哲学趣谈

　　本书将追溯由具体至抽象的哲学家的运行轨迹，将日常的、具体的题目和问题透析成简明的“思想”，使深奥的哲学变得简明易懂。抓住哲学家的思想本质，挑战现代课题。从日常生活的视点出发，阐述哲学的独特内涵。该书力争简明易懂，读者可从自己感兴趣的任何标题开始阅读。

　　浜田正，生于1955年。高中时十分仰慕萨特、加缪等人的存在主义文学，并决心赴法国留学。为实现去法国的梦想，他拼命学习法语，在20岁的时候终于拿到了赴法留学的机票，考入了法国波尔图第三大学。留学期间，在研究法国文学和法国哲学的同时，为普及日本空手道作出了贡献。现担任日本立正大学、昭和药科大学、桐朋学园大学等学校的讲师。所教专业为法国现代思想以及生命伦理等。另外，他正积极尝试把精神分析和心理学的研究成果引入哲学。在他的讲座中，不断提出“欺负人”、“脑死亡和器官移植”、“幼儿虐待”、“夫妇间的暴力”、“中田英寿的个性”等的热点话题，并加以哲学性的分析。这些崭新的切入点，受到学生的好评。爱好是登山、做饭等。他一边在山中漫步一边思考环保问题；一边做饭一边思考实现男女平等社会的途径。其主要著作有《十分清楚的“哲学世界”等》，翻译作品有《为历史唯物论的再构》。

前言
序言
何谓哲学
科学的发展是否改变了对事物的看法
生命体是遗传基因的传输工具吗？
哲学曾是诸学问的基础
科学因“范例（paradigm）转换”而发展
哲学独特的领域是询问“如何生存”
第一章 我是谁
1．幸福——伊辟鸠鲁／过度的欲望使人不幸
伊壁鸠鲁主张“心静”才是幸福
“享乐主义”拒绝成为快乐的奴隶
2．劳动——亚当·斯密和黑格尔／劳动就是为“自己的利益”而工作
个体对利润的追求促进社会繁荣？
工作体现自我
黑格尔的“辩证法”是一部成长剧
3．游玩——海辛哈／游玩生产不出“什么”，但它是文化创作的原动力
“游玩”是生活的润滑油
文化源于“游玩”
4．欲望——拉康／“欲望”来自外部
理想的模式是“他人期望的自我”？
人是经“映像阶段”转变而来
幼儿期受“镜子中的自我”所支配
5．自由——萨特与福柯／自由是快乐的
还是自由就是决断
主体性生存是萨特的“自由”
发自内心的真正自由不存在吗？
6．伦理——康德／以“自发性意志”形成伦理为目标
伦理形成于人与人的关系之中
人类是自发行为之所在
伦理是人类的普遍法则
第二章 如何建立与他人的关系
第三章 世界如何被认知
第四章 “死”由谁决定
第五章 “历史”有无终结
尾声 世界在互联网上如何变化——由树状向根茎状的转变