书摘
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凯蒂·恩格尔哈特:关于生死的特别报道书摘1997年,美国最高法院裁决了2起分别来自华盛顿州和纽约州的协助死亡案件。在这2起案件中,大法官们一致决定不推翻州一级禁止医生协助死亡的法令。
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生命绽放:克里斯的自然艺术书摘191件精美作品,蝴蝶、甲虫、鸟类、矿石、海洋生物……自然不再是静默的背景,每个细节都跃然纸上,对生物的幻想和恐惧,终将化为对自然的敬畏与热爱。
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沙畹论泰山信仰:一个神明是如何建立的书摘与大河波澜壮阔的流水或天空中周期运行的星宿一样,一座高山的广博无垠能够在人们心中产生一种恒久有力的印象。
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关于纳博科夫的另一种解法书摘人世间的绝大部分作家(少数文豪除外),甚至是著作等身的作家,都免不了一种相同的命运:当他无数次被人阅读
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中小地主、地方士绅:湘军骨干人员的集结书摘在咸丰三年(1853)和四年(1854),曾国藩等选拔大批文武人员,并把他们安插在湘军各个职位上。
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蜜中有药治百疾:苏东坡的食疗养生秘诀书摘苏东坡并不善于搞政治,拉帮结派更是他所不屑的,将与他交往的人冠以“蜀党”,这是政治对手们的污蔑。
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为什么西方译者很难翻译金庸?书摘金庸文笔极难翻译,不仅金庸所描述的“武”不容易翻译,译者还要面对另一个更棘手的难题,这其中涉及中国武侠小说的传统,即中国的“侠”。
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黄宗羲《留书》版本考书摘黄宗羲的政治思想主要表现在《明夷待访录》一书中,而现在有文献证明,黄宗羲在写作《明夷待访录》之前,曾经创作了《留书》(或名《明夷留书》、《黄子留书》、《南雷黄子留书》)八篇
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让沙漠变成海:气候焦虑时代下的人类狂想史书摘今年10月初,撒哈拉沙漠部分地区遇到罕见降雨,雨量之大,导致一些地方出现水从沙丘中冒出的奇景。
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布鲁诺·拉图尔:“我们不再栖居在同一个地球上”书摘他渴望自己的思想得到流传和解释。这也是为了解释他自己。在某种程度上,他所探讨的多样而分散的问题,似乎让人们无法琢磨其思想的连贯性。
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迟子建写聂华苓:一个人和三个时代书摘著名美籍华裔女作家、翻译家,聂华苓女士于2024年10月21日在美国爱荷华的家中去世,享年99岁。本文选自人民日报出版社 《迟子建作品中学读本》
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为什么“安娜·卡列尼娜住在贝克街”是错的?书摘在翁贝托埃科的第一部小说《玫瑰的名字》中,莫利蒙多的尼科拉哀叹:“我们不再有古人的智慧,巨人的时代已经结束。”
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上野千鹤子:提问永远意味着“提自己的问题”书摘人人都是“信息消费者”,但并非人人都能胜任“信息生产者”。东京大学名誉教授上野千鹤子在其新书《从提问到输出:上野千鹤子的知识生产术》
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不被书写的战后处理——元好问的“社会诗”书摘金元交替期的华北,形形色色的文化、文物都在长久的战乱中遭到了破坏。就是在这样的环境中,作为历史上比较罕见的文人之一,元好问却给后世留下了让人难以置信的大量作品。
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柯南·道尔为什么会相信世上存在精灵书摘福尔摩斯之父选择相信精灵,你呢?“我们最近准备翻译一本柯南道尔的书,您有兴趣接吗?”