在一个较封闭的社会中，军队有可能率先成为一个心智相对开放的精英群体，并将其现代精神向社会扩散。在不少非西方国家的现代化进程中，多少也能看到类似现象。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，毛昭晰秉承着中国知识分子述往圣思来者、赓续道统和学统的使命，生命不息，奋斗不止。

在国际关系中，世界的无序状态一直被视为是常态。正因为是无政府状态，战争也被视为是正常的，不可避免的，而和平则是偶然的，不是必然的。

当代，女性已经努力走入复杂的社会，以亲身实践来完成自身角色的不断转换与定位，以独立的姿态理解这个世界。

从世界文明发展趋势来看，一种新的文明要被开发出来，而能够承担这一世界历史任务的就是中国。

一个国家封闭久了，当看到异族面孔，就会出现一种特有的错愕表情，这种表情既包含了好奇，又充满着某种恐惧。在一百多年前，日本人却用另外一种表现形式记录了他们看到“洋人”时的内心活动。

前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的”。只为后世混编纂出来的书，让整个社会成了污浊不堪的社会，而混编纂出来的价值观也已经成为邪恶的了。

欧洲很多国家都在模仿中国瓷器，甚至还派出间谍，德国虽然也加入其中，瓷器生产却较为滞后。而最后，烧制出地地道道瓷器的幸运却落在一个叫波特格尔的德国青年身上。

明清之际，西方来华人士的增多和西方渴望深入了解中国的需求，使得中国饮食文化这一相对于其他饮食文化来说极其独特的饮食文化，不可避免的成为西方人争相介绍的对象。

武则天当政时期，因吏部选举多有不实，因此下令使用“弥封”法，即用纸糊上考生姓名，暗考以定等第。此法遏制了作弊行为，但是并没有形成制度坚持下来。

大体上说，对时间度量和划分，服务于人类的生产和生活需要，而“周”作为人为设立的时间单位，比其他任何一种时间单位更加体现社会、经济和文化生活的节奏。

本源意义上的阅读和写作都是非职业的，属于每一个重视心灵生活的人。我的经验是，在写作时不要把自己当作家，要纯粹是出于喜欢而读书和写作。创造的快乐在于创造本身。

当年的天之骄子，如今多已功成名就。时代造就了他们，国家选择了他们。

因为有违公平的行为，向来为人不齿，人而无信不知其可，人生即是考场，不论是看得见考场的考试或是其他考试，尽管赢了纸面的成绩单，却输了人格里的分数，实在是得不偿失。

现代社会处理垃圾的技术遥遥领先于古人，但制造垃圾的“能力”膨胀得更迅猛，这就难怪要爆发出各种环境问题了。