书摘
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孟子兵法:康熙皇帝对清朝武举制度的改革书摘明朝后期的官员王守仁(1472~1529年)——他更为人所知的笔名是王阳明——在讨论摇摇欲坠的明朝的军事需求时,转而求助于《孙子》与《吴子》这些中国最受尊崇的军事著作。
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一个英国人眼中的明治维新:改善交通与通信之必要性书摘日本人在决定引入西方的生活方式时就已经意识到,无论是出于发展产业还是稳定政局,改善交通与通信手段都乃当务之急,而其中要务就在于修建覆盖全国的铁路网络。
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拔示巴三次出现在楼梯上:欧洲绘画的时间性与叙事方法浅谈书摘许多现代画家,包括大卫霍克尼在内,认为透视法约束了绘画。但刚发明透视法的时候,仿佛“创世纪”,文艺复兴时期的画家为之欢欣鼓舞,从不觉得受到束缚,反而推出新的叙事空间,记录新的经验。
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孟子的“性善论”:为人类社会早期的小共同体自治的辩护书摘孟子的“性善论”长期以来被误解,说这是“人治”的理论基础,所以中国文化无法发展出“法治”,而信基督教“原罪”和“性恶论”的“西方”,不相信人性可靠,所以发展出用法律约束人性恶的“法治社会”。
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“生命不过是算法”的神话限制精神视野,贬低了对生命的看法书摘克里斯托夫科赫,德裔美国神经科学家,在美国加州理工学院担任了27年的教授,目前是美国西雅图艾伦脑科学研究所的总裁兼首席科学家。
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赖惠敏:清初买卖人、工匠及北京风尚书摘清初买卖人最初的活动是替内务府办买皇室所需诸项什物,并查访时价,以及外藩进贡折赏等事,授为领催之职每月给银二两。
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无量河畔摩梭人的生活画卷书摘1929年,被西方学界誉为“纳西学之父”的约瑟夫洛克,经四川木里前往贡嘎雪山考察,途中发现了居住在无量河一带的摩梭人支系“Zher-Khin”(日新人)。
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“便宜货”的消费潮:20世纪早期美国家居神器狂热书摘20世纪早期,美国人应该已经意识到购买大多数小装置只是在浪费钱。毕竟,他们那时候肯定已经读到过无数揭露黑幕的新闻报道,听到过公众的抱怨,还往垃圾堆里扔过不少无用的小装置。但随着时间的推移,小装置发明者
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对有复杂道德内容的电影书籍持道德义愤的人,并不关心艺术书摘近年来,关于流行艺术家的不当言论和行为,甚至某些犯罪行为的揭露比比皆是。加上社交媒体和互联网的普及,公众对曾经喜爱的艺术家隐藏的生活开始保持警惕和批判的目光。
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让钱谦益为难的女人书摘有这样一位妇人,很不幸地身居恶邻之畔,邻居家是当地一门四进士的顶级簪缨世家;更不幸的是,恶邻屡次三番谋夺自家房产;最不幸的是,丈夫家祖上是恶邻的奴仆。
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纪念大卫·格雷伯:我们这个时代的卢梭书摘四年前的今天,人类学家大卫格雷伯(David Graeber,1961-2020)在威尼斯逝世,享年59岁。
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暮年已至:大师的晚期作品为何更纯粹、更自我书摘步入垂暮之年的米开朗琪罗是孤独的。荣光散尽,身体衰朽,面对波澜壮阔的人间悲苦,等待着死亡的救赎。他用白色的大理石创作《隆达尼尼圣母哀子》,希望把它作为自己墓碑的哀悼之柱。
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婚姻中的智慧:在婚姻关系中做自己书摘在一段关系中,伴侣需要一些专属于他们自己的物品。健康的所有权是婚姻中的重要特性。在一段关系中,拥有自己物品的需求通常被称为“领地需求”。
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泰勒斯漫游金字塔书摘如果我问你,史上最聪明的人是谁,又或者,20世纪最伟大的天才是谁,你会怎样回答呢?这个问题显然难以作答。
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秋葵、西瓜和黑眼豆:非洲给新大陆料理界的礼物书摘尽管数百万非洲人戴着镣铐来到了新大陆,可是非洲大陆的植物与之发生的联系相对较小。