傅斯年对于“同社诸君”提出了三点期望：（一）切实的求学；（二）毕业后再到国外读书去；（3）非到三十岁不在社会服务。

在网综《偶像练习生》播出以来，偶像们的气质成了相关热门话题。

我原以为，自己这个小实习生，大概也就是坐在旁边听一听记一下笔记罢了，但策先生却在例会快结束时点了我的名：“邱小姐，我知道您来自中国。能不能请您为我推荐几本中国的书呢？”

南朝齐梁时期的文学批评家刘勰撰有《文心雕龙》一书，因其“体大虑周”、“笼罩群言”（章学诚《文史通义诗话》）而在历代诗文评著作中影响深远。

3月17日，由嘉兴博物馆、武汉博物馆主办的“铜镜的故事武汉博物馆藏铜镜展”在嘉兴博物馆三楼禾缘展厅开幕。

如果说此前网络文艺的发展态势是“网络”裹挟着“文艺”狂飙突进，今年开始网络文艺将进入“文艺”再塑“网络”精耕细作的新阶段。

李敖，字敖之，思想家，国学大师，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人。

2018年2月13日的《上海书评》刊登了王弘治老师的《十三点与白乌龟》一文，个中看法，读之颇有启迪，故不揣冒昧，以求教于方家。

2015年，我在德国攻读图书学专业3个学期了，在空想了一阵子之后，我决定：要去德国出版社实习！而且要去真正典型的德国图书出版社，而不是其他那些小打小闹的业余机构。

在中国的语言学从传统学术向现代学术转变和发展的过程中，王力先生起了重要作用。

茶楼也成为当时市民日常出入的重要场所，“在广州，还有什么商业像茶楼那样既发达而又堂皇热闹？老的，少的，男的，女的，每天出没于茶楼门口的，算不清有若千万人”。

跟20年前的形势完全不同，如今大陆的影视水平远高于台湾。此次的惠台措施对于两岸影视交流的相关规定，可以说是给台湾电视剧市场注入了一针强心剂。

看到它们四家并存，你的心一准会放到肚底：没错，这是在中国。他们就是沙县小吃、兰州拉面、桂林米粉和黄焖鸡米饭。

深圳不仅是一个物质的、社会的或技术的空间，它还是一个文学的空间如果能写出这个空间里人的复杂感受和精神疑难，深圳作为一个文学叙事的样本，必将在中国文学的版图中留下更重要的印痕。

茶楼也成为当时市民日常出入的重要场所，“在广州，还有什么商业像茶楼那样既发达而又堂皇热闹？老的，少的，男的，女的，每天出没于茶楼门口的，算不清有若千万人”。