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该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，清惠栋撰，是一部有关典章制度的著作。明堂是古代天子施行政教的地方，凡朝会、庆赏、选士、养老、教学等大典都在其中举行。大道，意为常理、正道。惠栋旨在追述上古明堂旧制，以决历代礼家聚讼。他认为明堂是古代天子宣明政教之处，三代以前，其法大备，详于《周礼》之《冬官》。《冬官》亡，其法遂不可考。东汉以后，又为孔安国、郑玄、王肃、袁准所乱，以致晦蚀不明。于是他纂辑六经之文，辅以诸儒解说，就明堂建置及朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学诸法，详为考述。对研究中国古代政治制度沿革，颇具参考价值。

该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，以影印版形式呈现《清嘉录》。《清嘉录》是清代苏州文士顾禄记述苏州及附近地区节令习俗的著作。记苏州一地之习俗礼尚、游览胜境，以风景佳地、古今名人遗迹为纲，集建筑、掌故、诗文为一书。以月分目，共计十二卷。涉及行春、开门爆仗、年节洒、闹元宵等时令民俗，春饼、撑腰糕、冻狗肉等节令小食以及玄墓看梅花等苏州人游赏习俗。全书大量引证古今地志、诗文、经史，并逐条考订，文笔优美，叙事翔实，是反映苏州明清时期民风的重要乡邦文献，是研究明清时代苏州地方史、社会史的重要资料。

本书为长篇小说，已入选“新时代山乡巨变创作计划”。作者以甘肃省天水市秦州区关峡村为蓝本，讲述帮扶干部秦颢临危受命来到村里开展工作，从没有任何农村生活经验到带领村里如期实现脱贫，让群众过上了小康日子，并在这里收获甜蜜爱情的故事。驻村结束，秦颢却选择留下来，他知道，群众的物质脱贫了，但精神还需要脱贫，村民们也需要他，且乡村振兴已经开局，他应该在场。全书用真实生动的语言，扣人心弦的故事，再现了乡村的美景和村民的淳朴，以及帮扶干部与村民之间感人至深的情谊。小说聚焦扶贫扶志主题，通过“人”的巨变描绘山乡巨变图景，凸显脱贫攻坚的“坚”之所在。作者用细腻的笔触塑造了一批可亲可敬的文学“新人”形象，正是这些小山村的人物，声情并茂地演绎着可歌可泣的脱贫故事，栩栩如生地映现着陇原土地上的大历史大时代大变化，真实反映了党领导人民摆脱贫困、追求美好生活并美梦成真的历史性变革与成就。

该书由吴门范广宪辑，全书共四卷，卷一记述园墅情况，不仅包括存留至今的名园如沧浪亭、五亩园、狮子林等，亦记录史籍有载而今无存的名园如辟疆园、任晦园、南园、金谷园、孙园、废园、静庵、东庄等，又有条目记竹轩、桐园、蓬斋等；亦包括名人宅邸，如陆绩宅、方惟深宅等；卷二收各园林记及小景记，如苏舜钦《沧浪亭记》、朱珔《可园记》、彭启丰《网师园记》等；卷三、卷四收各园宅相关诗文。该书保留下大量珍贵史料，对园林史研究大有裨益。本次出版采用苏州图书馆藏抄本为底本，采用影印形式呈现。

内容简介： 本书是一部历史悬疑小说，讲述了主人公余鹏飞从突然故去的叔叔处得到的线索，踏上了寻找凤凰秘密和追查凶手的惊险之旅。在辗转一地又一地追寻凤凰的途中，余鹏飞揭开了那层千百年来人性与欲望交织的真相。船棺、路引、凤凰图腾等，都指向那座历史底蕴深厚的千年鬼城——丰都。最终，余鹏飞同作为卧底警察的父亲和朋友们一起，粉碎了妄图用违法手段得到凤凰宝藏之人的阴谋，并找到了凤凰血脉的藏身之地，解开了数千年来凤凰血脉的终极秘密。

该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，将清代经学家惠栋两种重要著作《周易本义辨证》和《易汉学》合为一册，以影印形式呈现。《周易本义辨证》，一作《周易本义辩证》，专就朱熹《周易本义》进行辩证。《易汉学》辑有孟喜《易》上下两卷，虞翻《易》一卷，京房《易》上下两卷，郑玄《易》一卷，荀爽《易》一卷。惠栋在《序》中指出此五家之《易》是异流而同源的。惠栋在书中记录、整理和评说汉《易》问题，在搜集五家《易》说时，也进行了一些考证。《易汉学》较系统地介绍了主要几大家的《易》学概貌，对汉《易》的训释和传播起了很大作用，是研究古代《易》学的重要参考书。

该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，以影印版形式呈现《中山传信录》。《中山传信录》是清代徐葆光所撰的琉球国史书。徐葆光于康熙五十八年（1719）农历六月奉命出使琉球，册封当时的琉球王，至次年农历二月回国，在琉球逗留达八个月。在此期间，他搜集琉球史籍资料，游览山海，观风问俗，并将这些见闻游历，编录成《中山传信录》一书，详细记载了琉球历史文化，描述了中琉关系的发展。此书对于研究琉球政治、社会、风俗、文化，以及中琉关系，都有甚高参考价值。

该书为《苏州全书》丛书甲编中的一种，以影印版形式呈现。清洪钧撰。洪氏于光绪十五年（1889）任驻俄、德、奥、荷四国大臣时，得俄人贝勒津所译波斯人拉施都丁《史集》（当时仅译出《成吉思汗传》、《突厥、蒙古部族考》两章）、伊朗人志费尼《世界征服者史》、波斯人瓦萨甫《伊儿汗史记》、阿拉伯人讷萨？《苏丹只刺哀丁传》、亚美尼亚人多桑《蒙古史》等西方蒙元史著，得金楷利等译人之助，口述笔录，摘编成是书，以补充、考证《元史》的缺误。特详于先元四朝史事。虽考证和译名多有不足，然作为利用外国资料研究元史的开端，对后世颇有影响。

为了弘扬祖国优秀的传统文化，对少年儿童进行爱国主义教育，培养他们高尚的道德情操和审美趣味，启迪他们的人生智慧，我们编选了这部书，取名《新编千家诗》。我们保存原来流行本《千家诗》的优点，而又力求有一种新的、适应我们这个时代的面貌。我们注意选取那些寓意深刻、情调健康、意境开阔、形象鲜明、脍炙人口的作品。选诗的范围仍以唐、宋两代的近体诗为主，但又不限于此。从时代上讲，增加了汉魏六朝以及元、明、清直到近代的作品；从体裁上讲，增加了五、七言古诗。所选诗歌共一百五十二首，为了便于儿童由浅入深地诵习，按五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、五言古诗、七言古诗顺序编排，同一体裁下则按诗人时代先后排列。注释力求简明，包括作者简介、题解、字词典故的解释。《新编千家诗》是一本十分通俗的启蒙读物，但我们并不因此而采取轻率的态度。相反地，正因为面向广大的读者，我们感到责任格外重大。在走向现代化的进程中，我们希望大众从古典诗词中多吸取一些营养，亦希望少年儿童能得益于此，成长得更加茁壮；而不要断了祖国传统文化的奶汁，忘了自己赖以生存的根。我曾向欣然与我合作的朋友们说：“这是一件积德的事。”正是基于这种考虑，我们暂时放下自己的学术研究，热情地投入了这项工作。《新编千家诗》即将付梓，谨借此文聊表我们的心情。如果这本小书能得到大众的喜爱，我们将深感欣慰！