纪26卷，表7卷，志70卷，列传154卷。是近代篇幅巨大的一部断代史。现改为平装本。

本书是南怀瑾先生在太湖大学堂第一次讲座的辑录。南先生从儒释道等传统文化中的自修内养之道出发，探讨现代人们所关注的生命科学等问题，并现场解答了一些听众的疑惑。 因南先生一生勤于实证，这次讲座是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南的启发下自会意会。

本书收录了南怀瑾先生于二十一世纪初有感于文化教育之重要而亲自撰成的《中国文化教育的自诉》一文，以及其后有关文化之根本主题的多次讲课的整理，内容丰富，观点鲜明，叙述清晰，论说深刻，或讲述了从远古至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变；或讲述了二十世纪以来教育的发展历程，从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育；或简论儒家的发展历程，认为本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学；或纵谈中学与西学的体用问题，指出近百年来中国是“西学为体，西学为用”，怀疑自家文化，但又对西方文化认识不清，对国际情势、整个社会环境、个人前途以及手边事业等都很茫然，等等。此外，他还就如何学佛、神通与特异功能、商业道德、文学于修养等方面进行了漫谈，对众所关心之话题给予启发。

《指月录》是明心见性、参禅悟道必读的典籍。2009年下半年，南怀瑾先生开始带领学人参研《指月录》，并对曹洞宗的特点、学术、修持和传承等方面作了重点研讨，本书即整理自当时的课堂实录，采用对话体。除了原文诵读和白话释义，课堂上以自由发言为主，听讲的学人或提出问题，或表达观点，先生则随时指点、点评。一路讲下来，先生不仅将禅宗的发展、演变脉络讲得非常详尽清晰，对话中更是常常暗藏禅机，如同古时禅师接引学人、对机说法，圣哲言、钵盂语兼而有之。

本书讲的是从达摩东来到唐代中期，禅宗各位祖师修法得道及衣钵传承的故事。南怀瑾先生著作此书，依据的是《传灯录》《五灯会元》《指月录》等禅宗史书。这些典籍，一般人不过是当各位高僧的小传读。而南先生读书，不放过一处细节，更重要的，是以文字为依托，参悟、擒拿未曾写出的虚空留白。随时会起疑情，处处都是话头。本书通俗易懂，简明扼要，为想了解禅宗的初学者提供入门之便。

《大学中庸》一书为全本，配有注释、译文及相关古文引用，便宜阅读及理解。《大学》为《礼记》中的一篇，讲的是孔子关于治国平天下的宏阔纲领，以修养品德和将来治人从政为目的;《中庸》讲中和，平常而而不可改易的中正和谐的道理。本书加入了张居正讲评，张居正是明代政治家，太傅、太师、大学士，内阁首辅，是隆庆、万历两位皇帝的老师。本书所收录的就是张居正给皇帝讲解《大学》《中庸》的读本，原本收藏于南开大学图书馆。并配有清代画家马涛所绘《诗中画》中的部分插图。

《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷，因其文理俱优，切于日用，译后不久，便函独成一经，广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿，佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》即源于此。本书是南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记。作者以通俗的口语，对该经的趣大意，特别是一般人不易读懂的偈颂作了别开生面的讲解，并附列了有关行愿方面的各种资料。书名所说“基本信念”即是指行愿而言。

《周易艺术歌曲12首》是美籍华裔作曲家周易，采用“中国古典歌词”和“新诗歌”为词，谱写旋律和钢琴伴奏声部而创作的歌曲。作者选了12首作品，为了方便教学以及不同声部歌者的选用，每首歌曲都有不同的调号与歌曲解析，以及歌曲范唱的二维码链接，作品调号按照声部的适合度依次排列。其中的歌曲《钗头凤》，扑面而来的真实情爱、心性美善与曲式结构、调式、寓意、风格之吻合，可谓天衣无缝，令人感到旋律与诗词原本“就该如此”。该曲是考验歌者乐感及对作品风格把握的试金石，很快也成为我国艺术歌曲曲库中一颗耀眼的宝石。

本书整理自南怀瑾先生2004年至2006年间在上海的五次讲演记录。讲演的听众包括学者、官员、工商界人士、新闻传媒界人士等，话题也涉及古今中外的政治、经济、历史、哲学、教育等方方面面。南师的讲述，沿袭他拈提古今、深入浅出的一贯风格，讲演内容看似东拉西扯、天马行空，但当所有话题和问题纠集到一起，我们会发现，南师无一不是在强调做任何行业、任何事情，都有其社会责任和文化责任，承担了这些责任才能成就济天下、利苍生的大事业，可谓苦口婆心，用心良苦。

这是一本文学类图书，阐述的核心怎样读懂《论语》。本书采用表格形式，把古文译成今文，逐句对照理解。在介绍孔子的一生、孔子的主张、孔子历史地位的基础上，以比较客观的态度来重新解读《论语》以及孔子其人。孔子的主张很多，主要是忠孝礼乐、仁义道德，核心是礼。孔子的礼，老子的道，代表中国人的思想。因此，想读懂中国，必先读懂什么是道，什么是礼。抓住这个核心，一切疑惑都可迎刃而解。本书紧密围绕孔子一生的活动轨迹，以通俗易懂的语言和尊重历史事实的原则比较深入地解读《论语》。