上元元年（760），巫州（今湖南怀化）。一位流放经过此地的官员惊奇地发现，当地人居然不吃在长安和洛阳非常受欢迎的荠菜，很是感慨，作诗一首《感巫州荠菜》：　　两京作斤卖，五溪无人采。　　夷夏虽有殊，气味终不改。　　来看看什么意思：　　两京作斤卖，五溪无人采：荠菜…

建中二年（781）十月，一位被贬往崖州（今海南海口）、时年五十五岁的官员，从长安出发，沿着驿路，一路向南。这天，他到达容州（今广西北流）以南三十余里的地方。只见两山夹峙，状若关门，驿路从仅仅宽约三十步的两山之间穿过，险峻之极。官员一打听，原来此地居然是“通三江…

一直以来我都是这样:憎恶使我屈服,而爱却使我重新挺立。

为什么人类会产生评论的冲动？

所有人都说：“他死了真可惜，但难道他不是一个非常古怪的人吗？”

你习以为常的每一天、每一个举动，都是人类百万年的杰作。

如果你被困在一条看得到底的人生轨迹上，眼下似乎就只有两种选择：安于现状或者顾此失彼。

道歉的风潮会在21世纪持续下去吗？若会持续，我们能期待些什么？

设计，与其说是“创造”，不如说是“应运而生”。

一点儿不错，猝死是最幸运的事。

人生，就是个落子不悔的大段子。

从美国回来之后，我准备意气风发地大干一场，为未来的一口新牙铺路。

“瑜伽算不算一项运动？”提问的是某全球运动鞋制造业巨头的一位高级副总裁。

社会地位的不平等，本应引起日本妇女的愤慨与反抗，可是奇怪，日本却不曾出现过有影响有规模的女权运动，更没有什么女权主义思想。

时值深秋。兰坊城东一片重峦叠嶂，四乘马车正穿山越岭向城池方向缓缓迤逦而行。