书摘
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没有人能替你走完你该走的人生旅途,你必须自己走书摘在我的小说《奇幻山谷》里有个人物叫爱德华艾弗里,他曾吟诵过沃尔特惠特曼《自我之歌》中的这样几行诗:我不能,别人也不能替你走那条路,你得自己走。 -
卡佩王朝政治史——法兰西王国的诞生书摘卡佩王朝的统治延续了近三个半世纪,这在中世纪欧洲不能不说是个奇迹。成就不仅表现在王朝统治的时间上,尤其值得关注的是管理机构的发展,以及有关王国和王权的意识形态建设。 -
AI时代的科技、专家与大众书摘在未来智能社会中,专家还可信吗?他们与大众的关系究竟如何,又应该如何呢?AI 时代的“专家”所谓专家,指的是在某个专门学科、专门知识或专门技艺上具有较高造诣的专业人员。 -
人类偏爱好看的生物:被列为保护对象的动物往往都是可爱的书摘为了生存……争走可爱路线!!听说过印太江豚吗?那是一种小型鲸类,体长不过两米。印太江豚属于齿鲸亚目(所以算海豚的亲戚),鼻头圆圆的,神似白鲸。 -
墨色事业:在报纸的历史中理解“新闻”书摘在开始严肃认真地研究、写作之前,我的脑海里已经有了对报纸的相当固定的看法:专栏里墨迹斑斑的文字,一张张大幅的脆纸,一大批隐形的撰稿人、印刷工和送报人,多亏了他们 -
你当我好骗吗:我们会选择相信谁书摘一直以来,人们普遍认为大众是轻信和易受骗的,古斯塔夫勒庞的《乌合之众》让群体的愚昧性深入人心,米尔格拉姆的电击实验也让人们深信大众会盲从权威。 -
全球史的轨迹书摘20世纪70年代社会史革命以来,全球史的兴起成为历史学科中最显著的发展之一。这一重大转变,是对19世纪以来我们所熟知的历史书写的惯常逻辑的挑战。 -
癖好、宗教、爱情与疾病——拜占庭帝王的私人生活书摘11世纪拜占廷帝国的历史学家米哈伊尔普塞洛斯在其《编年史》中,对14位拜占庭帝王的私人生活有着较为详细的描绘,他记载的重点在于这些人的癖好、宗教情结、婚姻爱情与疾病等方面。 -
当人类不再互相需要,当人对人是鹅卵石书摘一从缓慢生长的农业社会突然过渡到一日千里的信息时代,或许读者和我一样有某种恍惚感,时常觉得自己的生命和这个世界一样不真实。年少时我曾经和父辈一起在烈日下插秧、耘禾、割稻子、打谷子,几十年后又终日对着一 -
安妮的故事:日本一次性卫生巾鼻祖诞生记书摘近现代日本的月经观经历过两次重大转折。第一次发生在明治时代,因为日本引进了基于西医知识的月经观。 -
爱因斯坦的战争:相对论如何征服世界书摘人人都知道相对论,却鲜有人知道相对论的提出和验证,穿越了战争和民族主义的隔阂,结合了两位敌对国科学家的努力。 -
陈寅恪的绝笔诗书摘2023年,中华书局出版凌梅生整理《又向流云阅古今——凌道新诗札日记存稿》,编者为作者哲嗣。因书后附凌道新笔记照片中两首陈诗为以往未见,引起陈寅恪研究者特别注意,促成凌梅生提供更完整资料。 -
郁达夫与王映霞的悲剧书摘《传记文学》是一本著名的历史刊物,自1962年6月于台湾地区创刊以来,发表了传记文字与民国史料字数逾亿,影响力深远。 -
盲人的大象书摘人类对大象似乎有种古老的迷恋,欧洲史前洞穴壁画中的猛犸象,“盲人摸象”的寓言,昂贵的象牙制品,罗斯福的猎象传奇,马戏团中的大象表演…… -
高毅谈大革命与政治文化:为什么政治文化史学的生命力那么强书摘拙著《法兰西风格:大革命的政治文化》初版于 1991年,是当时西方初兴的政治文化史学在中国引起的最早的反响之一。
