文化
-
中国式穷人思维:你越省就越穷文化长期处于农耕社会,看天吃饭,不知道何时,天灾人祸就会忽然降临。普罗大众既穷困,又要时刻准备着无妄之灾。 -
德国学者眼中的“中国智造”:欧洲的机遇抑或挑战文化一场由德国哥廷根大学现代东亚研究中心主办、主题为“中国制造的未来在哪里?对欧洲而言的机遇和挑战”的圆桌研讨会,在位于哥廷根大学威廉广场的历史建筑Emmy-Noether大厅举行。 -
全球治理参与:中国距离“大国财政”还有多远?文化财政是应对全球公共风险的主要工具。一方面,财政通过财政支出、税收等政策工具,直接防范和化解全球公共风险。另一方面,财政为其他应对全球公共风险的方式和行为提供保障。 -
不羁的神探夏洛克-福尔摩斯:从未存在 永远流传文化因为福尔摩斯系列故事、戏剧和电影的普及,时至今日,大家想到福尔摩斯的样子,仍不感到陌生。在各种各样的版本里,福尔摩斯的形象永恒而又兼具各个时期的时代特色。 -
上了985,211以后才知道,读书无用论都是骗人的文化什么是底层?就是除了你自己,你一无所有。而只能靠自己的人,连个性都是奢侈品。 -
舌尖上的美洲:拉丁美洲的食物与格瓦拉的革命路文化回顾他39年的生命,格瓦拉的舌尖路也是他人生旅程的重要部分。从万人迷的偶像,到食物链的顶级“贝爷”,格瓦拉向我们展示了独一无二的“舌尖上的美洲”,也完成从富家公子到革命者的升华。 -
网上的文学生活方式与传统的方式有什么不一样?文化以网络为载体的新的“文学生活”方式,明显区别于传统的以印刷为载体的“文学生活”方式,现在的读者不再是被动的受众,他们有更多机会也更主动地参与到创作活动中,直接影响文学的生产传播。 -
一场关于狗与传心术的实验:有力佐证心灵感应?文化卡金斯基归纳说,他们对狗进行的传心术实验有696次是成功的,582次失败了。莫斯科国立大学的一位动物学家说,对实验结果的分析表明,“狗的反应并不是某种意外,它的确受到了实验者的影响”。 -
《字花》创办人邓小桦:十年来,香港对文学更尊重了文化十多年来,香港社会对于文学相对来说更加尊重了。十年前,大家都在说文学不赚钱,没有人要看了。以前一本好书出版了,也没有人关注,现在媒体每年会有重点书推荐。同时现在写诗的人也变多了。 -
比特币作为激进的技术,背后有怎样的政治抱负?文化加密货币的设计是由一种特定的政治抱负所激发的。区块链技术之所以产生,是因为参与设计它的人们从根本上丧失了对中心化机制的信任,无论这些机制是国家的还是私人的。 -
在日本,这里没有极穷的人,但极富的人确实很多文化而在老年化最严重的国家,日本的安宁透露出一股疲态,即便是年轻人,也趋于安稳与保守,导致这里缺乏活力,看不到太远的未来。 -
4成状元父母是公务员:“公二代”是怎么崛起的?文化这些人读小学的年龄,文革就结束了,他们受过正常而完整的学校教育。他们的成长在80年代,并且在90年代成为城市的中坚力量。他们有房有车有积蓄,而且也认识到教育的重要性。 -
写作是一份需要有信心的事业文化失信给写作带来的第一个结果是,作家、艺术家普遍接受了幻觉的支配他们的困境无法活在真实中。由席卷十九、二十世纪之交的实证论哲学建立起来的认识事物的信心,到今天开始衰退了。 -
李敬泽:我们应该怎么样来看待中华民族的历史?文化2017年,适逢中国新文学一百年,我们要意识到现在的文学体裁和门类,实际上是一个现代建构。我们应该也有可能重新从原初的“文”的精神那里,获得新的力量和新的可能性。 -
在这个浮躁的时代,我们需要什么样的儿童文学?文化所谓图画书的典型艺术形态,就是体现图画书不能为其他文体所替代的独特表现方式和表现力的艺术方面,用最简约的话来说,即是文图配合叙事。
