在烟雾样的春雨里，忽然有一天抬头望窗外，蓦地看见池西畔的一枝树开放着一些淡红的丛花了。我要说是“丛花”；因为是这样的密集，而且又没有半张叶子。无疑地这就是樱花。

时代不同了，我们不求人人都会写七绝、填《满江红》，对经典作品，你要能熟读成诵，并且懂得欣赏其中的妙处，也蛮见才情的。

国家领导人在澳门大学横琴新校区考察时，听取了学生们的发言，并就弘扬优秀传统文化谈了自己的看法。他表示：“中华文化源远流长、博大精深，如同一座宝藏，一旦探秘其中，就会终生受用。

汉字文化，是中华民族最伟大的创造。三千多年来浩若烟海的歌谣诗词经史曲赋铭文典籍，保有了中华民族博大精深的思想智慧，涵养了中华文化不尽不竭的精神源泉。

民国以来的这四篇演讲，现在读来仍具有非凡的意义。有人说这些演讲从未被超越，我以为并不为过。

国学很高大上，也很亲切；它对你走入社会，提升素质很有帮助，但你也不要想得太多了，不要期望着有了这个就可以经天纬地，成龙成凤，古代读书人读的都是国学，也不见得个个成才成器。

但每当以英语为母语的人会在日常生活中脱口而出《仲夏夜之梦》中的“真爱无坦途”，或者脱口而出《哈姆雷特》中的“生存还是毁灭，这是个问题”，就如同我们脱口而出的诗句或成语。

初学先诵白居易诗，取其明白易晓，味淡而永。再诵陆游诗，志高词壮，且多越事。再诵苏诗，笔力雄健，词足达意。再诵李白诗，思致肖逸。如杜之艰深，韩之奇崛，不能学亦不必学也。示樟寿诸孙。

于殿利总结，商务印书馆在近代中国，“培育造就了一代代后来成为中华民族文化脊梁，一代代用现代文化和科学支撑的现代新人。”

对比中外的“故乡”，我们还会发现，在中国作者的笔下，故乡常常是以“母亲”姿态出现，之于西方作者，又多是较为“平等”的“恋人”形象出现。

高考新变化引起了社会的关注和讨论，许多人发现语文高考将更看重对文学名著内容的阅读理解，希望语文课能更好地敦促学生接触经典著作，通过润物无声的文学加深学生的文化底蕴。

与此同时，我们也必须看到，中国网络文学全世界“风景独好”的文化奇观背后，是中国在印刷文明时代类型文学生产机制的缺失和网络时代影视、ACG文化生产机制的落后。

如今，出版社以其拥有的出版资源，不惜花费大量人力、物力、财力出版此类内容，带来的恐怕会是图书出版品质的下降，进而诱导更多读者的阅读品质随之亦走“下坡路”。

如何有效地传达思想，何种言说方式有利于接受，就成为庄子从事表达之前必须自觉思考，或者在表达的过程中必须不断克服的先在问题。

在今天理解短篇小说，并不取决于小说里故事的完成度。比如仅凭两部短篇小说集就跻身一流短篇小说家之列的女作家克莱尔吉根。一个短篇小说里面故事可以不完整，只要表达的东西完整的就可以。