《正续清经解类编》，是将清代经学经典《皇清经解》和《皇清经解续编》两部丛书合编后按类别重新统合编排而成，一改原丛书以作者为纲的收书之法，打破了两丛书之间的界限，一展清代经学之大貌，更有利于经学研究者按类索书。全书共60册。《正续清经解类编（套装全60册）》编者改进了传统经学分类法，将其分经为周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋三传、四书、五经总义、小学十类。这与以《四库全书》为代表的传统的经学分类法不同，不同之处是三礼各自成类，孝经类并入四书类，无乐类；且每类之下，先收专著，后收图谱类、校勘类、语言文字类著作。为方便读者更好地使用《正续清经解类编（套装全60册）》，编者在编末附索引三种：1.《音序索引》：将正续《清经解》所收所有著作和相关作者按书名、作者名的拼音顺序排列，标明其在本类编中出现的册页；同一作者有多种著作者，所有著作所出现的册页全部列于著者名后。2.《笔画索引》：类似音序索引，只是按书名、作者名的笔画顺序排列。3.《正续清经解四种版本卷次册页对照表》：分《清经解》及《清经解续编》，以书名音序为次，列出所收各书在各重要版本及本类编中的册页。

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《清代户部奏稿（套装共10册）》收录奏稿时间自光绪九年（一八八三）七月起至光绪十一年（一八八五）十一月止，逐月收录。内容主要为户部呈交的奏稿及各省巡抚大臣财政奏销的阁钞。《清代户部奏稿（套装共10册）》所收内容涉及的时期正值洋务运动，主要包括当时筹办海防及金陵机器局、天津机器局等用款度支方面，还有催促各省交纳漕粮、赈济灾民，由各省筹给的京官津贴及向各省拨款事宜等方面。其中多有直隶总督李鸿章、两江总督左宗棠、江苏巡抚卫荣光、安徽巡抚裕禄等晚清名臣的各项内容。

《儒藏》工程是*哲学社会科学研究重大课题攻关项目。《儒藏》（精华编二八二）册汇集二十世纪以来有重要影响的出土文献，包括郭店楚墓竹简《缁衣》、郭店楚墓竹简《鲁穆公问子思》、郭店楚墓竹简《穷达以时》、郭店楚墓竹简《唐虞之道》、郭店楚墓竹简《忠信之道》、郭店楚墓竹简《成之闻之》、郭店楚墓竹简《尊德义》、郭店楚墓竹简《六德》、郭店楚墓竹简《语丛一》、郭店楚墓竹简《语丛二》、郭店楚墓竹简《语丛三》、郭店楚墓竹简《语丛四》，上海博物馆藏楚竹书《缁衣》、上海博物馆藏楚竹书《民之父母》、上海博物馆藏楚竹书《子羔》、上海博物馆藏楚竹书《鲁邦大旱》、上海博物馆藏楚竹书《从政》、上海博物馆藏楚竹书《昔者君老》、上海博物馆藏楚竹书《容成氏》、上海博物馆藏楚竹书《中弓》、上海博物馆藏楚竹书《采风曲目》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·多薪》、上海博物馆藏楚竹书《逸诗·交交鸣乌》、上海博物馆藏楚竹书《内豊》、上海博物馆藏楚竹书《相邦之道》、上海博物馆藏楚竹书《季庚子问于孔子》、上海博物馆藏楚竹书《君子为礼》、上海博物馆藏楚竹书《弟子问》、上海博物馆藏楚竹书《孔子见季桓子》、上海博物馆藏楚竹书《天子建州》、上海博物馆藏楚竹书《武王践阼》、睡虎地秦墓竹简《为吏之道》、江陵秦简《归藏》、甘肃武威汉简《仪礼》、马王堆汉墓帛书《德圣》、马王堆汉墓帛书《明君》、马王堆汉墓帛书《春秋事语》、定州八角廊汉简《儒家者言》、阜阳双古堆汉墓竹简《周易》、阜阳双古堆汉墓竹简《诗经》、阜阳双古堆汉墓竹简《说类杂事》、阜阳双古堆汉墓木牍章题《木牍章题》。各篇广泛吸收了现有的整理研究成果，通过与传世文献进行对比并根据原篇文义调整了原来部分竹简的排序，对一些残简进行了缀合，其中的一些文字也依据原简进行了新的隶定与考证。

《高攀龙全集》系高攀龙全部著作的整理本，全面搜辑高攀龙存世著述，首次对其进行系统全面的整理。以明崇祯五年陈龙正编刊本《高子遗书》分类为基础，重新编次。收录高氏犹存著作《就正录》《四书讲义》《周易孔义》《春秋孔义》《正蒙集注》等十余种。附录墓志铭、序跋、题咏赞跋、传记、行状、年谱等。

本书拟据《吉石庵丛书》原书扫描，单页影印，提高清晰度，分装为4册。本书出版后，将为研究者利用其中收录的古佚书提供极大的方便。

廖平撰辑。刊于1913-1923年。作者辑录和收集了多种古典或古佚医籍，并对其中的不少著作内容进行了考释、整理和评注。包括《黄帝内经明堂》、《黄帝内经太素诊皮篇补证》、《杨氏太素诊络篇补证》、《黄帝太素人迎脉口诊补证》、《杨氏太素三部九候篇诊法补证》、《诊骨篇补证》、《诊筋篇补证》、《营卫运行杨注补证》、《分方治宜篇》、《灵素五解篇》、《平脉考》、《经脉考证》、《仲景三部九候诊法》、《伤寒总论》、《伤寒杂病论古本》、《伤寒平议》、《伤寒古本订补》、《巢氏病源补养宜导法》、《难经经释补正》、《脉学辑要评》、《药治通义辑要》等二十二种。

墨作为我国传统的文房用具之一，是中华文明传承中不可或缺的文化瑰宝。墨，“一点如漆，万载存真”，我国众多的典籍、拓片及书画杰作借其得以流传于世；墨，浓淡干湿黑，五色备具，中国书画借其形成奇幻美妙的艺术意境。中国古代文人对墨有着天然的情结，为它写诗作文多加赞誉，并赋予它乌金、麇丸、龙宾等种种雅称，使墨逐渐演变成具有实用价值的文化艺术品，被人们奉若珍宝。徽墨，即产自古徽州府地区的墨，自南唐奚氏父子在此地烧松造墨开始，便因不滞不涩、色泽乌亮、入纸不晕等特性深受文人墨客的喜爱，徽州也因此成为全国制墨中心。

字书是以解释汉字形体为主，兼及音义的书，是研究语言文字的重要参考书和工具书。汉字历史悠久始终是以一个个单个的形体代表一个词或代表一个语素，但形体的写法随世而有演变。由商、周的古文字发展为篆书，因篆书不便书写而又有隶书、草书、行书、真书，因此研究字形和根据字形以考证音义的字书很多，本书收录字书66种，对研究古代汉语演变和发展有重要的文献价值；

九三三年七月七日在上海创刊，由生活书店出版发行，主编先后由郑振铎、傅东华、王统照担任，茅盾作为隐形主编参与了《文学》月刊的实际编务，一直是《文学》月刊的主要负责人。一九三七年十一月因抗战爆发而停刊，先后出了九卷，共五十二期，成为二十世纪三十年代寿命*长、影响*的大型纯文学刊物。「刊物以栏目繁多而见丰富，以专号特辑不断推出而见气势，以创作和评论之优质以上档次，气势不凡地占据了上海文学杂志界的显要位置」，「以其内容的充实，见解之敏锐精到，编排之严谨细致而赢得三十年代中国*刊的美誉」。《文学》月刊记录了三十代作家艰难跋涉的足迹，成为现代作家耕耘的园地。是我们研究30年代文学以及作家的重要的*手资料，将《文学》月刊作为考察三十年代文学的线索，可以更加细致、深入地把握三十年代文学发展的脉络。此次将《文学》月刊所有作品全部合倂为精装本二十册影印出版。