汉字也是世界人民共同的财富。几千年的发展中，汉字陆续远播于周边国家，对日本、韩国、越南、等国家的文字和文化产生了深远影响，并逐渐形成了覆盖东亚、东南亚大部分地区的“汉字文化圈”。

“墨汁制从一得阁，书林谁不颂先河”，著名书法家启功先生的这两句诗是对北京老字号“一得阁”的精准评价。“一得阁”的古法制墨技术也被列为国家级非物质文化遗产。

从帝国书写传统内部发展而来的白话文，现在以国语的名义，加入了建构现代民族国家的历史过程。这意味着白话文的书写形式已经成为维系这个新兴民族国家的纽带，也是确保其内部跨地域交流的媒介。

考察贾平凹小说观念的变化，一个不容忽视的现象是：中华美学精神或者说是中国古典文脉，愈来愈成为他表达当代生活的重要思想及美学资源。

与其说日本推理小说是中产阶级的阅读品味，不如说它的气质是城市的。它混杂着城市中所有阶级、所有生灵的气息和味道，并且浮现着日本的文化潜意识。

这本新书一反帅哥美女的经典套路，大夺眼球，把“丑”加工成了自我慰藉，我丑，我也可以自豪。但是，谁又愿意被喜欢的人说丑呢，面对这样的题目只能说“我丑成这样，真对不起您啊！”

语言文字既是文化的载体，也是文化的一部分，在当今互联网时代，表现得更加明显和突出。而年度汉字等评选活动及由此所反映出的社会脉动，正是汉字文化属性的突出表现。

“曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开”，李商隐这两句诗，说是看花，其实是写他的艳遇，而我的艳遇则是宋词。少年时代，读宋词是误入藕花深处，有遇仙之感。

文学创作与发展的特殊规律和固有法度，决定了衡量文学经典的标准很难统一和固化，但至少有一点不容否定：只有经得住时光淘洗和时间检验的优秀文学作品，才能成为真正的经典。

当下，现场文学批评应更多倾向于捕捉中国现代性经验所引发的文学性嬗变，在通与变的互动中，寻找到恰切的批评视点和评述对象。

2016年即将划上句号。蓦然回首，在这一年里，中国文艺界有一些熟悉又亲切的身影已永远消失在我们的视线当中：阎肃、葛存壮、周小燕、梅葆玖、陈忠实、杨绛……。

2016年的出版业依旧热闹非凡，无论是名家新作，还是热点阅读都是今年不可不说的话题。贾平凹、王安忆等文坛巨匠新作相继问世，路内、张悦然、徐则臣等新一辈力量也纷纷出手。

继“2016年十大流行语”后，12月21日《咬文嚼字》编辑部颁布“2016年十大语文差错”榜单。本次评选的标准为：典型性、新闻性、广泛性。

就“世界首富”这个“大目标”来说，“1个亿”确实是一个“小目标”，王健林的话并无不妥；对普通人来说，“1个亿”几乎是遥不可及的“天文数字”，于是网友纷纷吐槽：“这个目标确实有点小”

他们的技艺令人惊叹———与时间赛跑，让一件件稀世珍宝容光焕发、起死回生。他们的专注更令人感佩———于俗世喧嚣中独择一事、终其一生