定鼎秦淮河：朱元璋的治国谋略

　　中国传统文化源远流长。它是生长于中华大地的人们所创造的，同时又极大地影响着生活在这方水土的人们。它的短长自有其内在的根据，此所谓有其利必有其弊，但人们又总是希望去其弊，存其利，即所谓“去其糟粕，取其精华”，由此引发对中国传统文化的持续不断的论争、探讨（也许从“中国传统文化”初创之时，这一现象即已存在，中国传统文化就是这种不断论争、探讨的过程中形成、发展、变型的），尤其是到近代，随着民族危机的加剧，从本世纪中国传统文化的探讨始终是关注中国命运的有识之士的“兴奋点”。本丛书不是一套治国安邦者的个人传记丛书，它的着重点在论述、探讨治国安邦者的施政得失上，并分析，探讨其原因，反映治国安邦者施政的特点，以及形成这种特点的根由。对于有关的时代背景及具体的施政情况、施政者本人的有关情况等，则不作为叙述的重点，只是在涉及有关问题时加以简单介绍。《定鼎秦淮河：朱元璋的治国谋略》着重论述和探讨了朱元璋在治国安邦施政的得失，并分析探讨了其中的原因，反映了朱元璋施政的特点，以及形成或这种特点的根由，以便对前人的成败得失进行批判的吸收，从而对今天的施政者以借鉴和参考，具有较现实的意义。

暂缺《定鼎秦淮河：朱元璋的治国谋略》作者简介

x引言
走出田野，角逐天下
多灾多难的童年
“身如蓬逐风而不止”
帜遍野，入城投军
收编武装，培植羽翼
取滁和，势力日增
挥师渡江，占据集庆
削平群雄，统一天下
巩固扩大江南根据地
“予思英贤，有如饥渴”
诱敌深入，保卫应天
惨烈的鄱阳湖大战
稳扎稳打，平定东吴
南征北伐，统一天下
重农安民，发展经济
“为治以安民为本”
“田野辟，户口增”
“富民豪族，铲削殆尽”
清查田地，整理赋役
大力兴修水利，推广经济作物
严刑峻法，惩治贪暴
对贪官污吏深恶痛绝
煞费苦心的爱民教育
“治乱世，用重典”
发动百姓捉拿害民官吏
“严号令以戢贪暴”
“致治之道，在于任贤”
广泛搜罗人才
“设学校以作养士类”
开科举以登进人才
开展官员职前培训
完善官员考核机制
“惟才是与，宥过而用”
明礼导民，定律绳顽
……
诛戮功臣，加强集权
“四海内外，一视同仁”
自我修着与性格缺陷