“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”周王朝一统寰宇、睥睨天下的气象，到了春秋时期，已衰颓难见了。所可见的，是“王臣”们的异心，是“王土”的裂痕。一个个人物，就在这裂隙之中行列而来：鲁隐公的温吞与犹疑，息夫人的智慧与隐忍，晋国谋士士蒍（士会的祖父）的谋算与洞见，周襄王的短视与轻率……这是诸侯竞相崛起、争霸中原的张狂岁月，王侯将相、美人奇士，金戈铁马的春秋时代有一种别样的繁盛。

费勇教授评价袁了凡的《了凡四训》：因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。明代思想家袁了凡留给子孙的家训，以毕生学识、经历与感悟为根基，谆谆讲授我命由我不由天的道理。行善事、得善果：以入世心劝人向善、谋求磊落的生活，堪为一部历久弥新的生活方式手册。曾国藩读后，感念书中今日种种，譬如今日生之言，为自己改号涤生，并且要求曾氏子侄必读此书；胡适奉此书为研究中国中古思想史的重要代表作；民国四大高僧中的印光、弘一师徒提倡诵读；日本阳明学家安冈正笃认为本书是人生所能动的伟大学问，建议天皇及首相视之为治国宝典；日本经营之圣稻盛和夫自称从本书中得到人生顿悟。

《搜神记》是记录古代神奇怪异故事的小说集，20卷，共有大小故事454个。作者是东晋著名史学家干宝，他感于自己兄长死而复生的神异经历，历数十年，搜集了先古和当时所载所传的神祇灵异人物变化。作为唯一一部由史家所记的志怪小说，搜神尊重人性的逻辑，尊重无所禁忌的“世态真相”。在奇诡的搜神世界中，有胎生 卵生 湿生，甚至同性而生的人类；有干将莫邪 六月冤雪的欲孽轮回；也有紫玉魂、连理枝的悲剧浪漫。

清人诗文整理本。《庄炘集》包括《宝俭堂诗集》八卷、庄炘诗文补遗、附录三部分。其中，《宝俭堂诗集》八卷，前有罗振玉跋，共收诗八百余首，是目前所见的孤本。“庄炘诗文补遗”汇辑散佚的庄炘诗文，计诗五首，文五卷。书后有附录五种，附录一为庄炘年表，附录二为传记族谱档案，收录民国《毗陵庄氏族谱》内的相关史料，北京中国历史档案馆、台北故宫博物院所藏相关档案史料，及地方志中的庄炘及其子庄逵吉传记。附录三为唱和题赠，附录四为序跋提要杂记，附录五为正文人名索引。既完整体现了庄炘的文学风貌，也为研究庄炘的生平及思想提供了丰富的资料。

本书系俞樾全集之一，收录俞樾相关著作五种，这五种文献类型相近，主要与清代科举教学相关，《曲园课孙草》是他教授其孙子俞陛云读书的教材。俞陛云的父亲身体病弱，故陛云出生后即随祖父母生活，由俞樾亲自教育。故撰此书。《经义塾钞》是经学大师俞樾撰写的九篇经学文章范文。《经课续编》八卷，是俞樾在学院教学过程中撰写的课题范文。《四书文》《曲园四书文》，是俞樾为参加科举考试而撰写的范文。这些论著集中展示了经学大师俞樾在科举教育方面的成就和思想。本次一并整理出版，方便学者研究之用。

《先秦政治思想史》，又名《中国圣哲之人生观及其政治哲学》。本书是研究先秦政治思想的重要学术著作，原为1922年梁启超先生在北京政法专门学校和东南大学讲课的内容，后经整理出版。全书分为序论、前论、本论三部分，共计三十四章，主要分析了儒、道、墨、法四家的哲学观点与政治主张，并探讨了统一运动、教育问题、生计问题、乡治问题、民权问题等社会性话题。

本书是一个工科学者对《庄子》一书的研讨性讲读，包括文本的订正、直读、试译和解析。重点对《内篇》的七篇文章作了较为详细的哲学解读，并以其为基础，对《外篇》和《杂篇》进行了较为简略的解读。书前的导论介绍了《庄子其人、其书和阅读方法》，推荐了阅读中国古代经典的三个共同方法以及阅读《庄子》的两把钥匙。通过解析，揭示出《庄子内篇》是一本体系完整、结构巧妙、逻辑严谨的哲学论著，七篇文章分别阐述了庄子的人生观和价值观、世界观和认识论、社会观和处世观、道德观、生死观、政治观，体现了当时中国哲学的很高水平，而《外篇》和《杂篇》基本上是庄子后学对庄子思想的进一步展开，水平则与之有一定差距。因而，阅读《庄子》，当以《内篇》为重点，准确地理解了《内篇》，就可以欣赏到一个集哲学的睿智、文学的风采、美学的情趣和洒脱的人生于一身的庄子，也可以较为准确地理解和判断《外篇》和《杂篇》的水平和价值。

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本项目是国家社科基金项目（14CZS011），全书广泛运用各种传世典籍和出土文献，全面考订两晋十六国各类可考的地名。为全面考订两晋十六国政区地名，本书分三编对两晋十六国进行研究，上编概述地理，中编考订文献，下编补考研究。以此希冀推进对两晋十六国政区中两晋郡王封国、郡县得名、郡县治所变迁等诸问题的研究。

晋葛洪所著《抱朴子内篇》是一部富有宗教哲学和科学技术内容的书，它的史料价值主要有二：一是有关道教的史料价值，二是有关化学技术的史料价值。《内篇》原为二十卷，今本 二十卷，单独印行，与《外篇》分开，每卷一篇，略有残缺。现存《抱朴子内篇》版本计有：宋绍兴二十二年临安刊本，明正统道藏本，罗振玉敦煌石室本，宝颜堂秘笈本，孙星衍平 津馆校刊本等。中华书局1985年出版的王明《抱朴子内篇校释》（增订本），列入《新编诸子集成》（辑）中，为目前注释很详备的通行本，本书即在此版基础上修订。