饮食最本质的目的在于满足生理上的需求，及时补充和摄入能量，对此，古人的认识一点儿也不比现代人差。

2018年3月7日，第40届普利兹克奖揭晓。如何看待首位获得该奖项的印度建筑师巴克里希纳多西？

今日的胡里节虽然仍保留着宗教上的渊源，却更像是一段与亲友同乐的时光。家人在附近的空地上一起庆祝，而吵闹的年轻人则在街上喧哗，忙着给别人找麻烦。

到达苏莲托已是傍晚，从塔索广场中心向海边望去，三十多米深的峡谷被绿树掩映，间或有行人或马车在下面穿过，蓝色的海湾就在峡谷那头露出一角。

这个最早起源于美国的国际妇女节在上个世纪三十年代后的美国却逐渐销声匿迹了。

近日，卢传坚接受媒体采访时表示：“不少所谓的养生知识打着中医旗号做广告，其实并不科学。”着深厚食疗文化传统的广东省，其代表都发出了这样的呼吁，可见食疗养生领域乱象丛生。

汉字是中华文化最根本的源头，我们每个人内心深处，都应该保留一点本民族的东西，那个才是我们的灵魂，而汉字书写就更不能忘记了。

走狗走得很快的狗还是对一只狗的生物性赞美，这是渔猎时代残留下来的人狗情谊，毕竟它曾是打猎的最佳搭档。只是在中国人的实用哲学面前，这点情谊很快挥发了。

古人认为龟“千岁而灵”，以其长久，所以他们觉得龟一定能“辨吉凶”。况且“四灵”中唯有龟是真实存在的物种，这种有灵且不稀有的物种完全就是上天的恩赐，不用来占卜实在太可惜了。

“知识=体验敏感性”，尤瓦尔赫拉利在《未来简史》中指出，20世纪以后的人是用这个公式来获取伦理知识的，它也彻底改变了人们对像战争这样的大议题的看法。

安娜霍姆伍德将《射雕英雄传》称为“中国的《指环王》”，体现出译者对原著理解之深，而《射雕英雄传》恰好是金庸最娱乐化的一部作品。

今天，盘点中国历史上几个影响历史的饭局。

法国大餐固然素有影响，也在全球化的浪潮中遭受打击，一个美国记者在《巴黎到月球》一书中抱怨法国美食面临危机。

在文学圈里，公认的是：衡量一个作家的实力和才华，还是长篇小说最能够体现作家的水准，进步还是后退。

口红从一种标志，一个徽章，变成了女性生活中最常见、最普通的用具。