自恋，已经成为当前评价他人或自我的评价的常用词汇。自恋不是问题，问题是如何去觉知和超越。自恋或为天性使然，我们应当学会从理想回到真实，将自恋中的自爱转化为对世界的温情。

古人论诗，讲究“曲”和“幽”，即所谓“曲径通幽”，“隐幽微妙”。曲折隐幽能扩大诗的内涵，提升诗的趣味，增强诗的魅力。

：“一家书店就是一座城市，我们日臻完善的精神自我居住其中。”

乱涂乱画令人深恶痛绝，但是这一现象仍然屡禁不止，可见许多人仍是嘴上一套背后一套。而率性的唐人则不，他们有着明确的担当和传播意识。

韦力先生认为，“古籍是一种曲折的美，必须要知道它的价值、意义乃至版本或递传之后，才能领略其真谛”。

朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而入，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。

1933年12月，老舍写下了《抱孙》，一个关于家属和产妇的死亡故事。八十多年过去，陕西榆林的产妇又因为未能剖腹产而从楼上跳了下去。中国仍是这样中国，现实仍是这样的现实：新生仍以死亡告终。

只有培养起一个人人尊重著作权的社会环境，文化的原创力才能得到保护。

“大学本科教育的价值不是学习很多事实，而是训练大脑会思考。”

时隔多年，李先生的怨怼依然郁结于胸。他写到：“可抱怨之处在于，他完全可以拒绝担任推荐人。但他接受了，而到时竟然‘顺便’破坏了此事。”老实说，我有些庆幸自己没有李先生这样的“老友”。

一个有目标的演进，即判断进化的方向到底对不对，就是它进化的动力，这个功能目前只有人类能发挥。而在解决这个问题之前，谈论人工智能威胁论还只是杞人忧天。

尽管段子手的戏仿手法、娱乐指向以及对流行的敏感度并不直接触碰现实，但也是对现实的真切反映。

“当你看到那么多的书以物质的形式呈现在你眼前的时候，你会感到一种庞大的存在感。”

我觉得上了大学应该拨出很多时间做自我的思考。进了大学以后，我创办诗社、做剧团，尽情做自己想做的事。

对于CHINA这个词的起源，人们看法不一，但现在中外多数学者都倾向于认为它是“秦”这个词的音译。