天津有这样的挣扎的灵魂，有像杨翠喜这样缺乏原则的美，还有袁世凯那种对权力的渴望。

芥川的中国行，并不全然为了检验中国趣味，他的观察，当然也不会只停留在听风赏月的层面。

黑石号的重见天日使世界开始重新思考唐代海外贸易的繁荣程度，也可以借助这些遗存进一步勾画中国与阿拉伯世界的文化交流。

尽管如此，冒籍行为还是在不断发生，而且值得深思的是，京城，天子脚下恰恰是冒籍的高发地。

雍正一声令下，掀起了清帝国大规模学习官话的热潮。官话不仅和乌纱帽挂了钩，连做官无望的百姓也不得不学。

那时，“女界”是一个使用频率极高的词汇。这就使得成为男权附属品的妇女，在经历了千年封建时代以后，终于得到了一个崭新的集体名誉，意义远比一个词汇重要得多。

近代日本人中国游记不但为我们提供了一条了解近代日本人中国观形成演变的途径，同时也给中国人提供了一面反观自身的他者之镜。

作者改史上真实人物王冕的画梅为画荷，改得巧妙，也是信手拈来，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”相仿佛。

寇蒂斯的远征军中有一位叫迪亚士的士兵记述了玛丽娜莉的美貌与优雅，说“她是唯一一位让我记住名字的奴隶”，只不过，他记住的名字应该是“玛丽娜”。

对于今天的都市人而言，地铁已然成为最为快捷高效的交通工具。这恐怕是1863年1月10日世界第一条地铁在英国伦敦通车时，最乐观的预言家都始料未及的。

在秘鲁北部海岸一处临太平洋的悬崖之上（靠近奇穆王国的首都），考古学家发现了迄今为止，美洲乃至世界历史上最大规模的儿童献祭遗址。

历史行走至今，从帝国时期到今天，东亚近现代史的地缘政治大变动总和日本有着难以厘清的纠葛。

可怜的皇帝，连自己喜欢的菜都不能多吃，吃个饭都不安生。

《国风》诗歌意象与民间事物相差过大，诗中大量出现那些民间不曾有的称谓、服饰、器皿、人物，可推断出《国风》是贵族文化的产物。

“鬼谷子”的称呼最早见于西汉晚期刘向编辑整理的《说苑》，至于《史记》、《论衡》等书则称其为“鬼谷先生”。