牛津大学的阿什莫林（Ashmolean）博物馆是世界上最早的公共博物馆。

无论是什么时代，孩子都是要去上学的。

所谓nonsense（胡诌，无意义），往深里想去，其实就是一个变形人间的good sense（常识，正常意义）。

我国改革开放以来，随着物质生活水平的不断提高，广大人民群众对精神文化生活的需求也迅速增长，春节等传统节日文化越来越受到社会各界的广泛关注和重视。

他们的音乐与自然、万物融为一体，在我们的文明之外，在地球的文明之内。

在《还珠格格》里，不畏强权的个人奋斗是最不要紧的事，攀附权贵才是改变命运的不二法则。

“十三点”既可指事，也可指人。不限于上海，在长江三角洲地区内多能听到这个詈词，用法含义与上海话基本一致。

文化进化与生物进化差别很大。文化进化的过程，不符合达尔文主义的“适者生存”，因而一些非主流的文化得以保存下来；相反，它十分类似于被演化论所抛弃的拉马克的“用进废退”的观点。

传统服饰与现代时尚混搭的效果，展现出“传统”与“现代”之间的真实历史脉络。

汉字书法的美，仿佛是通过岁月劫毁，在天地中一种不肯消失、不肯遗忘的顽强印证，我们中国人更应该珍惜，毕竟我们是汉字的宗主国。

神化鲁迅，将他符号化；矮化鲁迅，将他妖魔化；强化鲁迅作品无人能及的思想性，视他作品的艺术创造性而不见，都不是客观评价。

一个时代的宽容与残忍，都可以在它的时装上出现。

除了小年，除了立春，每个节气、每个区域，都有自己的饮食习惯，而这些“吃”的风俗背后，其实包含了丰富的寓意和独特的文化逻辑。

“好吃不过饺子，舒服不过倒着。”这是北方乡下的一句俗语。北平城里的人不说这句话。因为北平人过去不说饺子，都说“煮饽饽”，这也许是满洲语。我到了十四岁才知道煮饽饽就是饺子。

无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。