纵观二十世纪的中国现代小说，李欧梵曾说中国现代作家是浪漫的一代，爱欲与性情在现代转型的过程中发挥了极大的作用。

问题不在于标准没有了，而在于那个人与人对话、互动形成的“世界”是否存在。如此，政治的复归不仅给我们的自由提供可能，也必将通过训练我们的判断力，引领我们摆脱价值虚无的困境

缠绵悱恻的儿女情事却被放置在动荡浇漓的时代风云之中，则渗透出一股浓郁的宿命气息。一场乱世佳人的爱情传奇甫一展开便已注定了“倾城之恋”的悲剧性结局。

尽管已经辞世20余年，但张爱玲的遗作却一本接一本的出版，到底她还有多少个“最后一部”？

这部倾注了作者几乎毕生心血的煌煌大作，被誉为“迟到了70多年的首部系统研究左宗棠专著”

张岱的《夜航船》，我慕名已久，但一直找不到好的版本。前些日子，终于买到中华书局的文白对照版，花了几天的工夫将它读完，感觉就如在口渴之际喝到了杯绿茶，解渴又过瘾。

“其实我觉得上海这座城市的精神以及上海人的灵魂特征，就可以用‘体面’来概括。这不是小资情调，而是日子过得清爽，活得有尊严，不仅自己有尊严，也懂得尊重别人。”

我们只能通过接受宇宙的意志，才能求得属于人类的安宁。这话听起来似乎是陈词滥调，或新时代的垃圾。但对我而言，这一选项如此黑暗而可怕，就像一种我们必须永远背负的怪兽

《冬日笔记》突出的主题包括身体、情欲和亲情。也许是因为年龄渐长，奥斯特对身体的脆弱性越来越感兴趣。他以相当的笔墨写到了各个时期遭遇的身体创痛。

斯蒂芬-金的可爱在于，他不会为了批评家而矫揉造作出超出服务于故事之上的“文学性”，哪怕只是一句多余的修饰，或者一个多余的副词

“在每个人内心深处都有他们孩提时代的影子。在有些人身上，你可以看到那孩子仍然活着；而另一些人身上则带着一个死孩子。”

徐可的散文，是“有我”和“文雅”。徐可对于散文写作研磨已久，文本形成了很强的识别性，这就是通常所说的风格。许多人读散文，是希望从他者真实真切的体验中获得确证和教益

河南碑刻历来驰名中外。至今为书法家重视的隶书范本——《龙门二十品》就铭刻于洛阳伊水之滨的龙门石窟。东汉熹平年间，铭刻于洛阳太学的著名的熹平石经，每天都有学人前来对照碑文，核对、订正、补充自己手持的经文……直至清代，河南仍然是碑刻大量出现。这些碑刻，对于研究…

斯蒂芬-金的可爱在于，他不会为了批评家而矫揉造作出超出服务于故事之上的“文学性”，哪怕只是一句多余的修饰，或者一个多余的副词

巴尔扎克说，小说是一个民族的秘史。我们完全可以尝试让西方读者通过阅读小说来了解中国的历史和人文