古籍/国学
-
泰兴县志·泰兴县志续泰兴市党史方志办公室,泰兴市档案馆 编江苏省泰兴市地方旧志整理。本书包括泰兴地方旧志二种,《(光绪)泰兴县志》二十六卷图一卷志余一卷,(清)杨激云修,(清)顾曾烜纂,有清光绪十二年刻本。《(宣统)泰兴县志续》十二卷《补》八卷《志校》六卷,王元章修,金鉽纂,有抄本。现据此两书点校整理,为方便读者阅读使用,采用简体横排的方式。此两志的整理,为研究泰兴清代尤其是清后期时的地理、历史、文化、经济等方面的发展情况,提供了丰富的史料。为挖掘和传承泰兴地方优秀传统文化提供了宝贵资料。 -
左传赵捷 赵英丽 译注《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著,也是文学名著。《左传》是中国部叙事详细的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成,记叙范围起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年)。《左传》的叙述内容和具体详赡,远远超出了《春秋》,是我国古代的一部规模宏大而内容详实的编年体史书,春秋时期的历史赖此留存。同时,《左传》语言精炼,文辞优美,善于叙事,对后世小说、戏剧的写作都产生了深远的影响,是我国古代史学与文学完美结合的典范。 -
晏殊词选刘扬忠晏殊,字同叔,因他死后谥为元献,所以后人又称之为晏元献。抚州临川(今江西抚州)人。为北宋前期词坛领袖,是宋词发展的开路人之一。晏殊的词大多描写离别、相思的男女之情,少数则描写了燕饮游冶的富贵生活,写作范围较窄。但相较于前代词人,晏殊词用语典雅,含蓄深远,少数作品甚至“缠绵悱恻”,感染力极强。因此,王国维在《人间词话》中将晏殊的词与《诗经》相比,认为他“殊得风人之旨”。此次注释晏殊词,我们依据《全宋词》本《珠玉词》为底,补入佚作两首,并加以评析。方便读者快速、全面的把握晏殊词的特色。 -
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊 第一卷王承略、刘心明《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是二十五史艺文经籍志考补萃编》的后续配套产品,一部史志目录汇集与整理的大型丛书,对所收之书,每种都精选底本,加以标点校勘,旨在为学界提供质量上乘、便于阅读的版本,是史学、目录学、文献学、图书史、学术史、文化史、科技史等多个学科领域研究者的之书。本书为第一卷,收录王蘧常撰《商代艺文志初稿》、(清)周寿昌撰《汉书艺文志注校补》、(清)康有为撰《汉书艺文志辨伪》及佚名撰《汉书艺文志疏证》四种。 -
两晋十六国政区新探魏俊杰本项目是国家社科基金项目(14CZS011),全书广泛运用各种传世典籍和出土文献,全面考订两晋十六国各类可考的地名。为全面考订两晋十六国政区地名,本书分三编对两晋十六国进行研究,上编概述地理,中编考订文献,下编补考研究。以此希冀推进对两晋十六国政区中两晋郡王封国、郡县得名、郡县治所变迁等诸问题的研究。 -
楚辞选李山 注《楚辞》是以战国时代楚国诗人屈原作品为主,兼及宋玉和汉初其他诗人作品的一部诗歌总集。《楚辞》的主要代表诗人屈原,是中国文学史上位以个人作品传世的伟大诗人,他的作品与人格,都对后世产生了巨大的影响。屈原特立独行的人格力量和深沉悲壮的情怀,鼓舞和感召了后世无数的仁人志士。《楚辞》中独特的诗歌样式、浪漫的精神气质以及象征的手法,均对后世的文学创作产生了深远的影响。本次选注《楚辞》,所选以屈原的作品为主,兼及宋玉诸人,较好地反映了《楚辞》的艺术特色与整体风貌。配合简明的注释与翻译,并为难字标注拼音,以便读者阅读。 -
北京大学藏秦简牍北京大學出土文獻研究所 編《北京大學藏秦簡牘》包含20多種不同類型的文獻,內容涉及古代政治、地理、社會經濟、數學、曆法、醫學、文學、民間信仰等諸多領域,其中《公子從軍》、《教女》、《制衣》、《禹九策》、《酒令》等大量內容爲前所未見,另外一些如日書、算書、《從政之經》等,則可補充深化對同類題材出土文獻的認識。每篇出土文獻包括原大簡圖版、放大紅外簡圖版、簡牘情况一覽表等,幷附上每卷竹簡復原圖,從微觀到宏觀全面展示竹簡的原貌。除圖版之外,幷有該篇文獻的說明、釋文注釋、相關文獻對照表、相關研究論文等,盡可能爲讀者提供扎實可靠的研究基礎,力圖推動秦代歷史、古代思想史、自然科學史、醫藥史、歷史文獻學、文字學、簡牘書籍制度等研究領域的進一步研究。值得一提的是,該項目開創了簡牘整理修復的實驗室考古發掘工作模式,對竹簡的室內發掘、保護,在方法、技術、理念進行了有益的探索,該清理簡報也收入本書中,相信可以爲此後的同類工作提供借鑒。 -
岘泉集张宇初 撰,段祖青 点校《岘泉集》为道教正一派第四十三代天师、明初著名道教思想家、文学家张宇初的诗文别集,包括文四卷、诗二卷。其中,文涵盖杂著、序、记、墓志、说、传、书、颂、箴、铭、赞、赋、骚、操、词、题跋、祭文、青词、斋意、梁文、普说、疏、歌行等23类,诗涵盖五古、五律、五排、七律、七绝等5类,总计1048篇(首)。《岘泉集》文体种类众多,有价值的有三种:一是探讨道家道教思想乃至三教合一思想的;二是阐述文学思想尤其是诗歌理论的;三是墓志、书、传等,可补史乘之阙。诗歌数量庞大,位居明代道教诗人之首,且艺术价值很高,王夫之称之为“国初好手”,钱谦益称其“五言古诗意匠深秀,有三谢、韦、柳之遗响”。本书整理采取点校方式,以北京大学图书馆藏崇祯本为底本(文字漶漫处辅以南京图书馆藏本),以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四库全书》本为校本;另,张宇初诗文自明以来被不少文献采录如《列朝诗集》《明诗评选》等,整理中也加以参校。 -
王绩集会校【唐】王绩 著,韩理洲 校点王绩是隋唐之际的杰出诗人,明何良俊评其诗“近而不浅,质而不俗,殊有魏晋之风”。《四库全书简明目录》云其《古意》六首乃“陈、张《感遇》之先导”;明杨慎则称其近体诗为“王、杨、卢、骆之滥觞,陈、杜、沈、宋之先鞭”。世传王绩集多为删节之三卷本,整理者批阅了五卷本的三种清抄本,以经过精心校雠的东武李氏研录山房抄本为底本,对校诸本,所用校本达十数种之多,校勘深细,实为王绩集之重要整理本。 -
花间词选刘淑丽 评注《花间集》是后蜀赵崇祚编的一部词集,成书于后蜀广政三年(940)﹐收录晚唐五代时期十八位词人的词共五百首。这些词大多数描写离愁别恨、相思闺情,比起同时期的诗歌来要显得大胆、直白,被称为“花间词”,并受到了历代词人的关注。不少词的格式,基本上依据《花间集》而定。另外,《花间集》中的词,大多善于营造精美的人物情态与环境,具有美丽的色彩和强烈的画面感。因而,在词的创作中,“花间词”常常是词人效仿和模拟的对象。本次我们选注《花间词》,在择取精华的基础上,加以注释、评析。评析中,介绍相关的词牌格律知识,希望对有意填词的初学者有所帮助。
