古籍/国学
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春在堂杂著[清] 俞樾 著,孙幼莉,刘珈珈,黄曙辉 等 整理《春在堂杂著》收录俞樾所著《赞义》《游艺录》《东瀛诗记》《曲园三耍》《新定牙牌数》《注》《小蓬莱谣》《曲园墨戏》《琼英小传》《骊山传》 《梓潼传》《惠耆录》《录要》等十三种杂著。《袖中书》《慧福楼幸草》《东海投桃集》《校勘记》四种,虽非俞樾所作,但由俞樾编定,也作为附 录收入。十三种笔记杂著搜罗甚广,对群经诸子、语文训诂皆有涉及,亦包含有中国学术史和文学史的珍贵资料,反映了俞樾于经学、诗词、小说、戏曲研究之外,擅小品、善诗词、 工隶书等方面的文学成就。 -
百姓日用邵晓舟 著泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派,在阳明后学中可谓最富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流,以王艮讲学授徒为滥觞,不断发展壮大,到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”,形成波澜壮阔之势,继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒,直至最终汇入中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系,提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体,并围绕它构建起完整的学术框架:以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征,以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体,以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践,以人们体验“百姓日用”时获得的根本真实的“乐”作 为审美感受,整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值,还直接影响了明清之际审美观念的深刻变革。 -
古诗源全鉴迟双明 著《古诗源》是清代诗人沈德潜选编的自先秦至隋代的古诗选集。全书共十四卷,录诗七百余首,分时代录诗,共分古逸、汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北魏诗、北齐诗、北周诗、隋诗十二朝诗,是唐朝以前诗歌的一次大总结。内容丰富,篇幅适当,笺释简明,成为近代以来流行的古诗读本。 -
唐九卿考郁贤皓,胡可先 著九卿为太常、光禄、卫尉、宗正、大理、鸿胪、司农、太府等九寺长官,是唐代中央政务的重要参与者,在唐代制度史研究中,不可忽视。本书在《唐九卿考》的基础上增订而成,广 搜历史文献、金石拓片、佛道二藏、诗文集部、方志别乘,对唐代九寺正卿与少卿详加考证,并梳理、阐发九卿的沿革、职能、品级、编制、职权、属官、别称及其与中书门下、尚书 六部的关系等,增订内容,修订讹误,更加完备、周密,对研究唐代官制,乃至唐代政治、文化,以及考察文学人物,具有重要意义。 -
曾国藩家训张天杰 著曾国藩一生严于治军、治家、修身、养性,实践了立功、立言、立德的封建士大夫的追求。曾国藩的门生李鸿章、左宗棠、弟弟曾国荃、儿子曾纪泽等都秉承他的教导而成为出将相的显赫人物。他的家训仍然被当作家教经典;他教育子弟的很多理念和具体方法,仍被广泛借鉴。曾国藩的家教之道,值得每个望子成龙的现代家长和追求卓越的年轻人好好学习。 本书的选编,以传忠书局本《曾文正公家训》为底本,以岳麓书社2015年版“最全本”《曾国藩家书》为校本,并参考民国年间上海世界书局版的《分类广注曾国藩家训》、黄澧华与向志柱注释的岳麓书社1999年版《曾国藩家训》等相关著作。作者结合社会热点精选其中有代表性的和对当代人极具参考价值的篇章,分类译注,阐释家训思想中临事与处世的智慧。 -
唐才子传全鉴迟双明 著《唐才子传》共十卷,作者元代辛文房,是一部唐代诗人的传记专书。全书共有传记二百七十八篇,保存了唐代诗人大量的生平资料﹐对其科举经历的记叙更为详备,生动描绘了唐代诗人的风采。各篇内容一般包括传略、诗评、著作流传情况和附论四部分。 -
曾国藩家书[清] 曾国藩 著《曾国藩家书》内容广泛,是曾国藩一生主要的治家、治学、育儿、孝道等方面的生动反映。此次新版收录文章如下:其一,曾国藩写给其祖父母、父母、叔婶的全部家书,计76封,体现了曾国藩的孝道思想;其二,教育子女修身、学习、处世等方面的书信,即“家训”,计188封。曾国藩所写家书有1500余封,百余万字,我们从中精选了264封。本书是曾国藩所写家书中的精华。 -
人世间自在独行梁漱溟 著,梁培宽,梁培恕 编本书是一部梁漱溟先生的人生感悟与经历类文章合集,书中所选文章均是梁漱溟长子梁培宽先生在编选其父文稿三十余年、从读过的无数文章中,精选出印象特深、一读再读、不忍释手的100多篇,既有人生的思索与领悟,亦有自述经历、思亲忆旧的回忆文章,同时也有他关于人生价值在于创造的观点、关于应该立何种人生之志的见解、人生处世的经验之谈。对当今青年来说可谓是一部唤醒困惑的心灵、敲响人生的晨钟的大师经典图书。 -
林登州遗集[明] 林弼 著《林登州遗集》分为二十三卷,收集作者林弼所作的四言诗、五言古诗、七言古诗、七言律诗、五言排律、送序、集序、记、表、墓志铭等各种创作。《四库全书总目提要》称:“其《使安南集》,宋濂曾为之序,称其文辞尔雅。王祎亦尝赠以诗,与之唱酬。其墓志即王廉所作,称其诗文皆雄伟跌宕,清峻之语,敻出尘表。盖明初闽南以明经学古擅名文苑者,弼实为之冠也。 -
二希堂文集[清] 蔡世远 著本文集包含十一卷,卷首为圣主躬耕藉赋,包括圣主亲诣太学颂、青海平定诗序、日月合璧、五星联珠颂、清河颂共5篇。卷一至四为序文62篇;卷五为记14篇;卷六为传12篇;卷七、八为论、说、书30篇;卷九为墓表、志铭、行状14篇;卷十为祝文、祭文16篇;卷十一为杂著18篇。本次整理,以清雍正十年(一七三二)刻本《二希堂文集》爲点校底本,以《四库全书》本,明正德八年(一五一三)万历元年(一五七三)万历四十一年(一六一三)《漳州府志》及清康熙五十四年(一七一五)光绪三年(一八七七)《漳州府志》为主要参校本。
