周朝的建立是国家疆域意义上的中国成立的标志，诞生在这片土地上的《诗经》，则凝结着一个文学、文化意义上的活生生的中国。在这个中国里，先民们充满忧患而又浪漫的生活，都生动地保存在《诗经》古老而美丽的字里行间。《诗经里的中国》便以诗史互证的传统手法，通过周朝历史来深度解读、研究从周天子到采桑女、从宗周到国邦的各色不同人群的生活状态，并在此基础上来欣赏他们心底里流淌出来的美妙诗篇，深入浅出，跟读者一起分享《诗经》里的中国故事，一起探索礼乐中国如何演变成文化中国。

《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”，是儒家经典著作之一。《论语》首创语录之体，记录了孔子及其弟子们的言行，书中用简洁而又含义隽永的语言，讲述了修身、齐家、治国、平天下的至理名言。

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的四句教。《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。

《诗韵合璧》，清代汤文潞辑，承《佩文韵府》以韵隶事之传统，删繁就简，采择前代各韵书之长编辑而成，收词极丰富，排列甚精当，是清代极为流行的韵书。《诗韵合璧》上幅辑录《诗腋》（包括《诗腋》及增订的《诗腋补编》《咏史诗腋》）《历代赋汇录要》，中幅辑录《词林典腋》《分韵文选题解择要》，光绪刻本下幅末添潘维城《虚字韵薮》。是书上中下三幅共辑书十二种，可谓荟萃群书，广收博采。本书后经民国郑玉森校勘，去其避讳，详加审定，增益科学哲学相关内容篇本。本书以民国十二年广益书局《精校诗韵合璧大全》为底本，影印成册，有助于今人写作近体诗时参考用韵、了解古代诗赋之用典，亦可借以考察明清诗歌之用韵。

中国经典医学在治病识药的实践中认识到了疾病、环境和人体的复杂性与动态相互作用，而这种多样性又和经典医学对身体的认识、对疾病说明的本质有关，与知觉、概念、推理和解释、知识的传承和评价方式有关。《中国经典医学的身体观与认知特征》从认知科学哲学、医学人类学、科学知识社会学的角度，从人类认知的普遍性和差异性出发，关注经典医学的实践而不仅仅是文本，将经典医学编织进入更宏阔的世界性视域之下，回答经典医学独特的认知特征，进一步发掘经典医学的现代价值。

《心学之思：王阳明哲学的阐释/当代中国人文大系》作者从一个新的视野出发，对阳明心学展开多维度的阐释，思路开阔，创见颇多，具有开拓性。尤其从“存在”的维度阐明阳明心学的个体性特征，进而提出“存在意义”的转换问题，明确肯定阳明心学将情感、意志视为主体应有的规定，这都是同类著作中少见的。

《梁启超：生活是学问/致孩子中外名人家书》为中国近代著名思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超写给孩子的书信集，其上接《曾国藩家书》，下启《傅雷家书》，被称为传统家教与现代家教结合的典范。

孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。它在我国古代军事学术和战争实践中，都起过极其重要的指导作用。《孙子兵法》是现存最早的兵书，历来备受推崇，研习者辈出。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说，比喻生动具体，如写军队的行动：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”（《军争篇》），既贴切又形象，且音韵铿锵，气势不凡，故刘勰称“孙武兵经，辞如珠玉”（《文心雕龙·程器》）。想来以作战的缜密思维为文章谋篇布局，对孙武而言如烹小鲜矣。

《三十六》是根据我国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵书。它流传久远，集历代韬略、诡道、兵法之大成，别历代兵家、政治家广为援用，素有“谋略奇书”之称，是我国同时也是世界文化的瑰宝。

写给孩子的美丽诗经：让孩子学《诗经》，不仅仅要把它当成诗歌来吟诵，更要回到中华文化的源头，去体会我们古老的历史，寻找远古的足迹。