《菜根谭》原是明代洪应明的一本语录体作品，在中华文化圈内广泛流传。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。本书融汇了儒家自强不息、佛家宽忍宏大和道家超脱玄妙的思想，从儒、释、道三个角度出发，对《菜根谭》加以阐释，力图发掘出其所蕴涵的中华传统文化智慧，并把这种智慧奉献给广大读者。 网尽经典处世谋略故事，鉴赏精英处世谋略精髓。中国的传统社会是一个人治社会，十分重视为人处世的策略和技巧并且留下许多宝贵的思想财富。古语有云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。为人处世之道，从本质上而言就是要求我们在竞争中扬长避短，避免或减少冲突与对抗，做到互相理解，互相尊重，互相宽容。关于这方面，前人早已身体力行做出了大量典范，这些经典的处世技巧无疑也是指引现代人为人处事的圭臬和指南。本书为 “中国经典处世丛书”之一，本着推陈出新，弘扬传统之宗旨，对《菜根谭》进行了译注，并作了简短的评述，以便读者阅读。

《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省县昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。朱用纯始终未入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝延博学鸿词科的考试，固辞乃免。其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《耻躬堂诗文集》、《愧讷集》、《朱子家训》和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。《朱子家训》以“修身 ”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物，初由明人萧良有编撰，后来杨臣诤进行了增补修订。何为“龙文”？原来龙文是古代一种千里马的名称，它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋。作者的寓意是，看了这本《龙文鞭影》，青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说，四字一句，两句押韵，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。它问世后，影响极大，成为受欢迎的童蒙读物之一。人们认为它不仅有益于童蒙，也有益于童蒙之师，所以民间大量刻印，流传至今的版本五花八门，可见当时流行之盛况。现在我们参加原注对本书逐句加以简明注释，供读者阅读时参考。

《幼学琼林》初为明人程登吉编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名为《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。 《幼学琼林》是古代蒙学中影响*、编得好的读本，称为中国古代的百科全书。其内容广博、包罗万象。历史人物、天文地理、典籍制度、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等等，无一不涉及。全书按内容分类编排，共分为三十三类便于检索和记忆。 “读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”，伟人*就能熟背《幼学琼林》，可见本书影响于世的程度。

《诗经》是我国部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风、雅、颂三大部分，本书为“中国传统文化经典诗词丛书”之一，对诗经的诗篇进行了翻译和解说，并探讨了诗歌的文化内涵，是一本很好的研读《诗经》的工具书。《诗经》是中国历史上部诗歌总集，总计305首。以生动的艺术形式、绮美的文学意象，描写了古人栩栩如生的生活画面。它诗中有画，景情并茂，以其蕴含的对人生理想的憧憬与追求和对现实生活的热爱之情，点缀着古代社会的人文风情。尤其是它那浪漫主义和现实主义主题，构筑了多少文人雅士在漫漫岁月里和坎坷人生旅途上的精神家园，哺育了多少学子书童在浩瀚书海中求知求学，在中国广为传颂千余载而不衰，脍炙人口数百代而不厌。

在所有的蒙学书中，流行的便是《三字经》《百家姓》《千字文》了，俗称“三、百、千”。在明代，著名理学家吕坤曾说：“初人社会学八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”在民国时期，“三、百、千”发行量惊人，著名教育家陶行知说：“中国现在销行多的书是什么，就我所观察还是《三字经》《千字文》《百家姓》《大学》《中庸》《论语》《孟子》。”在今天，聪明的读者慧眼识珠，仍然选择“三、百、千”作为自己的人生书目，不得不让人惊叹“三、百、千”在中国文化史上的地位了。而与“三、百、千”相媲美的蒙学书便是清人李毓秀所撰的《弟子规》。由于《弟子规》三字一句合辙押韵，便于诵读，入孝出悌符合礼教，成为当时通行的蒙学课本，被誉为“开蒙养正上乘”。编者将这四本经典读物集于一册，加以注译，以飨广大读者。

《颜氏家训》全书共二十篇，内容涉及相当广泛，包括修身、养性、治家、为学、处世等诸多方面。全书以家训形式，不仅有对后辈们的谆谆教导，还包括了颜之推自己对社会政治、思想文化、伦理道德、风俗习惯等一系列问题的独到见解，其问的许多见解，在今天看来，仍有其积极意义。本书从《颜氏家训》中精选出十六篇，进行了译注，并作了简短的评述，以便读者阅读。 网尽经典处世谋略故事，鉴赏精英处世谋略精髓。中国的传统社会是一个人治社会，十分重视为人处世的策略和技巧并且留下许多宝贵的思想财富。古语有云：世事洞明皆学问，人情练达即文章。为人处世之道，从本质上而言就是要求我们在竞争中扬长避短，避免或减少冲突与对抗，做到互相理解，互相尊重，互相宽容。关于这方面，前人早已身体力行做出了大量典范，这些经典的处世技巧无疑也是指引现代人为人处事的圭臬和指南。本书为 “中国经典处世丛书”之一，本着推陈出新，弘扬传统之宗旨，从《颜氏家训》中精选出十六篇，进行了译注，并作了简短的评述，以便读者阅读。

本书是清代学者周广业在研读《周易》《尚书》《毛诗》《春秋经传集解》《礼记》五种经书时的读书随笔。共四卷，卷一《周易》《尚书》，卷二《毛诗》，卷三《春秋经传集解》，卷四为《礼记》，末有周广业、蒋师爚二跋；又《续笔》一卷，为《尚书》。此书为孤本，这是本书的次整理影印，书前附有解题。

本书收录了重庆市全川川剧院舞台美术师龚思全先生在搜集的2000余幅川剧脸谱草图基础上整理绘制的传统川剧脸谱1000余幅。书后编制有索引。

宣南文化是北京历史文化的精华，其重要的特色载体之一就是宣南的寺庙文化。历代修建于宣南地域的寺庙（庵）、道观、清真寺等约有460座之多，遗憾的是，时至今日绝大部分已被毁掉。本书稿是宣武图书馆的“北京宣南寺庙文化研究课题”项目。对宣武区从古至今的寺庙、道观、清真寺等进行了全面的调查、梳理、考证、勘查、实地拍摄和绘图等一系列工作，在参考大量文献资料的基础上，考证了自西晋以来至1948年12月，宣南地域460处寺庙的整体情况，包括每一座寺庙的始建年代、建造位置、规模形制、内部结构、造像、住持、诗词楹联等。本书所辑录的内容主要有：寺庙名称、历史名称、始建时间、建设地址、历史变迁、义地、文献资料等。其中文献资料主要包括：碑文拓片、诗词楹联、新老照片、寺庙标注图、寺庙财产记录、文字资料等。